论云。遮无为。心心所现行不具此六。不遮现在种子。糓麦生牙。亦具此六义也。
一刹那灭现行。心体才生。即灭有胜功能。方熏种子。二与果俱有。依生现果。立不依种。引种现望现。三恒随转。一类相续。生灭至果位。方断余无治道。四性决定。造善恶因。功能决定遮异性。因生异性果。五待众缘。名言种子。现行时具根境。意方生遮自然。六引自果。遮色心。互引自性相望。是然种子。非色无执碍。非心无缘虑。能生色心故。名种子。唯第八中业招聚。种子方具上六义外糓麦。种子两重变是第八识。亲相第六识种子。
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