诗别集。一作《翁卷集》、《西岩集》、《苇碧轩诗集)。宋翁卷撰。《直斋书录解题》卷二〇著录为一卷。此集原与《芳兰轩集》、《二薇亭集》、《清苑斋集》俱收于宋本《永嘉四灵诗》；其后为钱谦益所藏(见《牧斋初学集》卷一三)，其半毁于火，此集适在毁中。明潘是仁《宋元四十三家集》有此集，约出自叶适《四灵诗选》，收诗一百二十一首。自此以后，顾修《南宋群贤小集》、鲍廷博《南宋群贤小集补遗》、冒广生《永嘉诗人祠堂丛刻》本皆收入。鲍氏自《瀛奎律髓}补诗十四首，自明赵谏《东瓯续集》补诗一首，冒氏自《西岩集)补诗二首，共十七首。
0.96 万字 | 2023-01-06 15:39更新
近代诗集。又题《散原老人手书诗稿》。陈三立著。1961年台湾中华书局据手稿影印,平装1册。卷首刊有作者《题辞》、1961年俞大纲《序言》。此集收诗稿手迹169题200余首。写作时间始于1919年,止于1926年。
1.95 万字 | 2023-01-06 16:01更新
《乐府古题要解》，唐吴兢撰。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。有明毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。吴兢，汴州人。少励志，贯知经史，方直寡谐。比魏元忠荐其才堪论撰，诏直史馆，修国史。私撰《唐书》、《唐春秋》，叙事简核，人以董孤目之。其捃摭乐府故实，与正史互有异同，真堪与《国史补》并垂不朽云。晋又识。
1.29 万字 | 2023-01-10 14:53更新
毛奇龄(1623-1716) 字大可，又字于一、齐于，号西河，又号秋晴、僧弥、春迟等。萧山人。明诸生。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授检讨，与修《明史》。清初名学者。与毛先舒、毛际可并称"浙中三毛"。词学花间体，有"曲中齐梁"之评。有《西河文集》。词集名《毛翰林词》，有《西河词话》
1.29 万字 | 2023-01-10 14:55更新
《四六话》，北宋王铚作。二卷。系评论宋人表启之作,其所论多属于字句、对偶等问题。宋代四六文,在形式上多追求工巧,此书即反映出这种倾向。
1.27 万字 | 2023-01-10 14:59更新
《诸佛要集经》，凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右侧之女子）入定一事。又佛所说之要集法有六：（一）诸法空，（二）诸法常住，（三）初发菩萨心，（四）六度无极，（五）菩萨十地所入处，（六）佛不可得。
2.25 万字 | 2023-01-11 11:12更新
宋代文章理论著作。李涂著。据明人焦竑的《国史经籍志》,李涂有《文章精义》2卷,但原书久无传本。清代乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出署名李耆卿的《文章精义》1卷,四库馆臣认为二者当为同一本书。李涂论文多宗六经,认为:“《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,皆圣贤明道经世之书,虽非为作文设,而千万世文章从是出焉”。
0.62 万字 | 2023-01-28 17:56更新
爱吟草，清代常纪著。《爱吟草》中的大量诗词就足以体现其学术价值。比如《广宁道中》《望医巫閭山》《小凌河》《松山道中》。《爱吟草》中包含诗词115首。这部书收集资料极其丰富，其中有大量的史学事实，充分体现其资料价值，“多采用世所罕见之本，其中以传抄本居多，家藏本次之”是其一大特色，因此它具有其当之无愧的版本价值。
4.19 万字 | 2023-01-31 19:06更新
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
18.95 万字 | 2023-02-02 12:42更新
《佛说阿阇世王经》二卷，后汉支娄迦谶译。与佛说未曾有正法经同本异译。说阿阇世王闻文殊师利菩萨说法而得悟。摄于方等部。
2.91 万字 | 2023-02-14 21:34更新
《佛说弘道广显三昧经》，公元399年，后秦佛陀耶舍和竺佛念共同译出《阿耨达经》，现收录在《大藏经》，名为《佛说弘道广显三昧经》
2.92 万字 | 2023-02-14 21:39更新
《维摩诘所说经》一名《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。叙述毗耶离（吠舍离）城居士维摩诘，十分富有，深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法，阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”，批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性，斥责歪曲佛道的绝对境界。
3.15 万字 | 2023-02-14 21:44更新
《祖庭事苑》，八卷。北宋·睦庵善卿所编的佛学辞典。收在《万续藏》第一一三册、《禅宗全书》第八十四册。内容系对云门文偃、雪窦重显等师之语录所作的注释。凡其书中之难解语句，包括佛教或世典之故事、成语、名数、人名、俚语、方言等，凡二千四百余项，皆加以诠解。其著作缘由，如卷首法英之序云（万续113·1上）：“其间援引释教之因缘，儒书之事迹，往往不知其源流，而妄为臆说。岂特取笑识者，其误累后学为不浅鲜。卿因猎涉众经，遍询知识，或闻一缘得一事，则录之于心，编之于简。而又求诸古录，以较其是非，念兹在兹，仅二十载总得二千四百余目。此虽深违达磨西来传心之意，庶几通明之士推一而适万，会事以归真，而事苑之作岂曰小补。”
18.51 万字 | 2023-02-15 20:36更新
《大般涅槃经后分》，佛教经典。唐若那跋陀罗译。二卷。其情节紧接《大般涅槃经》，主要叙述释迦牟尼临终遗教及火化、分舍利等事项。译出后即与大本合部流行(编为第四十一、四十二卷)，亦单本别行。本经为历代大藏经所收，敦煌遗书亦有收藏。
2.05 万字 | 2023-03-19 16:53更新
《四童子三昧经》，凡三卷。隋代阇那崛多译。又作四童子经。收于大正藏第十二册。系方等般泥洹经前六品之别译。内容叙述佛在俱尸那国力士居地娑罗双树间将涅槃之际，阿难、阿尼娄陀与四童子等四方一切有情皆齐集佛所，佛即为诸有情说涅槃道，成就有情之善根。
2.46 万字 | 2023-03-19 16:56更新
《集一切福德三昧经》，姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 。佛三月后，当入涅盘。千世界主那罗延菩萨请问护菩萨法，佛为说三昧名。时有净威力士怀慢而来，佛以父母生力示之，发菩提心。那罗延重请三昧之义，佛以发无上心答之。次明修此三昧应成布施、持戒、多闻，三种庄严。次明成就种种四法，能证无生。次为力士授菩提记，及诸大菩萨，各说菩萨所行法门。（此一切菩萨所宜急急受持，令三宝种，永不断绝。）
2.54 万字 | 2023-03-19 16:58更新
