凡六卷。全称林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集。又作虚堂录。宋代僧丹霞子淳撰，林泉从伦评唱，元成宗元贞元年（1295）刊行。收于卍续藏第一二四册。系从伦摘取‘丹霞子淳禅师语录’卷下之颂古百则，重新编纂，加入示众、着语、评唱等，以表达其宗乘见解，堪为学人参学悟道之指南。内容包括青原圑级、石头曹溪、药山坐次、船子夹山、天宁夜半、天宁上堂、保寿上堂、三界唯心等公案古则。
20.99 万字 | 2025-03-22 14:09更新
又作《四明仁岳往复书》。佛教书。北宋继忠集。7卷。收于《卍续藏》第九五册。集录北宋天台宗山家派与山外派和后山外派先后论战的7种著作。其中《释难抉宗记》为知礼所作,由此挑起山家、山外之争;知礼门人仁岳作《别理随缘十门析难书》、《止疑书》和《抉膜书》,辅佐其师驳斥山外派甚力。上述四篇主要围绕隋智顗《金光明玄义》广本、略本和知礼所作《十不二门指要钞》、《观经疏妙宗钞》等书阐述观境真妄、别理随缘、理毒性恶、色具心具等重要论题。后仁岳在观心观佛等问题上和知礼发生分歧,遂作《十谏书》、《雪谤书》对抗其师,知礼乃作《解谤书》驳斥。仁岳以山家派健将,改投山外派门下,成为后山外派代表人物。本书与《四明十义书》、《四明尊者教行录》等,为研究宋代天台宗的重要资料。
19.00 万字 | 2025-03-25 22:26更新
《大乘法苑义林章补阙》，原为十卷，今仅存三卷。又作大乘义林章补阙、补阙义林章、大乘法苑林章补阙、大乘法苑林章补阙章。唐代僧慧沼（650～714）撰。收于卍续藏第九十八册。系慧沼增补、注释其师窥基所撰之大乘法苑义林章之作。内容包括卷四、卷七、卷八之三科、空义、十二支、界处、二量等十二章。虽未见全貌，仍不失为法相宗重要典籍之一。
7.01 万字 | 2024-05-19 09:51更新
凡三卷。详称福州玄沙宗一大师广录。又作玄沙广录。唐代玄沙师备（835～908）撰，智严编。宋神宗元丰三年（1080）刊行。收于卍续藏第一二六册。内容编集上堂语、颂、上堂示众、方丈录、佛心印录等，卷末附林澄所撰之‘唐福州安国禅院先开山宗一大师碑文并序’。明熹宗天启六年（1626）刊行林弘衍所编之玄沙师备禅师语录三卷，又称福州玄沙宗一禅师语录、玄沙语录、玄沙大师语录，亦收于卍续藏第一二六册。集录广录所未收之上堂、拈香、垂示等之语要，包括玄沙之略传、纲宗三句、玄沙对古则公案之拈评等。
42.72 万字 | 2025-03-22 12:42更新
《五灯严统目录》，二卷。明代费隐通容、百痴行元合撰。收于卍续藏第一三九册。目录卷首附有序文、凡例、碑文、塔铭等。本书内容记录自过去七佛、西天祖师摩诃迦叶以下二十七尊、东土祖师菩提达磨以下六人，及南岳、青原两法系之耆宿至云门澄法嗣等禅宗五家之传灯法系，而以天皇道悟列属青原下，并删五灯会元续略所载青原下十八世之机语。本书以匡正五灯会元续略之讹谬，严加勘校，使从前相传之道统不涉紊乱，故称五灯严统。
3.58 万字 | 2024-06-05 20:13更新
《陆放翁全集》，南宋著名词人陆游的诗词文全集。内收诗集《剑南诗稿》八十五卷，《渭南文集》五十卷、及《放翁逸稿》等。
93.40 万字 | 2024-06-18 10:22更新
韩愈（768-824），字退之，唐代文学家，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎。文学上力反六朝以来的骈偶文风，提出以先秦两汉古文为创作标准；主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。后人对韩愈评价颇高，明人推他为"唐宋八大家"之首。其在诗、文方面的创作成就，对后世影响深远。《韩愈集》为汇编的韩愈作品集，涉及书、启、序、祭文、碑文、墓志、铭文、表状、记传、杂文等各体。
54.07 万字 | 2024-06-19 08:39更新
《鲒埼亭集外编》，书名。清全祖望撰。外编五十卷。有关明清史事、掌故、人物等内容，居全书过半。
53.17 万字 | 2024-06-23 21:51更新
《唐祝文周四杰传》，长篇章回小说。程瞻庐著。大众书局1932年初版。作品共100回,以唐伯虎卖身相国府、追求丫环秋香的故事为主,同时描写了周文宾和王秀英,文徵明和杜月芳、李寿姑的几桩姻缘以及祝枝山的巧谋妙算;情节生动曲折,充满趣味,基本取自苏州评弹《三笑》和有关民间故事。行文流畅自然，诙谐风趣，有才子格调。程瞻庐（1879—1943），名文棪，字观钦，号瞻庐，又号南园。江苏苏州人。民国著名小说家，其时号称“滑稽之雄”。刻画人物，惟妙惟肖；描摹世情，入木三分。被周瘦鹃推崇为“今之淳于髡、东方朔”。代表作有《唐祝文周四杰传》《新广陵潮》《茶寮小史》《黑暗天堂》等。
62.74 万字 | 2024-07-12 09:38更新
《易因》又名《九正易因》。明朝学者李贽撰，书成于万历年间。《明史•艺文志》着录作四卷。今《道藏》本六卷，收入《万历续道藏》。此书为解释《周易》六十四卦著作。每卦先列经文，然后总论卦象义理，并附录王弼、程颐、苏轼、方时化等诸儒之说。书中对《易经》之解释重在义理，颇近乎禅，与李贽哲学思想相符。清儒朱彝尊《经义考》卷五十五、《四库提要》易类存目皆着录此书。
10.46 万字 | 2024-07-28 19:58更新
《续传灯录》，凡三十六卷，另有目录三卷。明代圆极居顶编。收于大正藏第五十一册。继景德传灯录之后，集录禅宗六祖大鉴慧能以下第十世至第二十世之传法世系。主录机语，少载事迹，共一二○三人，若加无传文者则共有三一一○人。本书在编修过程中，采择五灯会元、佛祖慧命、僧宝传、禅门宗派图、诸祖语录等书。
3.37 万字 | 2024-08-26 08:26更新
吴时志、吴时悠、吴时任 | 历史演义 | 已完结
《皇黎一统志》（越：Hoàng Lê nhất thống chí/皇黎一统志），又名《安南一统志》，是一部成书于约18世纪末19世纪初的越南汉文历史小说。作者是吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任。小说描述了越南后黎朝的灭亡和西山朝的崛起这段时期的历史故事。
9.21 万字 | 2024-09-12 13:16更新
《悟道录》是清代刘悟元的道家著作，主要探讨了道家的哲学思想和修行方法。作者通过哲学思辨和个人领悟，阐释了道家的核心观点和实践指导，既有理论性的阐述，又注重实践应用。本书内容深奥而全面，对于研究道家文化和个人修行都具有重要参考价值。
3.02 万字 | 2024-10-28 19:21更新
![老子翼[道藏本]](/uploads/novel/20241104/5fb75a4d70e0b0ed4cfa673caaacc271.jpg)
《老子翼》（道藏本）六卷，正统道藏，老子翼，明朝焦竑编撰。《四库提要》着录作三卷。收入《万历续道藏》。此书系《老子》之集注，汇辑韩非、严君平、河上公、王弼、鸠摩罗什、傅奕、李约、司马光、苏子由、王雱、陈景元、林希逸、杜道坚等六十四家注解，并援引《诗经》、《左传》、《管子》、《庄子》等古籍数十种，而以焦竑自撰《笔乘》之文附于章末。作者认为《老子》一书之要旨在「明无为」，即以有证无也。正文之后有《附录》一卷，辑录有关老子之传记，轶事及诸家评述，凡六十五则。又有《考异》一卷，考订《老子》版本文字异同。全书博观约取，采摭丰富，为研究老学之要籍。
6.60 万字 | 2024-11-04 19:44更新
《道德会元》，2卷。元·李道纯撰。此书原题“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。卷首有至元二十七年(1290)自序,称:历代研究注释《道德经》之书,诸家解义,多“私意揣度,所见不同,各执一端。惟《河上公章句》、紫清真人(白玉蟾)《道德宝章》颇通”。书中大抵以儒、禅解《老》,注多儒义,颂近禅偈。后世学者对此书能分析诸家异同,博采众说,且无偏执之弊,予以好评。其书有元至正、明初及明弘治十年(1497)等多种刻本。收入《道藏》洞神部玉诀类。
2.86 万字 | 2024-11-19 19:07更新
《道德玄经原旨》，亦称《道德经原旨》、《老子原旨》、《玄经原旨》。元杜道坚撰。四卷。前有黎立武、账与材、牟巘、徐天佑等人序官。底本出处：《正统道藏》 洞神部玉诀类。
3.94 万字 | 2024-12-07 18:21更新
《刘墉传奇》，版本：清代北京蒙古车王府藏说唱鼓词，三十二部一百零七回。作者：不题撰人。内容：叙述乾隆年间刘墉私访判案的故事。刘墉史有其人，字崇如，号石庵，乾隆进士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
31.52 万字 | 2025-01-18 10:11更新
《五虎征西》（又名《五虎平西前传》丶《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）版本： 同文堂刋本。十四卷一百十二回。作者：不题撰人。内容： 本书是《杨家将演义》的分支。与《万花楼演义》同脉络，但情节内容自成首尾，叙述宋仁宗命狄青等五虎将征西的故事。不少戏曲剧目取材于此。
32.50 万字 | 2025-01-18 10:20更新
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。” 全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。
4.93 万字 | 2023-04-14 08:41更新
