证契大乘经
证契大乘经

地婆诃罗 | 佛教经典 | 已完结

《证契大乘经》,唐中印度沙门地婆诃罗译,与《佛说大乘同性经》同

1.71 万字 | 2022-11-30 20:11更新

诸佛要集经
诸佛要集经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《诸佛要集经》,凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月,以神通力至普光世界天王佛处,宣说诸佛要集之法,及文殊菩萨倾其神力,未能动摇离意女(天王如来右侧之女子)入定一事。又佛所说之要集法有六:(一)诸法空,(二)诸法常住,(三)初发菩萨心,(四)六度无极,(五)菩萨十地所入处,(六)佛不可得。

2.25 万字 | 2023-01-11 11:12更新

文殊师利问经
文殊师利问经

僧伽婆罗 | 佛教经典 | 已完结

《文殊师利问经》,(梁)僧伽婆罗译,凡二卷。略称文殊问经。收于大正藏第十四册。本经系佛应文殊师利菩萨之发问,而答以种种问题者。全经计分十七品,卷上十四品,卷下三品。内容包括菩萨戒、佛身、无我、涅盘、般若、有余气、来去相、中道、三归、十戒、无垢、无所著无漏、发菩提心、字母及部派分裂等问题。唐代不空译‘文殊问经字母品第十四’一卷(收于大正藏第十四册),即本经第十四品之别译。[历代三宝纪卷十一、大唐内典录卷四、古今译经图纪卷四、开元释教录卷六、贞元新定释教目录卷九]

2.70 万字 | 2023-01-11 11:15更新

佛说须真天子经
佛说须真天子经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说须真天子经》是西晋竺法护译著的一部佛经。

2.40 万字 | 2023-01-11 11:31更新

佛说文殊师利现宝藏经
佛说文殊师利现宝藏经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说文殊师利现宝藏经》-西晋-竺法护译

2.23 万字 | 2023-01-11 11:34更新

佛说超日明三昧经
佛说超日明三昧经

聂承远 | 佛教经典 | 已完结

《佛说超日明三昧经》,西晋清信士聂承远译。

2.55 万字 | 2023-01-12 14:09更新

佛升忉利天为母说法经
佛升忉利天为母说法经

竺法护 | 佛教经典 | 连载中

《摩诃摩耶经》又称《佛升忉利天为母说法经》、《佛临涅槃母子相见经》,简称《摩耶经》,分上下两卷,记录佛陀说法游历的事迹。西晋月氏三藏竺法护译。

1.99 万字 | 2023-01-15 16:09更新

金七十论
金七十论

真谛 | 佛教经典 | 连载中

《金七十论》,三卷。陈·真谛译。又作《僧佉论》、《迦毗罗论》。收在《大正藏》第五十四册。系《数论颂》之最古释论。内容主要在阐述数论派之教义。

2.84 万字 | 2023-02-01 21:57更新

佛说称扬诸佛功德经
佛说称扬诸佛功德经

吉迦夜 | 佛教经典 | 已完结

《佛说称扬诸佛功德经》凡三卷。北魏吉迦夜译。又称现在佛名经、诸佛华经、称扬诸佛经、集诸佛华经、集华经。收于大正藏第十四册。佛陀于经中自命本经经名为“称扬诸佛功德法品”或“集诸佛花”。经中列举诸佛世界及佛名,并赞叹其功德。上卷以东方天神世界之宝海如来为首,赞叹四十九佛之德;中卷赞叹南方真珠世界之日月灯明如来以下三十八佛之德;下卷赞叹以西方极乐世界阿弥陀佛为始之三佛及北方阿竭流香世界宝月光明如来为始之三佛,其次为上方宝月世界之金宝光明如来以下二十七佛之功德。

2.87 万字 | 2023-02-14 21:25更新

佛说弘道广显三昧经
佛说弘道广显三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说弘道广显三昧经》,公元399年,后秦佛陀耶舍和竺佛念共同译出《阿耨达经》,现收录在《大藏经》,名为《佛说弘道广显三昧经》

2.92 万字 | 2023-02-14 21:39更新

揞黑豆集
揞黑豆集

心圆拈别 火莲集梓 | 佛教经典 | 已完结

《揞黑豆集》清心圆拈别、火莲集梓。全书九卷。成书于清乾隆五九(1794)年。书名“揞黑豆集”,是说其编集目的是要揞除那些落入拟议言诠的“黑豆”。因为,这些“黑豆换却眼睛”,为让参学人恢复光明本具的“眼睛”,全书据《指月录》及诸家灯史所载,辑录一百四十八人的机缘法语,偶亦附上心圆的拈提评语,以使学人领会古人活杀自在的禅机。全书九卷之中,卷首收录佛祖机缘语句,卷一至卷八收录自大鉴下第十七世应庵昙华至第三十六世茅溪行森间一百四十人之机缘法语。收入《续藏经》第二编乙第十八套。

19.16 万字 | 2023-02-15 20:16更新

禅林类聚
禅林类聚

善俊及门人 | 佛教经典 | 已完结

《禅林类聚》刊行于元大德八年(1307年)。编纂者为扬州路天宁万寿禅寺善俊及门人智境、道泰。该著记录、汇集了中国禅宗发展鼎盛的唐至南宋末禅林名衲的行迹语录、得道见悟之解,以入历代禅僧所加短禅林类聚评、批判、赞誉诗文等。问世以后,被禅林奉为教行龟鉴之一。《禅林类聚》不仅在中国有巨大的影响,还流传至日本,成为中日友好往来之铭证。

18.24 万字 | 2023-02-15 20:29更新

祖庭事苑
祖庭事苑

善卿 | 佛教经典 | 已完结

《祖庭事苑》,八卷。北宋·睦庵善卿所编的佛学辞典。收在《万续藏》第一一三册、《禅宗全书》第八十四册。内容系对云门文偃、雪窦重显等师之语录所作的注释。凡其书中之难解语句,包括佛教或世典之故事、成语、名数、人名、俚语、方言等,凡二千四百余项,皆加以诠解。其著作缘由,如卷首法英之序云(万续113·1上):“其间援引释教之因缘,儒书之事迹,往往不知其源流,而妄为臆说。岂特取笑识者,其误累后学为不浅鲜。卿因猎涉众经,遍询知识,或闻一缘得一事,则录之于心,编之于简。而又求诸古录,以较其是非,念兹在兹,仅二十载总得二千四百余目。此虽深违达磨西来传心之意,庶几通明之士推一而适万,会事以归真,而事苑之作岂曰小补。”

18.51 万字 | 2023-02-15 20:36更新

等集众德三昧经
等集众德三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《等集众德三昧经》,(经名)三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。

2.56 万字 | 2023-03-19 17:00更新

大悲经
大悲经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《大悲经》,梵名Maha^ -karun!a^-pun!d!ari^ka 。凡五卷。北齐那连提耶舍译。今收于大正藏第十二册。内容记载佛陀临涅槃时,以正法付嘱迦叶、阿难等,宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品:梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年(570),于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品(系将本经之第十二、十三品合为一品),高丽本则有十四品。[历代三宝纪卷九、法经录卷一、大唐内典录卷六、大周刊定众经目录卷二、开元释教录卷六、至元法宝勘同总录卷二]

4.51 万字 | 2023-03-19 17:03更新

大方等无想经
大方等无想经

昙无谶 | 佛教经典 | 已完结

《大方等无想经》,(经名)别名,大方等大云经,六卷,北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴,赞许而说种种不可思议解脱之法门,有三十七品。最后,南方诸天子来问经名。佛答三名,一大云,二大般涅槃。三无想,并授记末法中之事。其第三十六品说祈雨之神咒。

4.74 万字 | 2023-03-19 17:06更新

文殊支利普超三昧经
文殊支利普超三昧经

法护 | 佛教经典 | 已完结

《文殊支利普超三昧经》, 西晋·法护译

3.51 万字 | 2023-03-21 21:01更新

解深密经
解深密经

玄奘 | 佛教经典 | 已完结

唐玄奘译,为唯识宗主依的经典。本经凡八品,第一序品,第二至第八为正分,其内容为:一、序品第一。二、胜义谛相品第二,胜义谛者,即离言法性,诸法实相。此品说无二超过一切寻思、与诸行相非一非异、而遍一切一味之胜义谛相。三、心、意、识相品第三,此品说心、意、识之名相,以明唯识之转变。四、一切法相品第四:此品说遍计所执、依他起、圆成实三性,以明一切法相。五、无自性相品第五:此品说相无性、生无性、胜义无性之三种无自性性,以明三性、三无性相依之妙理,显空有和融之大义。六、分别瑜伽品第六:此品说唯识观行。七、地波罗蜜多品第七:此品具说菩萨十地、乃至佛地,及菩萨所应学事、即所谓六波罗蜜。并明其所对治愚痴粗重,所经三大不可数劫。八、如来成所作事品第八:此品说三身功德,别释三藏差别。

3.61 万字 | 2023-03-21 21:11更新

净土随学
净土随学

古崑 | 佛教经典 | 已完结

时大清光绪元年岁次乙亥中秋日涔阳後学照莹敬然臂香三炷稽首题於法源庵之报恩关前

3.88 万字 | 2023-04-13 18:46更新

冥报记辑书
冥报记辑书

佐佐木宪德 | 佛教经典 | 已完结

《冥报记辑书》七卷,系日本人佐佐木宪德所辑,仍收于《卍续藏经》第一四九册,内容与《冥报记》性质相同,都是善恶因果报应的事迹,年代属于晋、宋与齐、唐之间。

2.09 万字 | 2023-04-26 17:05更新