《女青鬼律》,天师道经典,书中记录了各种鬼的名字,并以太上老君和张道陵天师劝导信道者维持戒律、念鬼名,就可趋吉避凶、达到“万鬼不干,千神宾伏”。本书撰人不详,约出于魏晋南北朝。原本八卷,现存六卷。底本出于《正统道藏》洞神部戒律类。“女青”原本是萝藦的别称,一种药材,是个代号,而不是真名。此女青是太上老君在地上传天律和鬼律的密使,掌管各方土地神鬼的法律,所以也称五帝秘使,道教祭祀时不让邪神淫鬼听到女青的真名,因为邪神淫鬼听到女青真名,会当场分形而灭,所以道教法官平日不直呼女青的真名以保持判决公正,由于道教律派道脉早断,道教已无人守女青律,因此没有任何高道高人能够知道女青真名,过去历史证据也证明道教长期以来,确实完全没有人知道女青真名。正所谓“三清密令,使者代行,谁识女青,老君再临”,道门认为要等到太上老君再临或再派使者降临宣讲新律时,才会说出女青真名。
1.12 万字 | 2023-05-02 07:41更新
《酉阳杂俎》是唐代段成式创作的笔记小说集,成书于唐宣宗大中八年(854)左右。该作品有前卷20卷,续集10卷。这本书的性质,据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也”。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类。《酉阳杂俎》虽为博物类笔记小说,但其诸多篇目叙事完备且富有技巧性,对后世小说叙事具有美学意义上的影响。
15.35 万字 | 2024-02-18 17:39更新
《道德玄经原旨》,亦称《道德经原旨》、《老子原旨》、《玄经原旨》。元杜道坚撰。四卷。前有黎立武、账与材、牟巘、徐天佑等人序官。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。
3.94 万字 | 2024-12-07 18:21更新
《说唐演义后传》简称《说唐后传》,清代鸳湖渔叟校订,共55回。故事前14回主要讲述唐太宗扫北,被敌军困于木阳城内,罗成之子罗通挂帅扫北,大败敌军,救出太宗,俗称《罗通扫北》。后41 回说了唐朝大将薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东的故事,俗称《薛仁贵征东》。
29.95 万字 | 2023-04-22 18:09更新
《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。
6.20 万字 | 2023-04-22 18:10更新
《孽海花》是清朝金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回,最早见于《江苏》杂志光绪二十九年(1903年),后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法,以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,突出虚伪造作和庸腐无能。
25.57 万字 | 2023-05-03 15:53更新
《石点头》又名《醒世第二奇书》《五续今古奇观》《鸳鸯谱》,是明代天然痴叟著小说集。小说题材的来源,多摭抬旧闻,改编历史故事。主旨多在宣扬忠孝节义、封建伦理道德。如《王本立天涯求父》,写孝子王本立历经艰险,漂泊12年,立志寻父,终于感动鬼神,使其父子团圆。《江都市孝妇屠身》写宗二娘卖肉屠身,以使丈夫能归养婆婆等。其中也有少数故事内容较好,如卷八《贪婪汉六院卖风流》,叙贪官吾爱陶贪鄙凶残、鱼肉乡里事,反映了官场的黑暗,有一定暴露意义。
20.71 万字 | 2023-05-29 19:58更新
内功内丹术经典著作。3卷。又名《真仙传道集》或《钟吕传道记》。五代,施肩吾整理。全书以钟离权与吕岩师徒问答的形式,论述内丹术要义共18卷论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了气功学说的精华-内丹学说.建立了钟吕派内丹体系,对后世影响甚大。《钟吕传道集》属钟吕内丹派早期著作。极受后世推崇,在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的地位,它整理了吕洞宾内丹文献,反映了完整的养生教育、教学过程,包含有大量丰富的道教内丹养生教育思想。
3.09 万字 | 2021-04-09 17:12更新
《后红楼梦》是清代逍遥子撰写,或作白云外史撰长篇小说。该书撰成于嘉庆元年(1796年)或稍前。《后红楼梦》是《红楼梦》最早的一部续书。其情节从百二十回续起,写贾政回京途中于毗陵驿逮住了一僧一道,救回宝玉,晴雯借五儿尸还魂,黛玉凭借练容金鱼,尸体不腐,亦得还魂。还魂后的黛玉不顾宝玉的迷恋而专心悟道,后其兄林良玉赴京应试,将她许给友人姜景星,因而加剧了婚姻上的矛盾。此时贾府积债日深,无法支撑,贾政为借林家的财力,同贾琏、曹雪芹等谋划,不顾王夫人的反对,成就了宝玉与黛玉的婚姻,使得宝玉娇妻美妾,侧室盈庭,连袭人也归来做了半妻半奴的人。此书在情节和细节上,与原作有较好的衔接,添入的曹雪芹也是艺术上一个新尝试,大段的心理描写是该书的一种特色;而神仙因果则流入荒诞。虽然模仿前书,实则情趣各异。
24.32 万字 | 2022-04-22 21:31更新
《九命奇冤》是清代吴趼人所著的小说。最初发表于梁启超主办的《新小说 (杂志)》。共有三十六回,演述雍正年间发生于广东的一件大命案。
6.54 万字 | 2022-05-28 21:00更新
《泣红亭》是清代尹湛纳希用蒙文写的长篇小说。它以曲折的故事情节,生动的人物描写,优美的诗词歌曲,独特的艺术风格,强烈地吸引着广大蒙古族读者。小说作者尹湛纳希(1837——1892),是我国蒙古族文学史上具有代表性的小说家和诗人。三十岁后,他正式开始了自己的文学生涯,惨淡经营二十五年,翻译了《红楼梦》等书,在创作上除完成续撰亡父的遗著《青史演义》外,写出了长篇小说《一层楼》和《泣红亭》,以及若干诗词、杂文、论文。
13.29 万字 | 2022-07-24 21:02更新
《乾隆休妻》,民国时期陈莲痕撰写的笔记小说。《乾隆休妻》(民国)陈莲痕着.(文学精品宝典)这是一本经典的文学精华书籍,语言精美流畅,内容精辟新颖,感情诚挚动人,思想震撼人心。
3.43 万字 | 2022-07-25 08:21更新
《青楼梦》是清代俞达创作的一部长篇小说,又名《绮红小史》,全书共六十四回,成书于光绪四年(1878年)。《青楼梦》写吴中风流才子金挹香与三十六名妓女美人朝夕来往,虽然感情缠绵,难舍难分,但仍不忘刻苦努力成就功名,科场得意而进入仕途,最后弃官修道,并和家室一起得道升天,而仙女谪降的三十六美人也了却空缘,同结风流案。 [3] 艺术上,小说结构严谨统一、语言优美传神、艺术手法多样,具有肯定妇女的聪明才智、同情妇女的不幸遭遇、抒发修齐治平的政治理想等进步思想倾向,但因时代的局限而存在过分美化狎妓生活等不足之处。
22.25 万字 | 2022-07-28 22:30更新
《萨真人得道咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说,书成于明代万历31年(1603)。小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行,意在劝人行善,阐述因果报应。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源,邓志漠并不隐讳,他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集,慕萨君之油然仁风,振其遗事,演以《咒枣记》。
4.71 万字 | 2022-07-29 16:36更新
《武则天外史》,二集二十八回,存题“不奇生著”。石印本,封面正中为“武则天外史”,右栏为“古今艳情”,左栏为“历史小说”。首序,署“闻天氏谨识”。二集,各有图四幅,无评。正文半叶十三行,行三十二字。无书坊与刊行年代。《小说小话》著录有《则天外史》,云:“颇有依据,笔亦姚冶,可与《隋场艳史》相匹。”疑即此书。
4.65 万字 | 2022-08-17 19:52更新
《五美缘》是清代白话长篇才子佳人小说,全称《五美缘全传》,又名《五美再生缘》《再生缘》《再生缘全传》《大明传》,八十回,不题撰人。成书于清道光二年(1822)。 作品写才子冯旭与“五美”臣排陷,历茶坎坷而终于结合事。冯与纨狰子弟花文芳同时月英求婚,钱考文择婿,选中。花设计陷害冯,且经官断硬,钱婢翠秀雷名代嫁,并于洞花。冯流落淮安,与姚蕙兰成奸相沈谦子义芳欲强奸姚,被死,冯、姚因此被判死刑,临际,为冯舅父林璋救下。后冯元,值朝中兵马为西凉围困.举荐冯率军救援,以借刀杀人报仇。冯得朋友之助,不但解,且娶西凉公主哈飞英为妻,而还。钱及其婢翠秀,落霞亦“五美”皆受封为夫人。本旨在于宣扬多妻制和善恶报应俗观念,情节颇曲折,但多出于编造,人物形象亦嫌单薄。全书写一百五十余人。
19.15 万字 | 2022-08-30 19:33更新