《仁王护国般若波罗蜜多经》分二卷八品，唐代佛经翻译师不空所译。该经讲述了“仁王护国”的道理，所以又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。本经文字简约，义理丰富，传入中国，先后共有四译，即晋竺法护、姚秦鸠摩罗什、梁真谛、唐不空等译。此四种译本，晋、梁二译已经失传，仅存秦译和唐译。秦译和唐译内容相同，仅文字略异。
1.82 万字 | 2022-06-15 09:02更新
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经，二十五卷，宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译。复次须菩提若菩萨摩诃萨。於先世中闻此甚深般若波罗蜜多正法时。能一日二日三四五日。发生净信请问其义者是菩萨转身生此。闻是正法心即信解离诸疑悔。亦复於中请问其义。何以故法尔如是故。
15.20 万字 | 2022-07-14 11:07更新
《佛说大乘无量寿庄严经》，二卷，宋释法贤译，清乾隆年彭树葵泥金写本。经折装，每半开5行15字，四周单边，泥金楷书。卷前有佛说法图，卷末有韦驮像，经末题“佛说大乘无量寿庄严经，宋西天三藏朝散大夫之式光禄卿明教大师法贤奉诏译”。后署“原任礼训左侍郎今三品衔臣彭树葵恭录”。钤“秘殿珠林”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”诸玺。
1.37 万字 | 2022-08-24 10:16更新
《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀经，坊本表题曰：大阿弥陀经，三耶三佛萨楼佛檀为如来之尊号，过度是济度之义，此经说阿弥陀如来济度人道者。
2.93 万字 | 2022-09-06 16:25更新
《杂宝藏经》凡十卷（也有八卷本、十三卷本）。由元魏西域三藏吉迦夜与昙曜共同译出，收于《大正藏》第四册。《杂宝藏经》是早期佛教经典，主要为阿含藏教思想，以因缘譬喻来阐示因果关系。
8.62 万字 | 2022-10-24 15:54更新
《出曜经》，三十卷。印度·法救菩萨造，后秦·竺佛念译。又称《出曜论》。收在《大正藏》第四册。全经系由诗颂（uda^na，即优陀那，感兴偈），及注释此诗颂之故事（avada^na，即阿波陀那、譬喻）所组成。系对《法句经》所作之解释。其中所揭偈颂，多与吴·维只难译《法句经》一致。而用以解释偈颂的因缘故事，则与晋·法炬、法立共译的《法句譬喻经》相符，惟前者所举较后者为广。
26.07 万字 | 2022-10-24 16:33更新
《中阴经》是姚秦凉洲沙门竺佛念翻译的佛教经书，二卷十二品。《高僧传·竺佛念传》云："自出《菩萨璎珞》、《十住断结》及《出曜》、《胎经》等，始就治定，意多未尽，遂尔遘疾，卒于长安"。
1.68 万字 | 2022-11-11 08:05更新
《莲华面经》，凡二卷。隋代那连提耶舍（490～589）译。收于大正藏第十二册。本经叙述佛陀预言于其入灭后，佛教僧徒将堕落，佛法转移入罽宾国，并于该国兴盛；后破佛王出现，毁破佛钵等种种佛教兴衰之情形。经名‘莲华面’，系取自破佛王之前生名为莲华面（富兰那教徒）。又我国末法思想系形成于南北朝至隋代之间，而本经译于隋代开皇四年（585），与那连提耶舍之另一译经‘大集月藏经’，对于当时人心皆有莫大影响。
1.15 万字 | 2022-11-11 08:08更新
《大方广如来秘密藏经》，凡二卷。译于南北朝初期（350～431），译者佚名。又作大方广如来秘密藏经、秘藏经、秘密藏经。收于大正藏第十七册。本经叙述佛陀对来自常出大音国之无量志庄严王菩萨宣说秘密藏法。菩萨欢喜而以身供养佛，且变现稀有广大之神通。佛更就大德迦叶之启问而敷演秘密藏法。
1.27 万字 | 2022-11-20 16:19更新
《大方广圆觉修多罗了义经》，《大方广圆觉修多罗了义经》,即《圆觉经》全称，历来因其义理渊深澄澈，文辞优美酣畅，对后世中国佛教文化影响极大。
1.40 万字 | 2022-11-27 21:00更新
本书为古三坟书，宋代刻本孔安国《尚书传序》：伏羲、神农、黄帝之书，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。丘，聚也。言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经。
0.46 万字 | 2022-12-06 18:56更新
《禅宗正脉》，十卷。明·如卺撰。成书于弘治二年（1489）。此书编纂方式完全根据《五灯会元》，分为正系与傍出。凡在机缘下附有“评”字者，即为圆悟之评唱，附有“颂”字者，即出自《禅宗颂古联珠通集》。此外，冠有“增收”二字者，则是根据《颂古通集》、《碧岩集》、《人天眼目》等书所补足之机缘。书中所收，共含一二四四人之机缘、语录。卷一收录西天佛祖、东土六祖，以及四祖、五祖、六祖之傍出。卷二至卷十收录南岳至其下十七世及青原至其下十六世之诸师。
32.73 万字 | 2023-03-18 09:34更新
《大悲经》，梵名Maha^ -karun!a^-pun!d!ari^ka 。凡五卷。北齐那连提耶舍译。今收于大正藏第十二册。内容记载佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等，宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品：梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年（570），于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品（系将本经之第十二、十三品合为一品），高丽本则有十四品。［历代三宝纪卷九、法经录卷一、大唐内典录卷六、大周刊定众经目录卷二、开元释教录卷六、至元法宝勘同总录卷二］
4.51 万字 | 2023-03-19 17:03更新
《黄帝九鼎神丹经诀》，作者不详，共二十卷，简称为《九鼎神丹经诀》。书中认为：凡欲长生而不得神丹金液是不行的，呼吸导引、吐故纳新及服草木之药，可以延年，但不免于死，惟服神丹令人神仙度世。于是书中列举多种炼丹方法，如玄黄法、丹华法、神符法、神丹法、还丹法、饵丹法、炼丹法、柔丹法、伏丹法、寒丹法等，提出炼丹必择明师以受诀，并引狐刚子说以证之。卷四所说“明防辟恶邪魅守神保身”，卷五“明朱成神丹必籍资道之缘”与《抱朴子内篇·登涉》内容相类似，讲人山炼药的诸禁忌和防避法。书中又讲了许多种药物的具体制作，如水银、丹砂、雄黄等。此经诀为研究中国古代科技及道教外丹术的宝贵资料，被收入《正统道藏》洞神部众术类。
6.60 万字 | 2023-04-10 20:28更新
《法海遗珠》，成书于元末明初。为道教符箓咒法的总集。四十六卷。所收符咒秘法四十余种,而以雷法为主。其特点是继承白玉蟾系之雷法,认为施法者的内炼默运存想诸功法与外界之召请相结合,内神外神合为一体,乃能显其神灵。全书内容博杂,是研究新符箓派的重要文献。卷45有天蓬派第五代经师章舜烈文,撰于元惠宗至正四年(1344年)。其后列仙派,将章舜烈书为五代经师。
22.90 万字 | 2023-04-30 16:57更新
《祖庭钳鎚录》，凡二卷。明代僧费隐通容著。收于《万续藏》第一一四册。编集诸祖师接引锻炼学人之语要，加以恳切说示，兼述己见。收录灵源惟深、晦庵弥光乃至大慧宗杲等人共五十余条提撕，而一一唱和，并勘验之。卷末附录宗门杂录四条，包括拈花、自聪禅师问达观颖和尚凡五问、觉梦堂重较五家宗派序、一喝分五教。
2.24 万字 | 2023-05-15 08:09更新
