《佛说大乘造像功德经》，本经全一卷。又作造佛像福报经。收于大正藏第十六册。经中叙述优填王发愿造立佛之形像，世尊即为王说造像之甚深功德，谓于无量后世身心必得大福报。此外，本经之同本异译经为作佛形像经，又作优填王作佛形像经、作像因缘经。内容为佛在忉利天上，优填王初造佛像。佛自天而下，王问功德，佛深赞之。弥勒因问灭业障之事。佛一 一细答。
1.03 万字 | 2022-11-17 15:15更新
《阴持入经》，凡二卷。东汉安世高译。收于大正藏第十五册。本经旨在阐明五阴（色、受、想、行、识）及十二入（眼、耳、鼻、舌、身、心，及色、声、香、味、更、法等，内外各六）之法相，并细说三十七品经法（四意止、四意断、四神足、五根、五力、七觉意、贤者八种道行）。更进而阐论由道谛通达解脱之方法。
1.20 万字 | 2022-11-17 15:20更新
佛说不思议功德诸佛所护念经，二卷，隋阇那崛多译
1.30 万字 | 2022-11-20 16:21更新
《湛然居士文集》，亦称《湛然居士集》。诗文别集。元耶律楚材撰。楚材号湛然居士,故以名集。十四卷。以诗为主,仅第八、十三、十四卷收有书序碑记。书中有关西域诗六十余首,为扈从元太祖西征时所作。有《四部丛刊》影元抄本。《四库全书总目提要》谓其“编次殊无体例,疑传写者乱之”。书中有扈从成吉思汗西征时所作诗60余首,对研究其时西域情况和成吉思汗西征之事,具有参考价值。有《四部丛刊》影元钞本、《渐西村舍》本、中华书局版谢方点校本等。
15.65 万字 | 2022-11-21 19:05更新
《佛说德护长者经》，隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。佛住耆阇崛山，外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑，复以毒药置饮食中，请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德，母亦为子叹佛功德。一千彩女，闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食，月光广说佛不受害。佛将受请，放光普召十方无数菩萨，同来应供。月光童子，月上童女，及德生女，智坚童子，又来向父说偈赞佛。佛至其家，长者见大神力，惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药，授月光及长者等大菩提记。（
1.52 万字 | 2022-11-27 21:09更新
大易象数钩深图(张理)，原不题撰人。据刘师培《读道藏记》考证，应为南宋杨甲及叶仲堪所编《六经图》之第一卷，元人张理增补。《正统道藏》本三卷，收入洞真部灵图类。此书辑录北宋儒家所作《周易》象数学诸图，共一百三十九幅。以无名氏《太极贯一之图》及周敦颐《太极图》为首，以邵雍《皇极经世图》及司马光《潜虚拟玄图》等殿后。每图或数图之后附图说一则，解释图像之义。篇末载《古今易学传授图》，列举先秦至北宋《易》学源流师承谱系。是为宋代图书易学集大成之作。
2.74 万字 | 2022-12-06 18:27更新
《易数钩隐图》，经学注释。宋刘牧著。三卷。曾经注《周易》十一卷,今已佚。只有此书三卷及《遗论九事》一卷尚存。取“河图”、“洛书”参以道教思想。采摭天地奇偶之数,自太极生两仪以下,至于复卦,共五十五位,点之成图,图下阐释其义,是宋儒易学讲述“象”“数”较早的著作。《宋史·艺文志》载刘牧有《新注周易》十一卷,图一卷。晁公武《读书志》则作图三卷,《新注周易》不存。今存唯《易数钩隐图》三卷,附遗论九事一卷。刘牧之学出于种放,种放又出于陈抟,与邵雍之学同源,但刘牧早于邵雍倡言图书之学。其说与后来邵雍不同,以九为河图,以十为洛书。当时,黄黎献曾作《略例隐诀》、吴秘作《通神》、程大昌作《易原》,发明刘牧之学。
1.38 万字 | 2022-12-12 09:42更新
《沧浪诗话》是南宋诗论家严羽创作的诗歌理论著作，大约在绍定（1228—1233）前、至迟在淳祐（1241—1252）前成书。《沧浪诗话》对古代诗歌的流变，尤其是唐诗和宋诗，作了深入的探讨和总结，提出了诗歌艺术的美学特征和诗歌创作的特殊性，强调了诗歌创作的形象思维和富于情感等特点，直接影响到后来的“格调派”“性灵派”“神韵派”等诗派。后世的一些文学理论家如王夫之、叶燮、王国维等，都在借鉴其理论思维的基础上推陈出新。
1.65 万字 | 2022-12-17 19:58更新
《贾岛集》四卷，唐贾岛撰。贾岛（779—843），晚唐苦吟诗人的代表，也是著名“推敲”典故的主人公，名句有“秋风吹渭水，落叶满长安”、“只在此山中，云深不知处”等。诗歌内容写科考碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受等，吟咏日常感受以及与亲友唱和。风格清新奇僻，峭直刻深，《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”。贾岛存诗约400首，因贾岛曾官长江主簿，故其集多称《长江集》
3.27 万字 | 2023-01-02 21:09更新
《诸佛要集经》，凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右侧之女子）入定一事。又佛所说之要集法有六：（一）诸法空，（二）诸法常住，（三）初发菩萨心，（四）六度无极，（五）菩萨十地所入处，（六）佛不可得。
2.25 万字 | 2023-01-11 11:12更新
《诸法无行(hèng)经》， 梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirdes/a。凡二卷。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。阐说诸法之实相，原无善恶等分别。同本之异译，有隋代阇那崛多译之诸法本无经三卷、宋代绍德等译之大乘随转宣说诸法经三卷，皆收于大正藏第十五册。
1.73 万字 | 2023-01-11 11:21更新
《佛说文殊师利现宝藏经》-西晋-竺法护译
2.23 万字 | 2023-01-11 11:34更新
《禅法要解》，凡二卷。鸠摩罗什等译于姚秦弘始四年至十四年（402～412）。又称禅法要解经、禅要经。收于大正藏第十五册。本经旨在解说菩萨习禅之要法，初叙净观、不净观，次述除五盖修四禅之相，次说明慈、悲、喜、舍等四无量心，及四空定、四谛观之修习；并述心专正、质直、惭愧等十事，及四如意足、五神通之法。
1.86 万字 | 2023-01-15 16:19更新
《文说》一卷，元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》，作处州人。而《吴兴续志》亦载其名，盖家本括苍，而侨居苕水者也。至顺中，官至国子监助教。尝从学于戴表元，而与陈旅友善。师友渊源，具有所自，故所学颇见根柢。是书乃因延佑复行科举，为程试之式而作。书中分列八条，论行文之法。时《五经》皆以宋儒传注为主，悬为功令，莫敢异趋。故是书大旨皆折衷于朱子。
0.75 万字 | 2023-01-28 18:03更新
《苏轼集》是宋代大文学家苏轼的作品集。苏轼,字子瞻,号东坡居士,其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才。
138.22 万字 | 2023-01-31 19:13更新
《佛说弘道广显三昧经》，公元399年，后秦佛陀耶舍和竺佛念共同译出《阿耨达经》，现收录在《大藏经》，名为《佛说弘道广显三昧经》
2.92 万字 | 2023-02-14 21:39更新
《御选唐宋文醇》，五十八卷，清高宗弘历选，允禄等编，清乾隆三年（1738年）武英殿五色套印本。
45.91 万字 | 2023-03-04 10:30更新
