净心诫观发真钞卷上(并序)
天台沙门允堪述
夫学道者以明己为本，立言者以益物为宗。在昔圣贤，率循此二。兹诫观者，乃明己益物之教乎。吾祖南山，虽托训於慈忍，岂无意於将来。愚庆荷大师之道，凡二十载，所述诸科记，仅将百卷。噫，着文字而忘理观者，不亦病乎。今年四十有一，知浮世之过半，遂用此观为治心之法。一日讲次，学徒有昧，复立言以畅之，勒成三卷，题曰发真。欲使履於斯道，而发真归源矣。若然，则又跂於日，明已益物，得无意乎。时庆历五年，岁次乙酉，三月既望，於钱塘净住院讲堂序。
净心诫观法序
余杭郡沙门释元照述