百家公案
百家公案

安遇时 | 侠义公案 | 已完结

《百家公案》是明代安遇时撰白话短篇公案小说集,大约成书于明代万历初年。 正文之前附有《包文拯国史本传》以及《包待制出身源流》。《包待制出身源流》以小说形式叙包拯出身至做县令间事。正文为假托包拯审理的公案一百则,系杂取民间传说、元杂剧包公戏的素材而成,颇具神话色彩,叙述亦觉生动。 [1] 《百家公案》的诞生,不仅标志着长篇公案通俗小说的成立,使得中国古代长篇通俗小说有了一个新品种,而且由于公案通俗小说注重世俗生活的描写和时事新闻的报道,使得长篇通俗小说开始关注现实社会和世俗生活,世俗人情小说和时事政治小说也迅速崛起,形成古代通俗小说发展的又一崭新局面。

17.18 万字 | 2023-05-16 16:24更新

花月痕
花月痕

魏秀仁 | 才子佳人 | 已完结

《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。

25.59 万字 | 2023-05-19 08:18更新

水浒后传
水浒后传

陈忱 | 英雄传奇 | 连载中

《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说,又名《混江龙开国传》《三续水浒传》,八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回,主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义,由反抗贪官污吏,转为反抗入侵的金兵,惩治祸国通敌的奸臣、叛将,最后到海外创立基业的故事。书中对坚持忠义、不畏奷邪梁山好汉的歌颂,对祸国殃民、出卖民族利益的奸佞小人进行鞭挞,表达了明代遗民对明代混乱朝政的批判,并通过梁山好汉海外立国、追思前朝的故事表达了作者反清复明的愿望。《水浒后传》在《水浒传》的基础上,描绘梁山旧日英雄招安后的经历,众好汉受压迫奋起反抗的故事具有“侠义精神”内涵,但由于作者创作目的主要是表达家仇国恨,对于纯粹的“侠义精神”和武侠江湖落墨甚少,但胜在文笔生动。

25.21 万字 | 2021-04-25 09:36更新

定情人
定情人

不题撰人 | 才子佳人 | 连载中

《定情人》全称《新镌批评绣像秘本定情人》,是清代白话长篇才子佳人小说。十六回。不题撰人。或谓作者即素政堂主人,亦即天花藏主人。成书于清初。 全书写四川双流县节生双星,为寻求理想的配偶,借游学为名,千里迢迢来到浙江,遇到其父同年好友江章,与其女江蕊珠相互爱慕,得埤女彩云帮助,二人私订终身。当他回乡赴试时,江章面许其婚姻。双星中状元后,京中屠驸马欲赘他为婿,他守盟固辞,被派往海外封王,历尽风波之险蕊珠在家因拒绝当地豪钟之子的求婚,当朝廷选妃时被点选入宫,为忠于受情,在天津投水自沉,被人救起后送往四川双家。双星封王归来,承蕊珠遗命与彩云续盟成亲。后返四川,始得与蕊珠团圆。 《定情人》不只歌颂了青年男女突破封建礼教束缚而争取自主婚姻,而且明确提出择婚标准为“其人当对”,一旦定情,便矢志不移,宗嗣可以不顾,性命可以不要,“惟有认真终不变,故今佳佐宗情人”。

9.21 万字 | 2021-04-26 12:33更新

孝经
孝经

孔子及其弟子 | 儒家经典 | 已完结

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。 该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。

0.64 万字 | 2022-03-21 16:09更新

大唐三藏取经诗话
大唐三藏取经诗话

佚名 | 神魔幻想 | 已完结

《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物(原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公,而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型)他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型)略具明代小说《西游记》的雏形。

1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新

种芋法
种芋法

黄省曾 | 农工百技 | 连载中

《种芋法》是明代黄省曾撰写的农书。一卷四篇。《名》篇详细考证、记述芋的各种称谓和种类;《食忌》篇介绍在食用芋时应注意的事项;《艺法》篇是全书的重点,详述种芋的各种技术和方法;《事》篇则简要述及世人种芋的历史;收入《白陵学山》、《从腧集成初编·心刚科学类》等。

0.21 万字 | 2022-04-07 07:52更新

野老书
野老书

佚名 | 农工百技 | 连载中

《野老书》一卷,撰人名氏阙。案《汉志农家》有《野老》十七篇,注「六国时在齐楚间。」应邵曰:「年老居田野,相民耕种,故号野老。」《隋》、《唐志》皆不著录,书佚已久。考《吕氏春秋》载《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇,家宛斯先生《绎史》云:「盖古农家野老之言,而吕子述之。」兹据补录。书中称后稷语,古奥精微,其论得时失时,形色情状,洵非老农不能道。以此劳民,劝相洵堪,矜式宜。吕氏宾客取载多篇,与周公月令相辅而行也。历城马国翰竹吾甫。

0.33 万字 | 2022-04-07 07:55更新

观音菩萨传奇
观音菩萨传奇

曼陀罗室主人, | 神魔幻想 | 已完结

本书由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著,作者以巧妙的手法,将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国第一佛——观音菩萨的一切知识,还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式,面向当代的眼光,赋予这本经典名著以新的面貌和气息。

10.53 万字 | 2022-04-19 21:14更新

合浦珠
合浦珠

烟水散人 | 才子佳人 | 已完结

《合浦珠》全称《新镌批评绣像合浦珠传》,是清代白话长篇才子佳人小说,四卷十六回。题“携李烟水散人编”,其真实姓名不详,或谓即徐震。成书于清初。 书叙钱九吭与范梦珠的婚姻波折及钱生得一妻三妾的事。作者摹拟唐人小说的部分情节,组成了奇巧曲折的故事。作者具有较娴熟的编小说的技巧,但文言风格浓重,似不善于运用通俗语言。且书中诗词比重较大,有许多诗词与人物的境遇、心理活动格格不入。

9.08 万字 | 2022-04-24 20:59更新

黄金世界
黄金世界

碧荷馆主人 | 历史演义 | 已完结

《黄金世界》政治小说,二卷二十回。碧荷馆主人著。 清光绪丁未年(1907)小说林社出版。《黄金世界》由美人在广东地方招募华工,贩卖“猪仔”的实况为缘起,叙写国内商学女界(主要是上海方面)反美华工禁约运动的成败始末。

8.71 万字 | 2022-05-01 21:16更新

西游记传
西游记传

杨志和 | 神魔幻想 | 已完结

《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。

6.69 万字 | 2022-05-21 08:44更新

雪鸿泪史
雪鸿泪史

徐枕亚 | 才子佳人 | 已完结

《雪鸿泪史》为中国小说史上第一篇日记体艳情小说,是公认的鸳鸯蝴蝶派小说最著名的代表作,在小说形式的发展上有重要地位。《雪鸿泪史》假托是《玉梨魂》主人公何梦霞的日记,人物还是原来的那几个,情节则增加了十分之三四,诗词书札增加了十之五六。他在“例言”中说明:“是书主旨,在矫正《玉梨魂》之误,就其事而译其文,一为小说,一为日记,作法截然不同。”他在写此书的时候,因为赶时间,部分诗词是照搬他人的作品。后来单行本出版,被人检举,他也承认并表示要补换。果然后来重作时,把他人的作品全部删除,笔墨也就一致了。《雪鸿泪史》在读者中又一次掀起了争论热潮。

17.27 万字 | 2022-06-11 08:18更新

中国小说史略
中国小说史略

鲁迅 | 文论文评 | 已完结

《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起,至清末谴责小说为止,完整地论述了中国小说的起源和演变,精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品,深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。

21.08 万字 | 2022-07-22 08:47更新

生花梦
生花梦

娥川主人 | 才子佳人 | 已完结

本书全称《新说生花梦奇传》,不著撰人,只题“古吴娥川主人编次”。首有序,后署“时癸丑初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。全书共十二回,分元亨利贞四集。书中第一回有一入话,述康熙九年(1670)苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事,并云“最切近的新闻”,据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年(1673)。 序云:其书“笔墨之妙,曲折变幻”,“几于梦笔生花”。“何花非梦,何梦非花,请颜之曰《生花梦》。”是为书名的由来。

9.79 万字 | 2022-08-03 20:29更新

新石头记
新石头记

吴趼人 | 神魔幻想 | 已完结

晚清长篇科幻小说《新石头记》,作者吴趼人,最初标为“社会小说”,后又改标为“理想小说”。该书承继了《石头记》的迷幻时空框架,小说中,贾宝玉在1901年复活,到上海、南京、北京、武汉等地游历,目睹了大量火车,轮船,电灯等电气化的新事物,甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋,由南极到北极绕地球一周,为高度发达的西方科技文明所震撼,并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说,通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往,但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力,如飞车,电炮,潜艇等,放到今天犹能给人遐想,而这一点,应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥中命运的安排,确实有令人难以深究之处。

15.76 万字 | 2022-09-04 20:54更新

菩萨本缘经
菩萨本缘经

僧伽斯那 | 佛教经典 | 已完结

《菩萨本缘经》,亦称《菩萨本缘集经》,佛教经典。古印度僧伽斯那撰,三国吴支谦译。共分八品,记叙本生故事八个。不少故事已为其他本生经所收。见载于历代大藏经。

2.75 万字 | 2022-10-14 08:10更新

大乘悲分陀利经
大乘悲分陀利经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《大乘悲分陀利经》,亦称《大乘大悲分陀利经》、《大悲分陀利经》、《悲分陀利经》等。佛教经典。三秦失译。八卷。主要叙述释迦牟尼前生离诤王本生,发五十一大愿,誓成无上菩提的故事。异译本有:西晋竺法护译《闲居经》一卷(或十卷),已佚;北凉龚道译《悲华经》十卷,已佚;北凉昙无谶译《悲华经》十卷。本经为历代大藏经所收。

8.97 万字 | 2022-10-24 16:36更新

地藏菩萨本愿经
地藏菩萨本愿经

实叉难陀 | 佛教经典 | 已完结

《地藏菩萨本愿经》,佛教经典,又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》,共二卷(或作三卷),唐实叉难陀译。《地藏菩萨本愿经》中国佛教界传诵较广,受到广大信众,尤其是净土信众的重视。

1.92 万字 | 2022-10-26 10:00更新

易童子问
易童子问

欧阳修 | 易学典籍 | 已完结

《易童子问》三卷,北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语,以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义,却未能悉当。尚秉和先生《易说评议》指出:“惟欧于《易》象,既一概不知,于《易》理所入尤浅,故其说多空泛不切,且于《易》辞妄生疑惑。”

0.99 万字 | 2022-11-01 19:41更新