《佛国记》一卷，全文13980字，全部记述作者公元399至413年的旅行经历，体裁是一部典型的游记，也属佛教地志类著作。 这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极影响。
1.74 万字 | 2023-05-19 08:14更新
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年—1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》成书于11世纪末，一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”，出发点则是“山间木荫，率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》，则是沈括晚年归退后，在润州（今镇江）卜居处“梦溪园”的园名。
13.41 万字 | 2022-03-26 09:43更新
《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十六回，不题撰人，成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致，把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精，不再是祸国殃民的妲己，但也颇有来历。她前身乃是西施，因倾畏吴国，遭天谴脱胎为孤，经过三千年的修炼，又跟吕洞宾学道，成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想，作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻，都帮助龙骧，使其得到美满的婚姻，使其考中状元，使其出兵得胜。在作者的想象中，作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走，秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致，人物出场采用戏剧形式，自报家门， 亦颇有特色。
4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新
《九命奇冤》是清代吴趼人所著的小说。最初发表于梁启超主办的《新小说 （杂志）》。共有三十六回，演述雍正年间发生于广东的一件大命案。
6.54 万字 | 2022-05-28 21:00更新
《商界现形记》，宣统三（１９１１）年四月上海商业会社刊行。二集四卷十六回。作者署“云间天赘生”撰（云间即松江华亭）。本书仿《官场现形记》，叙述清末上海尔虞我诈、龌龊污秽的商界故事，对今人了解中国近代的社会风气、世道人心有很好的借鉴作用。
8.56 万字 | 2022-07-31 14:44更新
梅氏藏本《水浒传》又称，《古本水浒传》或《古本水浒》，初由江苏常熟医生、藏书家、小说家梅寄鹤发现，被一部分研究者认为是《水浒传》的一个古老但长期被埋没的、甚至《水浒传》作者最初的版本。但是此说也被另一部分研究者认为并不属实，这一观点认为此书实为清朝或民国时所作。双方各有理据，此书成书年代和作者仍有争议。梅氏藏本《水浒传》共一百二十回，前七十回与金圣叹评点的贯华堂本《水浒传》基本一致，后五十回则与现存任何其他《水浒传》版本不同。在没有特别注明的情况下，一般所称“梅氏水浒”或“古本水浒传”等，即指此书后五十回部分。
26.07 万字 | 2022-08-07 21:45更新
《天妃娘妈传》，明代白话长篇神怪小说。一名《天妃济世出身传》、《宣封护国天妃林娘娘出身济世正传》。两卷三十二回。题“南州散人吴还初编,昌江逸士余德孚校,潭邑书林熊龙峰梓”。南州乃五代南唐旧地名,明清属福建漳州府龙溪县,作者吴还初,或系以编写通俗小说为生的底层文人。成书于明万历年间。现存主要版本有明万历忠正堂熊龙峰刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。1990年上海古籍出版社排印本,中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印忠正堂熊龙峰刊本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》、1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印忠正堂熊龙峰刊本。
5.95 万字 | 2022-08-12 15:14更新
《佛说文殊师利净律经》，（经名）一卷，西晋竺法护译。与清净毗尼方广经同本。寂顺律音天子问，文殊师利答。
0.67 万字 | 2022-11-11 07:51更新
善思童子经,（经名）二卷，隋阇那崛多译。佛乞食毗耶离城，至毗摩罗诘家，善思童子献华礼佛，誓成菩提。佛为说法，童子证无生忍。
1.31 万字 | 2022-11-20 16:23更新
《词洁辑评》，词学著作。清先著、程洪撰。五卷。是书所选以宋词为主,时出评语,论述词之源流体制,间以品藻,作者命为《词洁》,其原因在于“恐词之或即于淫鄙秽杂,而因此以见宋人之所为。固自有真耳。”
1.28 万字 | 2023-01-10 15:06更新
《十二笑》十二篇，现存清初刊本，内封题“墨憨斋主人新编”、“十二笑”，又有识语曰：“墨憨斋著述行世多种，为稗史之开山，实新书之宗匠，名传邺下，纸贵洛阳。兹刻尤发奇藏，知音幸同珍赏，意味深长，忽以笑谈资玩也。”书前有“笑引”，尾署“墨憨主人题”，有“子犹后人”“大树生”二印。仅存一、二、五、六凡四卷，藏北京大学图书馆。 《十二笑》大约成书于清康熙年间。编者“墨憨斋主人”或许是明代文学家冯梦龙的后人，生平无考。
6.03 万字 | 2023-02-12 21:13更新
《净土十要》，凡十卷。明代智旭编。收于卍续藏第一○八册。附题为灵峰蕅益大师选定净土十要。门人成时评点节要后付梓。本书系将净土教义之论书编集成十种。从第一卷阿弥陀经要解一卷（明代智旭）至第十卷西方合论一卷（明代袁宏道）。其中收有宋代遵式之往生净土忏愿仪、往生净土决疑行愿二门、明代成时之观无量寿佛经初心三昧门及受持佛说阿弥陀经行愿仪、隋代智顗之净土十疑论、唐代飞锡之念佛三昧宝王论、元代善遇之净土或问、明代妙协之宝王三昧念佛直指、元代梵琦之西斋净土诗、明代传灯之净土生无生论及净土法语。就其编集之顺序，以最初三要为经文之解释，同时叙述所依之行愿仪则；其次净土十疑论以下七要则依隋唐宋元明之时代顺序而编次。
18.53 万字 | 2023-09-11 13:14更新
《春秋繁露义证》，《春秋繁露》注释本。十七卷。清苏舆注。成书于清宣统二年(1910年)。苏舆,字厚康,又字厚庵。湖南平江人。清光绪进士。后改庶吉士,做过邮传部郎中。王先谦之门人,政治上反对戊戌变法。苏舆自少年起就喜读《春秋繁露》,最初读的是凌氏注本,但由于注释中索引内容之广而不得要领。后来阅过其他注释本以后,才逐渐得其要旨。继而作《春秋繁露义证》,以供后人之考用。
7.14 万字 | 2023-10-07 07:51更新
《卓异记》一卷，旧本题唐李翱撰。《唐书·艺文志》则作“陈翱”，注曰“宪穆时人”。案李翱为贞元、会昌间人，陈翱为宪、穆间人，何以纪及昭宗。其非李翱亦非陈翱甚明。《宋史·艺文志》作“陈翰”，而注曰“一作翱”，亦不言为何许人。其《序》称开成五年七月十一日，乃文宗之末年。其次年辛酉，乃为武宗会昌元年。何以书中两称武宗。则非惟名姓舛讹，并此《序》年月亦后人妄加，而书则未及窜改耳。其书皆纪唐代朝廷盛事，故曰《卓异》。然中宗、昭宗皆已废而复辟，一幽囚於悍母，一迫胁於乱臣，皆国家至不幸之事，称为《卓异》，可谓无识之尤矣。又《读书志》称所载凡二十七事，今检其标目，仅有二十六条。或佚其一，或中宗、昭宗误合两事为一事，均未可知也。
0.34 万字 | 2024-01-02 08:55更新
《唐才子传》共十卷，作者辛文房，字良史，西域人。此书对中﹑晚唐诗人事迹所记尤详﹐也包括部分五代诗人。按诗人登第先後为序。书中保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备。传後又有对诗人艺术得失的品评﹐多存唐人旧说﹐其中颇有精辟之见。但所述多有失实﹑谬误之处﹐如谓骆宾王与宋之问唱和灵隐寺﹐《中兴间气集》为高适（实为高仲武）所编﹐李商隐曾为广州都督等。也有因误解材料而造成错误﹐如刘长卿传﹐记权德舆称刘长卿为“五言长城”﹐而据权德舆《秦徵君校书与刘随州唱和诗序》﹐实是刘长卿“自以为五言长城”等。 书成于元大德八年(1304年)。原本10卷﹐明初尚存﹐《永乐大典》在“传”字韵内曾录其全书。但此部分《永乐大典》今亦佚。清《四库全书》馆臣从《永乐大典》其他各韵中辑出243位诗人的传记﹐附传44人﹐共287人﹐编为8卷。日本《佚存丛书》有10卷本﹐有278位诗人的传记﹐附传 120人。有清陆芝荣等《佚存丛书》校刻本。又有清《指海》本﹐以日本本为底本﹐校以《四库全书》本﹐1957年古典文学出版社用日本本重印﹐另附《指海》本校记。
8.29 万字 | 2024-01-02 09:29更新
《北磵居简禅师语录》，全一卷。又作《北磵和尚语录》、《北磵语录》。宋代僧北涧居简（1164～1246）撰，物初大观编。收于卍续藏第一二一册。编集台州般若院语录、湖州铁观音寺语录、安吉州圆觉寺语录、平江府慧日寺语录、小参、秉拂、告香普说、颂古、偈颂、小佛事等，并附有石溪心月等人之序。
3.04 万字 | 2024-08-27 09:11更新
《石屋清珙禅师语录》，二卷，元清珙说，至柔等编，明来复序，清乡野序，附塔铭，又云佛慈照禅师语录，内题福源石屋珙禅师语录。清珙,字石屋,俗姓温,苏州常熟人。少年出家,依崇福、永惟为业师。二十三岁受具足戒后,外出求师闻道、弘法说经。并将其一生八十一岁,五十四年弘法言行整理成书即《石屋珙禅师语录》,流传后世。此语录中石屋珙禅师与高峰和尚的一段对话尤为精彩。其珙禅师临终前挥笔遗言:“青山不着臭尸骸,死了何须掘土埋。顾我也无三昧火,光前绝后一堆柴。”尤为发人深思。此语录对于了解清珙禅师的佛学思想具有资料价值。现见载版本有明天启七年刊本。
3.07 万字 | 2024-08-27 09:14更新
《李文节集》，文别集。明李廷机(谥文节) 著。二十八卷。卷首有叶向高序,崇祯七年 (1634)洪启遵序。卷一至卷九为奏疏等公文, 卷一○、卷一一为馆课,卷一二至卷二八为文。 有崇祯间刻本。
38.13 万字 | 2024-08-28 09:00更新
