《续镜花缘》四卷四十回，清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。此书向未刊印，是名副其实的珍本小说。1987年日本汲古书院出版的《增补中国通俗小说书目》(大冢秀高编著)根据郑逸梅的记载，注录了这部稿本为“周越然旧藏”，但不知今藏何处，也不知其卷数。1992年10月，书目文献出版社首次出版了《续镜花缘》稿本的影印本，书首的“出版说明”告诉我们，此书的稿本今藏北京图书馆。打开此书，在序言的第一页和第一回的第一页都赫然钤有周越然的藏书印章，指明这就是“周越然旧藏”的《续镜花缘》稿本，乃独一无二的世上孤本。
18.16 万字 | 2022-06-11 08:31更新
《九云记》是清代无名子撰白话长篇才子佳人小说。全称《才子九云记》，又名《九云楼》。九卷三十五回。 成书于清嘉庆二十三年（1818）至嘉庆二十五年（1820）。叙述杨少游建功立业的一生，以及同郑琼贝、秦彩凤、桂蟾月等八位佳人的爱情婚姻故事。
21.86 万字 | 2022-06-13 21:10更新
《仁王护国般若波罗蜜多经》分二卷八品，唐代佛经翻译师不空所译。该经讲述了“仁王护国”的道理，所以又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。本经文字简约，义理丰富，传入中国，先后共有四译，即晋竺法护、姚秦鸠摩罗什、梁真谛、唐不空等译。此四种译本，晋、梁二译已经失传，仅存秦译和唐译。秦译和唐译内容相同，仅文字略异。
1.82 万字 | 2022-06-15 09:02更新
七卷，宋西天三藏朝奉大夫明教大师法贤奉诏译译。高明肇分三辰方乃序其次。厚载初定万汇於以发乎端。清浊之体既彰善恶之源。是显然后以文物立其教。以正典化其俗。利益之功同归於理。於是乎像法来於西国。真谛流於中夏。洞贯千古真实之理。无以穷囊。
6.41 万字 | 2022-06-17 15:02更新
胜天王般若波罗蜜经（梵Pravara-deva-ra^ja-paripr!ccha^）七卷。陈·月婆首那译。略称《胜天王般若经》。收在《大正藏》第八册。内容记载佛应钵婆罗天王之问，对大众说甚深般若及其修习之法。计分〈通达品〉、〈显相品〉、〈法界品〉、〈念处品〉、〈法性品〉、〈平等品〉、〈现相品〉、〈无所得品〉、〈证劝品〉、〈述德品〉、〈现化品〉、〈陀罗尼品〉、〈劝诫品〉、〈二行品〉、〈赞叹品〉、〈付嘱品〉等十六品。
7.02 万字 | 2022-06-17 15:09更新
《快心编》是清代白话长篇世情小说，全称《醒世奇观快心编全传》，一名《快心编全传》《快心编传奇》，又名《儒释道三剑忠烈传》。三集十六卷三十二回。题“天花才子编辑，四桥居士评点”，成书于清初。
13.02 万字 | 2022-06-18 09:23更新
《快心编》是清代白话长篇世情小说，全称《醒世奇观快心编全传》，一名《快心编全传》《快心编传奇》，又名《儒释道三剑忠烈传》。三集十六卷三十二回。题“天花才子编辑，四桥居士评点”，成书于清初。
13.60 万字 | 2022-06-18 09:26更新
《佛说如幻三摩地无量印法门经》佛经名，有四种汉译本，现存两种。
1.03 万字 | 2022-07-19 08:37更新
《蜃楼外史》清代白话长篇侠义公案小说。一名《芙蓉外史》。四十回。题“霅溪八咏楼主述,吴中梦花居士编”,其真实姓名与生平不详。成书于清光绪年间。现存主要版本有字林沪报馆铅印本,藏南京图书馆;清光绪二十一年(1895)上海文海书局石印本。
19.55 万字 | 2022-08-01 20:57更新
《天妃娘妈传》，明代白话长篇神怪小说。一名《天妃济世出身传》、《宣封护国天妃林娘娘出身济世正传》。两卷三十二回。题“南州散人吴还初编,昌江逸士余德孚校,潭邑书林熊龙峰梓”。南州乃五代南唐旧地名,明清属福建漳州府龙溪县,作者吴还初,或系以编写通俗小说为生的底层文人。成书于明万历年间。现存主要版本有明万历忠正堂熊龙峰刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。1990年上海古籍出版社排印本,中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印忠正堂熊龙峰刊本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》、1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印忠正堂熊龙峰刊本。
5.95 万字 | 2022-08-12 15:14更新
西太后秘史演义，李伯通著，8册32回，民国十年（1921）国史小说社出版。原名《慈禧垂帘》，又称《慈禧演义》，网上多称《西太后艳史演义》。该书叙述慈禧从兰儿到西太后的一生，以及慈禧垂帘听政其间的内政外交、军国大事。作者著书时，清亡未远，所述内容多半离史实较近；但也不乏不经之谈，比如说慈禧是武则天转世、李莲英是张宗昌转世，洪秀全本不姓洪原来姓郑，等等。虽然末尾也说“再不革命，是无天理”，但行文大半还是以清廷为正统，谈到天平天国起义、义和团运动等，未免有失之偏颇处。
25.17 万字 | 2022-08-17 19:50更新
封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个韵部（即绝大部分格律诗所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。
0.93 万字 | 2022-08-26 20:32更新
《父子合集经》，20卷，宋日称等译。彼一切智作是说诸界本来常空寂。如示空拳但有名诳诱愚童实无得。凡愚妄想执为有由於胜义不能解。展转轮回三有中譬如商人迷巨海。尔时世尊知诸天子深心所念。口放净光普照时会。尊者马胜比丘睹是光已一心合掌以偈问曰：如来今者放光明众会见已生疑虑。愿为我等说其由令此大众心安隐。
9.00 万字 | 2022-09-07 09:09更新
西土圣贤撰集，二卷，比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译。卷上，智者思惟财物不可久保，菩萨布施不惜身命等。卷下，外国有一咒龙师等。共计四十四篇。
1.83 万字 | 2022-09-24 21:49更新
《大庄严经论》，或称《大庄严论》、《庄严论》(也有人称作《大庄严论经》、《大庄严经》)，是古印度高僧马鸣菩萨所撰写的论，后秦鸠摩罗什汉译，全论共十五卷，收在《大藏经》的本缘部之中。论中内容有九十则(分九十章)有关佛陀本生的故事，以历史传记、寓言故事等体裁方式譬喻叙述种种因缘。其中八十则的故事甚至以类似佛经的形式：经首以“我昔曾闻”作为开场白。
13.34 万字 | 2022-10-24 16:38更新
《大集譬喻王经》隋代阇那崛多等译，别称《大集别品》或《譬喻王经》，乃释尊以各种譬喻，对舍利弗说如何在菩萨与声闻、缘觉二乘的修行中，具足各种善根。本经译自梵本《大集别品》十万偈，属于早期集结的《大方等大集经》八十卷系统。
1.76 万字 | 2022-10-27 16:02更新
《大方等大集经菩萨念佛三昧分》，佛教经典。隋达摩笈多译。十卷。属大集部类经典，主旨在调和净土经典与般若经典，宣扬念佛三昧。认为念佛三昧是见佛的前提，也是菩萨修行的主要内容。经中所说的念佛包括忆念佛及佛的功德，认为由此能产生无量功德。异译本有南朝宋功德直译《菩萨念佛三昧经》五卷。与异译本相比，本经少最后的《正念品》及《大众奉持品》两品。两种译本均为历代大藏经所收，敦煌遗书亦有收藏。
6.66 万字 | 2022-11-01 17:08更新
