古文辞类纂
古文辞类纂

姚鼐 | 诗文别集 | 已完结

《古文辞类纂》,清代姚鼐选编。所选文章,以“唐宋八大家”之作为主;其前选入战国、秦汉的部分作品,其后选入明代归有光、清代方苞、刘大櫆的作品,中间选入少数元结、李翱、张载、晁补之的作品。魏晋六朝之作,只在辞赋类中选晋代张华、刘伶、陶渊明、鲍照的赋各1篇,潘岳的赋3篇,在颂赞类中选晋袁宏的赞1篇。全书分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭13类,文约700篇,合为74卷。卷首《序目》,略述各类文体的特点和源流。书成于乾隆四十四年(1779年),是代表“桐城派”散文观点的一部选本,曾颇流行。

55.79 万字 | 2023-02-12 21:30更新

名僧传抄
名僧传抄

宝唱 | 佛教经典 | 已完结

《名僧传抄》,又名《名僧传》,凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久,慧皎之高僧传问世,而世人多用慧皎所着之传,故本书流布不广,终至散轶。今续藏第一三四册所收之名僧传抄一卷,仅存载本书之目录,及本书部分之要文。本书共分八科:(一)外国法师,竺迦摄摩腾以下十八人。收于初四卷。(二)中国法师,朱士行以下一六三人。收于卷五至卷十七。(三)律师,卑摩罗叉以下二十人。收于卷十八。(四)禅师,弗若多罗以下四十人。收于卷十九、卷二十。(五)神力,耆域以下十五人。收于卷二十一。(六)苦节,惠永以下一三九人。收于卷二十二至卷二十八。(七)导师,道照以下十三人。收于卷二十九。(八)经师,昙药以下十七人。收于卷三十。据续高僧传卷一载,本书系由梁天监九年(510)开始撰集,至天监十三年完成。于隋唐之顷,本书尚存于世,在隋唐两代之经籍志中皆著录之;又续高僧传卷一中,亦载有本书之序略,后始渐散轶。此外,本书亦曾流传于日本。

2.27 万字 | 2023-05-08 16:37更新

老子像名经
老子像名经

佚名 | 道家经典 | 已完结

《老子像名经》,约成书于南北朝或隋唐之际,原书十卷,今《正统道藏》本缺第六、七、八卷,收入洞神部本文类。另有敦煌唐写本三件(S1513、P3344、S6009V),题作《老子十方像名经》。此经乃高上老子与十方真人神圣游历十方无极世界,见众生广造诸恶重罪,孤魂流落十方地狱之中受苦。老子遂说十方天尊应化灵像及名号,令人「敬礼称扬,悔过灭恶,生福长善」。经中列举十方天尊灵像名号,共1160名(今本有缺)。劝人「随其分力,金银珠玉、瓦石铜铁、丹青绣画,造其形像,布散十方,遍满国土,礼拜供养,立观度人,行道念诵,散花燃灯,忏悔发愿,奉诚持斋」。谓如此可消除罪恶,得福无量。

1.46 万字 | 2023-06-26 20:19更新

女孝经
女孝经

郑氏 | 儒家经典 | 已完结

《女孝经》,唐朝散郎侯莫陈邈妻郑氏撰。体例模仿《孝经》,全书分开宗明义章、后妃章、夫人章、帮君章、庶人章、事舅姑章、三才章、孝治章、贤明章、纪德章、五刑章、广要道章、广守信章、广扬名章、谏诤章、胎教章、母仪章、举恶章等十八章。阐述了妇女在家庭和社会中,在处理方方面面关系时,要遵守的孝敬父母,侍奉丈夫,养子育女,操持家务,恪守妇规等封建道德规范。作者因其侄女策为永王妃,在书前特作进书表,作为侄女的规戒。全书旨在宣扬男尊女卑、三从四德封建礼教。《女孝经》是中国封建时代传统的女教之书之一。

0.33 万字 | 2023-10-07 12:47更新

千金裘
千金裘

蒋义彬 | 儒家经典 | 已完结

《千金裘》,清代一个著名的蒙学(儿童启蒙读物)的名称,作者蒋义彬、徐元麟,共1册3卷。

9.93 万字 | 2023-12-28 09:17更新

唐才子传
唐才子传

辛文房 | 传记方志 | 已完结

《唐才子传》共十卷,作者辛文房,字良史,西域人。此书对中﹑晚唐诗人事迹所记尤详﹐也包括部分五代诗人。按诗人登第先後为序。书中保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备。传後又有对诗人艺术得失的品评﹐多存唐人旧说﹐其中颇有精辟之见。但所述多有失实﹑谬误之处﹐如谓骆宾王与宋之问唱和灵隐寺﹐《中兴间气集》为高适(实为高仲武)所编﹐李商隐曾为广州都督等。也有因误解材料而造成错误﹐如刘长卿传﹐记权德舆称刘长卿为“五言长城”﹐而据权德舆《秦徵君校书与刘随州唱和诗序》﹐实是刘长卿“自以为五言长城”等。 书成于元大德八年(1304年)。原本10卷﹐明初尚存﹐《永乐大典》在“传”字韵内曾录其全书。但此部分《永乐大典》今亦佚。清《四库全书》馆臣从《永乐大典》其他各韵中辑出243位诗人的传记﹐附传44人﹐共287人﹐编为8卷。日本《佚存丛书》有10卷本﹐有278位诗人的传记﹐附传 120人。有清陆芝荣等《佚存丛书》校刻本。又有清《指海》本﹐以日本本为底本﹐校以《四库全书》本﹐1957年古典文学出版社用日本本重印﹐另附《指海》本校记。

8.29 万字 | 2024-01-02 09:29更新

华严原人论解
华严原人论解

圆觉 | 佛教经典 | 已完结

《华严原人论解》,三卷,元代圆觉著,本书为原人论的注解。 《原人论》,一称《华严原人论》,一卷,唐·宗密撰。此论依《华严》的宗旨,推究人的本源。

5.16 万字 | 2024-05-22 11:12更新

唐书志传
唐书志传

熊钟谷 | 历史演义 | 已完结

《唐书志传》,又名《唐书演义》、《唐书志传通俗演义》、《秦王演义》、《隋唐演义》。万历四十八(庚申,1620)年武林藏珠馆刊本。八卷九十回。叙述唐开国及秦王李世民故事,自隋炀帝大业十三年起,至唐贞观十九年止。熊大木(约1506~1578年),明朝嘉靖时期的书坊主人。字钟谷,又字鳌峰,福建建阳人。他对历史小说十分重视,一生编写了许多历史小说,主要作品《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将》)《大宋中兴通俗演义》(又名《武穆精忠传》)《唐书志传通俗演义》《宋代君臣演义》《全汉志传》《宋传续集》

27.37 万字 | 2024-08-29 08:22更新

皇黎一统志
皇黎一统志

吴时志、吴时悠、吴时任 | 历史演义 | 已完结

《皇黎一统志》(越:Hoàng Lê nhất thống chí/皇黎一统志),又名《安南一统志》,是一部成书于约18世纪末19世纪初的越南汉文历史小说。作者是吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任。小说描述了越南后黎朝的灭亡和西山朝的崛起这段时期的历史故事。

9.21 万字 | 2024-09-12 13:16更新

道德玄经原旨
道德玄经原旨

杜道坚 | 道家经典 | 已完结

《道德玄经原旨》,亦称《道德经原旨》、《老子原旨》、《玄经原旨》。元杜道坚撰。四卷。前有黎立武、账与材、牟巘、徐天佑等人序官。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。

3.94 万字 | 2024-12-07 18:21更新

大唐秦王词话
大唐秦王词话

诸圣邻 | 历史演义 | 已完结

《大唐秦王词话》澹圃主人(即诸圣邻)编次,约刊于明万历间。为现存最早的鼓词,一名《唐秦王本传》、《秦王演义》,八卷六十四回。本书长篇鼓词底本(或称小说)。 刊行于明代万历年间。 内容叙述隋末农民大起义中李世民创建唐王朝及秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、李密等风云人物的历史故事。 但书中也贯串着封建思想和宿命观点。 每卷间穿插其他内容的演唱,是已知最早的完整鼓词。该作品内容描述了李世民征伐群雄、一统天下的历史功绩。

29.14 万字 | 2025-01-18 10:05更新

西游补(入三调芭蕉扇后)
西游补(入三调芭蕉扇后)

董说 | 神魔幻想 | 已完结

《西游补》是明末清初小说家董说创作的章回体长篇白话神魔小说,共十六回,《西游记》续书之一。 它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,有学者认为“能与《西游记》原书并行,而不觉丝毫逊色”,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。 鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望也。”

4.63 万字 | 2023-04-14 08:44更新

归莲梦
归莲梦

苏庵主人 | 神魔幻想 | 已完结

《归莲梦》共十二回,题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”,作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。小说写的是明朝山东泰安州乡民白双山夫妻,因为天旱,颗粒无收,被双双饿死,留下了个十二岁的女儿。

7.56 万字 | 2023-04-22 18:20更新

镜花缘
镜花缘

李汝珍 | 世情小说 | 已完结

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

42.59 万字 | 2023-04-14 11:33更新

豆棚闲话
豆棚闲话

艾衲居士 | 世情小说 | 已完结

豆棚闲话》是中国小说史上一部别具一格的白话短篇小说集,解剖·同时联系清初大的文化背景,《豆棚闲话》表露了清初文人的普遍心态--他们身历了明清易代的社会变革,在新朝都不由自主地陷入了理想与现实的双重困境,不得已借助各种方式寻找精神出路·《豆棚闲话》以小说特有的方式清晰地展现了作者上下求索的全过程。

8.75 万字 | 2023-04-14 11:34更新

东周列国志
东周列国志

冯梦龙 | 历史演义 | 已完结

《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明,错落有致。每一故事既可独立成篇,又可贯穿一体。人物形象栩栩如生,故事描写引人入胜。

68.81 万字 | 2023-04-22 17:40更新

后汉书
后汉书

范晔 | 二十四史 | 已完结

《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。

89.64 万字 | 2023-04-22 18:13更新

三国志
三国志

陈寿 | 二十四史 | 已完结

《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。 《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

85.20 万字 | 2023-04-22 18:14更新

杨家将传
杨家将传

熊大木 | 英雄传奇 | 已完结

《北宋志传》(又名《杨家将》、《杨家将传》、《杨家将演义》)写杨家将抗辽事迹。作者广泛搜集了宋元时期民间流传的杨家将故事、宋元话本和元杂剧中的有关剧目为基础加工整理而成。作品从北汉主刘钧摒逐忠臣,呼延赞出世写起,到杨业归宋,杨宗保大破天门阵,十二寡妇征西夏为止。通过杨业一门世代抵抗契丹侵扰的事迹,贯串了反抗外族入侵,歌颂抗敌英雄,谴责奸佞卖国的主题。《杨家将》与《薛家将》、《呼家将》构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”

15.41 万字 | 2023-05-03 15:52更新

飞剑记
飞剑记

邓志谟 | 神魔幻想 | 已完结

《飞剑记》是明代邓志谟撰长篇神魔小说,两卷,十三回。成书于明代万历年间。该小说讲述吕洞宾成仙之后,发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等,出入人间,显露法术,一方面擒妖捉怪,施药治病;一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。最后度得何仙姑一人升入仙班,受封为演正警化真人。该小说揉合宋元记载、民间传说,塑造了甚受世人喜爱的神仙吕洞宾的形象。

4.43 万字 | 2023-05-16 16:24更新