绣像红灯记
绣像红灯记

佚名 | 世情小说 | 已完结

《绣像红灯记》,又名《绘图红灯记鼓词》,本书为清代民间鼓词的底本,鼓词为明、清以来流行於华北地区之说唱文学作品,原为口头说唱,继而写成稿本,再则传抄流通,最终则演为案头创作,刊印发行。其体裁韵散兼用,其内容有历史演义,有金戈铁马,有烟粉灵怪,有发迹变泰,不一而足。清佚名撰。四卷,三十二回。五万余字。写明正德年间,宦官专权,户部尚书赵明、兵部侍郎孙安, 系同郡人, 一同辞官归隐,赵女兰英许孙次子继高。 后, 孙安死, 孙家败,赵朋生悔婚之念,杀婢嫁祸继高,陷之于狱。赵兰英誓不别嫁,与婢男装进京,谋救继高。时继高兄继成已中状元,且招赘相府。历尽曲折,继高终被释出狱,孙氏全家团聚。以十言韵文及叙事散文为主,语言精炼、通俗,每回均以四句诗开篇,间插民间风俗,有助于民俗学之研究。有清石印本,民国年上海文益书局石印本等。

5.82 万字 | 2022-11-23 21:52更新

了斋易说
了斋易说

陈瓘 | 易学典籍 | 已完结

《了斋易说》 一卷(浙江吴玉墀家藏本)宋陈瓘撰。瓘字莹中,了翁其自号也。延平人。元丰二年进士甲科。建中靖国初为右司谏,尝移书责曾布及言蔡京、蔡卞之奸,章数十上,除名编隶合浦以死。事迹具《宋史》本传。此本为绍兴中其孙正同所刊。冯椅谓尝从其孙大应见了翁有《易全解》,不止一卷,多本卦变,与朱子发之说相类。胡一桂则谓尚见其初刊本,题云《了翁易说》,并未分卷。

2.83 万字 | 2022-12-15 08:30更新

十二笑
十二笑

墨憨斋主人 | 讽刺小说 | 已完结

《十二笑》十二篇,现存清初刊本,内封题“墨憨斋主人新编”、“十二笑”,又有识语曰:“墨憨斋著述行世多种,为稗史之开山,实新书之宗匠,名传邺下,纸贵洛阳。兹刻尤发奇藏,知音幸同珍赏,意味深长,忽以笑谈资玩也。”书前有“笑引”,尾署“墨憨主人题”,有“子犹后人”“大树生”二印。仅存一、二、五、六凡四卷,藏北京大学图书馆。 《十二笑》大约成书于清康熙年间。编者“墨憨斋主人”或许是明代文学家冯梦龙的后人,生平无考。

6.03 万字 | 2023-02-12 21:13更新

摩诃止观义例科
摩诃止观义例科

从义 | 佛教经典 | 已完结

凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。七例即:(一)所传部别例,(二)所依正教例,(三)文义消释例,(四)大章总别例,(五)解行相资例, (六)心境释疑例,(七)喻疑显正例。注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。[佛祖统纪卷二十五]

2.07 万字 | 2023-04-26 17:01更新

太清金液神丹经
太清金液神丹经

佚名 | 道家经典 | 已完结

道教经书。一名《上清金液神丹经》。分上、中、下3卷。分别题为张道陵、阴长生、抱朴子撰述。《宋志·神仙类》、《崇文总目·道书类》皆有著录。卷上注引有“玉池清水灌灵根,审能修之可长存”等《黄庭外景经》之语。《道教义枢》所引《金液经》“达观兼忘,同归于玄”,见于本书序中。应是六朝时道经。今陈国符先生以《经》中歌诀用韵情况,考为卷上及卷中部分为西汉末东汉初古经。经中内容,序文首述“达观兼忘,同归于玄”等义理。序注中谈服食行气、炼丹守一等摄生之道。正文述作丹之法,包括作六一泥制土釜,密封、日期,祭受之法,泥涂及涂雄黄雌黄精法、涂霜雪法、烧炼金液还丹、服丹法等。卷下还记扶南、西图、典逊、杜薄、大秦、月支、安息等20余国的方位及丹砂物产。是继《黄帝九鼎神丹经》的又一部外丹名著,是研究中国科技史的宝贵资料。

1.92 万字 | 2023-09-03 20:47更新

疑狱集
疑狱集

和凝 | 诸子别集 | 已完结

《疑狱集》是五代后晋和凝、和蒙(㠓)父子编著的法学著作,共4卷 ,辑录了汉至五代的情节复杂 、争讼难决而最后获得了正确处理的案件,包括御史奏状、李崇还儿、丙吉辨影、黄霸戮乱、严遵壁听、赵和籍产、若水留狱、敏中密访等100例 。书前有蠓序,及至正十六年杜震序。陈振孙《书录解题》称,《疑狱》三卷,第一卷为凝:队后二卷为蠓书。今本四卷,疑后人所分也。《补疑狱集》六卷,明张景所增。景,号西墅,汝阳(安徽阜阳)人。嘉靖进士,官监察御史。自此,共一百八十二条,所汜皆平反冤狱,抉摘奸佞之事,俾司宪者触类旁通,以资启发,虽事实人情万变,但不可限于成法、常规,而须推寻故迹?举一反三。然内容庞杂,体例欠佳,多有讹误。

1.45 万字 | 2023-09-17 12:29更新

阳明先生文集
阳明先生文集

王守仁 | 儒家经典 | 已完结

本书为明代黄绾编撰的《阳明先生文集》,包括文录五卷、外集九卷、别录十四卷;后有传习录、续传习录等。王守仁之学以“心”为宗,他以“心”为宇宙本体,提出“心即理”的命题,断言“心外无物,心外无事,心外无理”。倡言“知行合一”说,后专主“致良知”说,认为“良知”即“天理”,强调从内心去体察天理。 明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成 。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称“姚江学派”。文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。

55.64 万字 | 2023-12-13 14:40更新

上古秘史
上古秘史

钟毓龙 | 神魔幻想 | 已完结

《上古秘史》即《上古神话演义》,是清朝的最后一科举人钟毓龙所著的一部篇章恢弘的中国古代神话传记体小说。本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事,如:盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......这部书,演说上古史的神话,原想专说夏禹王治水一段故事。但是既然叫 史,必定有一个来源,要说明这个来源,不能不从开天辟地说起。

103.56 万字 | 2024-07-11 17:06更新

皇经集注
皇经集注

周玄贞 | 道家经典 | 已完结

《高上玉皇本行经集注》,简称《皇经集注》。明朝全真道士周玄贞撰。十卷,收入《万历续道藏》。此书为《玉皇本行经》之集注本,汇集宋金元明诸家注解,其中有神仙之注。第一卷辑录诸家序文及经义考证约三十篇,并载诵经礼拜科仪。卷二至卷十为经文注释。全书分《玉皇经》五品为一百零八章,分章作注。其注采集儒释道诸家之言,大略以「三教一理,性道无二」为宗旨,推崇《玉皇经》为三教根本经典。宣称「元始为三教之首,玉帝为万法之宗」;「三教语莫胜于《皇经》」。书中反复阐述持诵《皇经》之功德灵验,鼓吹玉帝为「诸天之师,众圣之王」;凡人奉诵其经必得福报,可以保命度灾,致国太平。是为道士神道设教之书。

10.88 万字 | 2024-11-04 19:24更新

大唐秦王词话
大唐秦王词话

诸圣邻 | 历史演义 | 已完结

《大唐秦王词话》澹圃主人(即诸圣邻)编次,约刊于明万历间。为现存最早的鼓词,一名《唐秦王本传》、《秦王演义》,八卷六十四回。本书长篇鼓词底本(或称小说)。 刊行于明代万历年间。 内容叙述隋末农民大起义中李世民创建唐王朝及秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、李密等风云人物的历史故事。 但书中也贯串着封建思想和宿命观点。 每卷间穿插其他内容的演唱,是已知最早的完整鼓词。该作品内容描述了李世民征伐群雄、一统天下的历史功绩。

29.14 万字 | 2025-01-18 10:05更新

石洞集
石洞集

叶春及 | 诸子别集 | 已完结

叶春及(1532-1595)字化甫,号石洞,明代广东惠州府归善县人。明朝中后期,叶春及与侄子叶梦熊、海瑞三人声望高于岭南一带,皆文章高古,有良史风,得到时人的称道。叶春及著述宏富,著有《絅斋集》《石洞集》《惠安政书》《肇庆志》《永安志》等传世。《石洞集》18卷,收录《应诏书》、《惠安政书》及各志论、诗文等。

23.75 万字 | 2025-03-10 22:45更新

三元延寿参赞书
三元延寿参赞书

李鹏飞 | 道家经典 | 已完结

三元延寿参赞书。又名《三元延生参赞书》、《延寿参赞书》。元·李鹏飞集。五卷。底本出处:《正统遭藏》洞神部方法频。参校版本:明·胡文焕《寿养丛书》本(简称胡本)。

3.23 万字 | 2026-01-21 18:54更新

盘古至唐虞传
盘古至唐虞传

钟惺 | 历史演义 | 已完结

《盘古至唐虞传》是明代钟惺创作的白话中篇历史演义小说,全称《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》,一名《帝王御世志传》、《盘古志传》,伪托钟惺编辑、冯梦龙鉴定。成书于明崇祯年间,现存明书林余季岳刊本藏于日本内阁文库,1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印书林余季岳刊本。又名《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》。2卷7则,题“景陵钟惺伯敬父编辑,古吴冯梦龙犹龙父鉴定”。 书前有钟惺序,末载书林余季岳〈识语〉

3.19 万字 | 2026-01-22 11:05更新

蜃楼志
蜃楼志

庾岭劳人 | 世情小说 | 已完结

《蜃楼志》叙广州洋行富商苏万魁被海关关差赫广大勒逼敲诈,急流勇退,隐居乡间。不幸遭强盗掳掠,气急身亡。其子苏吉士继承父业,锐意经商。时侠士姚霍武因遭官府诬陷入狱,劫狱后与吕又逵、冯刚等英雄好汉落草为寇,劫富济贫。恶僧摩剌作恶海疆,骚扰百姓,朝廷兴师讨伐,屡战屡败。因苏万魁曾施恩于姚霍武,吉士遂为朝廷招安霍武,剿灭摩剌。 小说展现了乾隆、嘉庆年间以广州为中心的岭南地区的社会状况和世态人情,暴露了封建政治的黑暗。作者继承《金瓶梅》和《红楼梦》的传统表现手法,文笔细腻,情节生动,人物性格鲜明。

15.93 万字 | 2023-04-14 11:33更新

老残游记
老残游记

刘鹗 | 讽刺小说 | 已完结

《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官(清官中的酷吏)误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。

11.09 万字 | 2023-05-02 16:41更新

孽海花
孽海花

金松岑 曾朴 | 讽刺小说 | 已完结

《孽海花》是清朝金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回,最早见于《江苏》杂志光绪二十九年(1903年),后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法,以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,突出虚伪造作和庸腐无能。

25.57 万字 | 2023-05-03 15:53更新

飞剑记
飞剑记

邓志谟 | 神魔幻想 | 已完结

《飞剑记》是明代邓志谟撰长篇神魔小说,两卷,十三回。成书于明代万历年间。该小说讲述吕洞宾成仙之后,发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等,出入人间,显露法术,一方面擒妖捉怪,施药治病;一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。最后度得何仙姑一人升入仙班,受封为演正警化真人。该小说揉合宋元记载、民间传说,塑造了甚受世人喜爱的神仙吕洞宾的形象。

4.43 万字 | 2023-05-16 16:24更新

二十年目睹之怪现状
二十年目睹之怪现状

吴趼人 | 讽刺小说 | 已完结

《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说,为晚清四大谴责小说之一。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束,通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻,描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

55.57 万字 | 2021-03-31 16:45更新

唐史演义
唐史演义

蔡东藩 | 历史演义 | 已完结

本书叙述了唐朝290年间由盛转衰,经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实,观点平实,内容丰富,论述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎,主本信史,旁征野史,可以让人入门民族历史。唐朝开国,刬尽群雄,收拾海内二百九十三州,所有东夷、南蛮、西戎、北狄,统是年年进贡、岁岁来朝,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事,并不是唐人虚谈,就是“大唐人”的名目,从此传闻海外,我中国人常以此自夸,相沿到今。

63.12 万字 | 2022-03-20 09:04更新

常言道
常言道

落魄道人 | 讽刺小说 | 已完结

《常言道》又名《子母钱》《富翁醒世传》,是清代落魄道人编次的中篇小说,有西土痴人序,成书于清嘉庆九年(1804)。该小说叙写清代末期随着商品经济的发展,追逐金钱的风气迅速蔓延的社会现实。作品以金钱为线索,刻画了以财主钱士命为代表的一群卑微委琐的人物形象。作者以深恶痛绝的感情,对他们的丑恶面目,予以淋漓尽致的揭露。嬉笑怒骂,皆成文章,对晚清谴责小说有一定影响。

5.93 万字 | 2022-04-11 21:46更新