《三国志》，二十四史之一，是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著，记载中国三国时期的纪传体史书，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆，北宋王朝在咸平六年（1003年）将三书合为一书，最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。 《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
85.20 万字 | 2023-04-22 18:14更新
《英雄记》，作者是王粲，是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚，存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析，其主体部分当写成于建安十三年（208年）九月，作者归曹前，反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。
1.27 万字 | 2023-05-29 19:59更新
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新
《蜗触蛮三国争地记》，虫天逸史撰。十二回,光绪三十四年 (1908)铅印本前有“蚊蜨巢父焦冥”题签,“牛角挂书客”题记,“蜗庐寄居生”序。后有 “保虫长生民”跋。书中一切人名,国名乃至地名均以昆虫名命之,虽有典有据,但冷奥难解。故每回末有“雕虫小技生” 的笺释。以“蜗庐寄居生”之名作序，把当时的国际社会比喻为“虫天世界”.
1.60 万字 | 2022-08-14 20:03更新
《瞎骗奇闻》，近代白话章回小说。8回。茧叟(吴趼人)著。初载光绪三十年十二月至三十一年二月(1905年1月至3月)《绣像小说》(上海)第41期至46期，有插图。光绪三十四年二月(1908年3月)商务印书馆(上海)出版单行本。1915年该馆又收入“小本小说”丛书。阿英收入所编《晚清文学丛钞·小说二卷》，1960年5月由中华书局(北京)出版。此书叙述了两个因迷信瞎子算命而家破人亡的故事。书叙山东历城土财主赵泽长，因无子嗣找周瞎子算命。瞎子算其命中有子。夫人怕其纳妾，从别处抱来一婴，谓己所生。财主以为瞎子算命灵验，又令其为儿子算命。亦谓此子日后必定发达。官居极品。骗取赵家许多钱财。
3.95 万字 | 2022-09-01 21:24更新
《大悲莲华经》又名《悲华经》，分为十卷六品，十六国时代北凉中天竺沙门昙无谶译，收于大正藏第三册，乾隆藏第三十三册。全经旨在叙述和赞叹释迦牟尼佛，在因地修行时，所发秽土成佛之广大誓愿，详述释迦世尊往昔行菩萨道时，以大悲心哀愍恶世无依无怙的苦难众生，誓愿摄取不净国土，作大饶益，调服教化烦恼愚痴的秽土众生，令得解脱苦海。
10.19 万字 | 2022-10-24 16:29更新
《御选语录》，凡十九卷。清世宗撰。又称雍正御选语录。收于卍续藏第一一九册。其内容系集录我国古今禅僧、居士及清世宗自身之禅语等，计有正集十二卷、外集一卷、前集二卷、后集三卷、当今法会一卷。其中，正集收录僧肇、永嘉玄觉、寒山、拾得、沩山灵祐、仰山慧寂、赵州从谂、云门文偃、永明延寿、紫阳真人张平叔、雪窦重显、圜悟克勤、玉琳通琇、筇溪行森、和硕雍亲王圆明居士（世宗）等十五人之短篇语要。外集收录云栖袾宏之净土问答等，前集、后集均为历代禅师语录。在御制总序末，有雍正癸丑十一年（1733）四月朔日之字样，在各师之初，冠有自同年四月望日至八月望日之御制序。据御制后序载及有关编撰本书之缘由，乃因不满于古今语录而重新选集本书。本书于乾隆元年（1736）正月入藏，收录在乾隆三年十二月完成之清龙藏，另有光绪四年（1878）金陵刻经处之刊本。
35.89 万字 | 2023-08-25 10:28更新
《列女传》，西汉刘向编撰。现存母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传、嬖孽传、续列女传等八卷，并有小序与颂。前七卷除首卷母仪传只有十四篇外，均有十五篇传记故事。续列女传有二十篇传记故事，其中陈婴母及东汉以来十六篇非刘向原书中所有。刘向编撰本书的目的，如宋代长乐王回所说：“汉承秦之敝，风俗已大坏矣!而成帝后官赵卫之属，尤自放。向以谓王政必自内始。故列古女善恶，所以兴亡者以戒天子”(《古列女传·目录序》，见上海中华书局：《列女传校注》)。本书收录了自远古至汉代百余位妇女的道德事迹，宣扬儒家“男尊女卑”、“三纲五常”的伦理思想，其中也有对“助夫举业”、“教子有方”，以及忧国爱民等妇女美德的褒扬。此书自汉以来广泛传播，是封建社会对女子进行道德教育的通俗读物。
5.02 万字 | 2024-01-02 10:59更新
《混元八景真经》，撰人不详。约成书于唐宋间。五卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。经文乃混元真人自设问答，言修炼内丹之道。前三卷综述天地根源及修身补导之机要：卷一“举阳消阴补，物极元补，令人细寻根本，依本来处修之”。 卷二“论修身养命，补气全神，是天地微机，生人妙旨”。 卷三论述“若欲修身，但投天地气候，相合而用，自然准验”。后两卷分述大功大药金丹细分之法，其法又分为三机。初机之法五章，论修行品类。谓修行者先须修身补气，候身与气合，方可言养命。其次命机之法八章，言养命之法。其法大抵以养气全神，还精补脑为要。最后为天机之法五章，言人之修行当效法天地日月之运行，以荣卫运行于体内，自然得长生久视。
2.09 万字 | 2024-02-27 19:43更新
湛然圆澄禅师语录，八卷，明圆澄说，明凡录，葛寅亮序，有塔铭，行状。附宗门或问并序一卷，柳浈等编，（序题禅宗或问，尾题参禅释难或问，附补遗，尾题补问。）又附达观和尚招殃传。补录或问及招殃传。收上堂等语录。收入《续藏经》第一辑第二编第三十一套。
11.41 万字 | 2024-03-19 19:26更新
又名《四分律藏》、《昙无德律》。印度小乘佛教上座部系统法藏部戒律。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译,60卷。全律由四部分组成,故名。第一部分叙述比丘应遵守的戒律250条;第二部分叙述比丘尼应遵守的戒律348条及受戒、说戒两犍度。第三部分包括从“自恣犍度”到“法犍度”等十五种犍度。第四部分为房舍、杂两犍度及结集法、调部、毗尼增一。律中对比丘、比丘尼平日衣、食、住、行、修习、内部关系、对外关系、议事规则、僧团活动等各方面应遵守的戒律作详细说明,要求比丘、比丘尼在身、口、意三个方面都必须收摄身心,止恶生善,并对违犯戒律者应如何处理也作了明确规定。律中还保存许多佛教史实、印度社会状况史料,是研究古印度社会、佛教史及佛教教团生活的重要资料。亦为唐代律宗依据的基本经典,因此也是研究中国佛教的重要资料。为历代大藏经所收。影响较大的注疏有:唐法砺《四分律疏》十卷、唐道宣《四分律删繁补阙行事钞》三卷(或六卷、十二卷)、《四分律含注戒本疏》四卷、唐怀素《四分律开宗记》十卷等。
64.79 万字 | 2024-03-31 08:55更新
《昭君艳史演义》，十八回，有人辑为《四大美人艳史演义》 。故事多采自野叟和民间传说而成。这四部书皆无淫词秽语，或因写胡俗及安禄山为胡人而遭禁。署“古吴素阉主人编，茂苑钟花小史阅”，作者真实姓名不可考。作者以史写实，以历史事实去写，写出了昭君希望边塞和平的愿望，同时加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往。也将男女主两人之间的感情故事描绘的很棒，两人感情的细腻也让人羡慕。
2.77 万字 | 2024-08-28 09:49更新
《空同集》，明李梦阳撰。李梦阳，字天赐，又字献吉，号空同子，庆阳(今属甘肃)人。李梦阳在文学上同何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相属于一个流派，称为“前七子”。他们强调“文必秦汉，诗必盛唐”，反对虚浮华靡的台阁体。李梦阳的诗文集，称为《空同集》，现今流传的有明嘉靖间其甥曹嘉刊本，包括赋3卷，诗34卷，文29卷及附录2卷。诗集单行本有明万历间李三才辑《李何二先生诗集》本、《李崆峒先生诗集》33卷本、清光绪间张祖同辑《弘正四杰诗集》中《李空同诗集》33卷本。
36.67 万字 | 2024-09-13 16:36更新
《李太白诗集注》，李白诗注本。清王琦辑注。琦字琢崖,号载庵,钱塘(今浙江杭州)人。另有《李长吉歌诗汇解》。王琦自序云:“芟柞繁芜,补增阙略,析疑匡谬,频有更定。至于山川古迹之地形、鸟兽草木之名状,尤加详考,不厌繁复,盖将以为多识之助”,故虽知有“绮碎鳞杂”之议,而仍坚持详尽综博,以“搜罗轶典,抉发奥思”。王氏又精通道书佛典,用以注释“才兼仙佛”的李白,正“足以发太白难显之情,而抉三家未窥之妙”(杭世骏《李太白文集序》)。对于前人的见解,王氏能慎重斟酌,去短从长,融入自己的心得,成为新注,总观全书,持论平正,客观可信。是书又名《李太白全集》、《李太白文集辑注》,是当时李白诗文合注最完备的本子,历来得到学术界重视。
34.19 万字 | 2024-09-13 16:39更新
清代白话短篇小说集。具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。该书作成于顺治末年。全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。此书并无淫词秽语，亦无违碍清廷之事，不知因何遭朝廷禁。 卷一《七松园弄假成真》。卷二《百和坊将无作有》。卷三《走安南玉马换猩绒》。卷四《掘新坑悭鬼成财主》，《照世杯》于卷名之下又列有偶句的子目，序中提到“紫阳道人”和“睡乡祭酒”，体制略似章回小说，但叙述又并未按子目分段，其篇幅稍长于短篇，首吴山谐野道人序，共4卷。
5.92 万字 | 2023-04-14 11:31更新
《韩湘子全传》（又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》）是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线，情节曲折，波澜起伏，线索清晰。湘子用尽心计，几经波折终于度一家人上山修道。这说明放弃官职、丢下富贵、超脱尘世是极其不易的，也是常人所做不到的，显示了道家之高超。小说想象奇特，具有浓厚的神奇色彩。
17.99 万字 | 2023-05-02 16:40更新
《红风传》是清代白话长篇才子佳人小说。 两卷十五回。 不题撰人。成书于清嘉庆年以后。现存主要版本有清贵文堂刊本，十五卷，藏北京大学图书馆；清光绪三十二年（1906）上海萃文斋石印本，朴在渊藏。1995年春风文艺出版社“中国古代孤本小说”排印上海萃文斋石印本。
3.06 万字 | 2022-04-17 10:58更新
《合浦珠》全称《新镌批评绣像合浦珠传》，是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十六回。题“携李烟水散人编”，其真实姓名不详，或谓即徐震。成书于清初。 书叙钱九吭与范梦珠的婚姻波折及钱生得一妻三妾的事。作者摹拟唐人小说的部分情节，组成了奇巧曲折的故事。作者具有较娴熟的编小说的技巧，但文言风格浓重，似不善于运用通俗语言。且书中诗词比重较大，有许多诗词与人物的境遇、心理活动格格不入。
9.08 万字 | 2022-04-24 20:59更新
