西舫汇征
西舫汇征

瑞璋 | 佛教经典 | 连载中

西舫汇征,二卷,清瑞璋辑并序。佛教重要史籍,此书将中国佛教史上的名人逸事汇集入籍。

10.02 万字 | 2025-03-26 21:50更新

净土生无生论会集
净土生无生论会集

佚名 | 佛教经典 | 连载中

净土生无生论会集,一卷,清达默集并序,正知跋,莲村跋。

18.68 万字 | 2025-03-22 16:16更新

太平经钞
太平经钞

佚名 | 道家经典 | 连载中

太平经钞,原不题撰人。收入《正统道藏》太平部。据近人王明考订,此书应为唐末道士闾丘方远节钞《太平经》而成。原书十卷,每卷节抄《太平经》一部正文,其中甲部抄文并非汉代《太平经》原文,而系出自《灵书紫文》、《上清后圣道君列纪》等南北朝上清派道书。又据敦煌遗书《太平经目录》,今本《太平经钞》癸部实属原经甲部钞文,而癸部钞文则缺。此书概括《太平经》残佚卷帙之内容,为研究汉代道教思想史保存重要资料。南唐沈汾、南宋邓牧称赞此书「备尽枢要」,「文约旨博」,确如其言。

16.98 万字 | 2025-03-22 14:21更新

滋溪文稿
滋溪文稿

苏天爵 | 诸子别集 | 已完结

《滋溪文稿》,元代苏天爵著,滋溪文稿是苏天爵的文集,共收各体诗文三百二十五篇,分三十卷。其中词、赞、铭、诗合为一卷,共十九篇。其余二十九卷是记、序、碑志、行状、制诰、祝文、表笺、祭文、策问、书、读书札记、章疏、题跋等。碑志、行状共十七卷,占全书篇幅一半以上,这样的比重在传世的元代文集中是罕见的。十七卷碑铭、行状共一百八篇,所记人物有大臣、中下级官吏、儒生、妇女等,值得注意的是,除了个别例外,他为之作碑传文字的对象全都是汉人和南人

29.30 万字 | 2025-03-06 09:06更新

汉宫春色
汉宫春色

东晋时人 | 世情小说 | 连载中

《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。

2.13 万字 | 2021-02-08 16:36更新

负曝闲谈
负曝闲谈

蘧园 | 世情小说 | 连载中

《负曝闲谈》是晚清著名谴责小说之一,它以描摹光怪陆离的社会诸相见长,具有鲜明的时代特征和地域色彩。小说所展现的是一个腐败霉烂的社会肌体,一群浑浑噩噩的芸芸众生。小说还以相当篇幅描绘假维新人物招摇撞骗的丑史。《负曝闲谈》还十分注重社会风貌和民俗的描写,展现了带有浓郁的时代气氛的地域风光。小说的文笔劲练、爽健。不足之处是对社会人生发掘不深,写得比较浮光掠影;结构散涣,旋起旋灭,缺少贯串的情节和人物;描写也有夸张失真之处。作者随写随发表,前后脱节之处不少,文字、情节都有因袭模仿前人的痕迹。   作者蘧园,即欧阳巨源,约1882年生,1907年卒于上海,苏州人。它原名欧阳淦,字钜元,又作钜源。其笔名还包括惜秋、惜秋生,茂苑惜秋生等。

9.35 万字 | 2021-04-28 17:16更新

痴人福
痴人福

佚名 | 世情小说 | 已完结

《痴人福》, 清代白话长篇世情小说。四卷八回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现存主要版本有清嘉庆十年(1805)云秀轩刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所;清光绪二十九年(1903)上海书局石印本;1914年上海春记书庄印本,藏黑龙江大学图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印云秀轩刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印云秀轩刊本。

6.65 万字 | 2022-04-03 17:27更新

八美图
八美图

佚名 | 世情小说 | 已完结

《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不道”,“有碍风化”,在清代遭到禁毁的厄运。

13.94 万字 | 2022-04-11 21:43更新

幻中游
幻中游

烟霞主人 | 才子佳人 | 已完结

《幻中游》是清代白话长篇才子佳人小说, 一名《幻中游醒世奇观》,四卷十八回。题“步月斋主人编次”,内封题“烟霞主人编述”。作者真实姓名与生平事迹不详。成书于清乾隆年间。

5.84 万字 | 2022-04-30 15:21更新

快心编传奇二集
快心编传奇二集

天花才子 | 世情小说 | 已完结

《快心编》是清代白话长篇世情小说,全称《醒世奇观快心编全传》,一名《快心编全传》《快心编传奇》,又名《儒释道三剑忠烈传》。三集十六卷三十二回。题“天花才子编辑,四桥居士评点”,成书于清初。

13.60 万字 | 2022-06-18 09:26更新

林黛玉笔记
林黛玉笔记

喻血轮 | 才子佳人 | 已完结

《林黛玉笔记》是一部假托林黛玉口吻的日记体小说。全书以林黛玉的第一人称口吻写作,按照红楼梦的发展线索,通过黛玉的所见所闻所思,诉诸笔端。全部用文言写成,虽然有时略显拖沓,但凄美感人,可见作者对红楼梦和林黛玉的一片痴心。《林黛玉笔记》为一部假托林黛玉口吻的日记体小说。书中以第一人称的手法,描写和记叙了林黛玉从辞亲别乡到寄身于贾府后的所见所感,展示了她悲欢离合的人生境遇和缠绵悱恻的爱情历程。语言清丽流畅,浅近易懂。

11.62 万字 | 2022-06-21 21:20更新

媚史
媚史

方汝浩 | 神魔幻想 | 已完结

《媚史》,又名《禅真后史》是《禅真逸史》的续书。《后史》写唐朝贞观末年,上帝为扫除人间暴乱,殄灭妖氛,令已成仙的薛举下凡,在卢溪州降生为人,名瞿琰。瞿琰经仙僧指点,通五经,精武艺。年长后诛异僧、服生番、剿邪魔、败权奸、灭毒疫、赈饥荒、除孽鳄,利物济世,屡立奇勋,历任司理、侍中、大理寺少卿、兵部左侍郎。后随仙僧林澹然修炼,遁入禅门,成佛升天。

28.82 万字 | 2022-07-15 07:50更新

如此京华
如此京华

李修行 | 讽刺小说 | 已完结

《如此京华》初集二卷三十二回,二集二卷十六回。作者是(清)李修行。1915年12月至1916年12月连载《小说大观》第三、四、六、七、八集,标“社会小说”。小说以谴责讽刺的笔墨描写了民国初年首都达官显贵们醉生梦死荒淫无耻的生活,充分展示了几近换汤不换药的政治腐败气息。

13.22 万字 | 2022-07-29 20:48更新

西太后艳史演义
西太后艳史演义

李伯通 | 历史演义 | 已完结

西太后秘史演义,李伯通著,8册32回,民国十年(1921)国史小说社出版。原名《慈禧垂帘》,又称《慈禧演义》,网上多称《西太后艳史演义》。该书叙述慈禧从兰儿到西太后的一生,以及慈禧垂帘听政其间的内政外交、军国大事。作者著书时,清亡未远,所述内容多半离史实较近;但也不乏不经之谈,比如说慈禧是武则天转世、李莲英是张宗昌转世,洪秀全本不姓洪原来姓郑,等等。虽然末尾也说“再不革命,是无天理”,但行文大半还是以清廷为正统,谈到天平天国起义、义和团运动等,未免有失之偏颇处。

25.17 万字 | 2022-08-17 19:50更新

呼家将
呼家将

佚名 | 历史演义 | 已完结

《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇(呼延守用)、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,语言通俗易懂,较为生动,但结构松散,上下文不衔接,情节也有很多地方重复。 《呼家将》与《杨家将》《薛家将》构成中国通俗小说史上的“三大家将小说”。评书界有“金呼家、银杨家”(“金鞭呼家,银枪杨家”)和“呼杨高郑”之说。

11.37 万字 | 2022-10-12 21:54更新

菩萨本缘经
菩萨本缘经

僧伽斯那 | 佛教经典 | 已完结

《菩萨本缘经》,亦称《菩萨本缘集经》,佛教经典。古印度僧伽斯那撰,三国吴支谦译。共分八品,记叙本生故事八个。不少故事已为其他本生经所收。见载于历代大藏经。

2.75 万字 | 2022-10-14 08:10更新

经义模范
经义模范

佚名 | 诗文别集 | 已完结

《经义模范》·一卷(浙江鲍士恭家藏本,不著编辑者名氏。前有王廷表《序》,称嘉靖丁未,访杨升庵於滇,得《经义模范》一帙,乃同年朱良矩所刻云云。考廷表为正德甲戌进士。是科题名碑有朱良、朱敬、朱裳、朱节、朱昭、朱方六人,未详孰是。以字义求之,殆朱方为近乎。方,浙江永康人,其仕履亦未详,所录凡宋张才叔、姚孝宁、吴师孟、张 孝四人“经义”共十六篇。其弁首即才叔《自靖人自献于先王》一篇,吕祖谦录入《文鉴》者也

1.27 万字 | 2022-11-06 10:36更新

水心集
水心集

叶适 | 诗文别集 | 已完结

《水心集》二十九卷,宋叶适撰。适有习学记言,已着録。其文集之目,见于陈振孙书録解题。赵希弁读书附志者,皆二十八卷,又有拾遗一卷、别集十六卷。则独载于书録解题,且称淮东本,无拾遗,编次亦不同。别集前九卷为制集进卷,后六卷号外藁,皆论时事,末卷号后总,专论买田赡兵。读书附志则但纪其集为门人赵汝譡序刻,而不详其体例。此本为明正统中处州推官黎谅所编,前有自识,称少读适策场标凖,慕其文,至栝苍访求八年,得札状奏议等八百余篇,因裒辑彚次合为一篇。盖已非宋本之旧,惟赵汝譡原序尚存。然汝譡实用编年之法,谅不加深考,以意排纂,遂至尽失其原次。其间如财掜论田计诸篇,多论时事,当即别集佚篇,不在原集二十八卷之内,谅亦不能辨别也。适文章雄赡,才气奔逸,在南渡后卓然为一大宗。其碑版之作,简质厚重,尤可追配作者。适尝自言,譬如人家觞客,虽或金银器照座然,不免出于假借;惟自家罗列者,即仅甆缶瓦杯然,都是自家物色。其命意如此,故能脱化町畦,独运杼轴。韩愈所谓文必已出者殆于无忝。呉子良荆溪林下偶谈,称水心作汪勃墓志,有云:佐佑执政共持国论。执政乃秦桧同时者汪之孙纲,不乐请改,水心答书不从。会水心卒,赵蹈中方刋文集未就,门下有受汪嘱者,竟为除去佐佑执政四字。今考集中汪勃志文,已改为:居纪纲地共持国论,则子良所纪为足信。而适作文之不苟,亦可以概见矣。

29.68 万字 | 2023-01-31 19:32更新

诸家神品丹法
诸家神品丹法

佚名 | 道家经典 | 已完结

《诸家神品丹法》原不题编撰人,约出于宋代。辑录抱朴子、孟要甫、孙真人、吕洞宾等诸家炼丹方诀。六卷。

3.53 万字 | 2023-03-17 20:41更新

玄天上帝启圣录
玄天上帝启圣录

佚名 | 道家经典 | 已完结

《玄天上帝启圣录》(简称《启圣录》)撰人不详,八卷,该书的出现,使道教教义中玄帝崇奉的理念趋于完善,为元代新武当道教本山派的诞生与成熟奠定了基础,同时又为明代永乐年间武当宫观的大兴埋下了伏笔。全书内容可分为两大部分,第一部分用三十一个互有衔接关系的段落,详细叙述了武当道崇奉之神——玄武大帝的神话传说;第二部分叙唐宋时代玄武灵应故事。

6.79 万字 | 2023-04-16 12:26更新