《蜀山剑侠传》为还珠楼主代表作,以其海阔天空、任意所之的想象,雄奇瑰丽、变化莫测的笔法,历来为读者青睐。温瑞安有一番精当评语说:“还珠楼主运用他那天马行空的想象力,把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界,他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能力,对道、释、儒哲思糅合的独到见解,无论写景造境、叙物述人,文采繁富典丽、奇诡纷陈,每有精彩的描写,奇句妙造,令人感觉到一波未平,一波又起,读来真要屏息凝神、一气呵成,又叹为观止、匪夷所思。”倪匡则将《蜀山剑侠传》称为“天下第一奇书”,足见其作为中国俗文学集大成作品之一,远非“武侠小说”四字所能概括。
402.81 万字 | 2023-05-02 16:23更新
《东西均》是哲学著作,作者方以智,二十八篇,撰于清顺治九年(1652)。本书博采三教,烹庖百子,用典晦涩,陈义玄奥,揭发宇宙奥秘和一分为三的道理,广为人知,以利于认识世界建设世界。
6.78 万字 | 2023-05-02 16:29更新
纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
2.81 万字 | 2023-05-03 15:59更新
《前后七国志》是历史小说合集,共分两部,由吴门啸客与烟水散人共同合作的《前七国孙庞演义》和《后七国乐田演义》组成。由于年代久远,两位作者的生平均无考据。 前志叙写齐国孙膑和魏国庞涓斗智故事,多采民间传说,情节曲折,语言生动,后志叙写燕国乐毅破齐,田单复国故事,多据史实,艺术性不如前志。
17.93 万字 | 2023-05-16 16:22更新
《高士传》是皇甫谧所著,朝那(今甘肃省灵台县朝那镇)人,青年时代,即勤于学习,以著述为务,对经史各家均有研究,著有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等,表现了他在文、史方面的才华。 现存的《高士传》分上、中、下三卷,采尧、舜、夏、商、周、秦、汉、魏古今八代之士,立91传,其中《长沮桀溺》、《鲁二徵士》一传记2人,《四皓》一传记4人,共记96人。
1.98 万字 | 2023-05-19 08:12更新
《雪月梅》 又名《孝义雪月梅传》、《第一奇书》、《儿女浓情传》,十卷五十 回。题“镜湖逸叟陈朗晓山编辑”, “介山居士孟汾月岩评释”,“颍上 散人邵松年鹤巢校定”。 作者陈朗,字晓山(一说字苍明,号晓山),别号镜湖逸叟,浙江平湖人,清乾隆时进士。他为本书所作自序写于清乾隆四十年(公元1775年),则书亦即成于此时。序中说他其时已“年过杖乡”,可知他盖生于康熙五十四、五年之前,此书乃是他六十岁前后才完成的作品。。传世有德华堂、芸香堂藏板本及聚锦堂、 文诚堂等刊本,近有齐鲁书社等出版的校点本。
24.59 万字 | 2023-05-19 08:18更新
《避暑录话》由北宋末年叶梦得所撰,两江总督采进本,二卷,250条。本书多记北宋时期的朝野杂事,考证经史、地理、诗文、典章制度等方面的内容也较多。由于作者学识渊博,藏书丰富,通悉古今,故所考辨的诸问题有较高的参考价值,历来为文史学者所重视。但因作者在北宋末与蔡京有一定瓜葛,故书中所论,亦有未尽公允之处。所记宋代轶事,亦有不少珍闻,如记平山堂的景观、南北宋之际的社会动乱等,均较为翔实。
7.76 万字 | 2021-02-28 08:55更新
《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。前部侧重描写彭公断案,后部则是江湖恩怨。
83.68 万字 | 2021-03-31 16:47更新
《热血痕》写的是一个历史异常久远,但又为我们非常熟悉的故事,那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作,对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮,雪耻自立,在国难当头之时,卧薪尝胆,共同对敌。
21.16 万字 | 2021-03-31 16:49更新
韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
13.40 万字 | 2021-10-28 13:08更新
《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王大战,最后由孙悟空大败天兵天将。
4.43 万字 | 2022-03-22 08:37更新
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。
1.46 万字 | 2022-03-26 08:11更新
《后红楼梦》是清代逍遥子撰写,或作白云外史撰长篇小说。该书撰成于嘉庆元年(1796年)或稍前。《后红楼梦》是《红楼梦》最早的一部续书。其情节从百二十回续起,写贾政回京途中于毗陵驿逮住了一僧一道,救回宝玉,晴雯借五儿尸还魂,黛玉凭借练容金鱼,尸体不腐,亦得还魂。还魂后的黛玉不顾宝玉的迷恋而专心悟道,后其兄林良玉赴京应试,将她许给友人姜景星,因而加剧了婚姻上的矛盾。此时贾府积债日深,无法支撑,贾政为借林家的财力,同贾琏、曹雪芹等谋划,不顾王夫人的反对,成就了宝玉与黛玉的婚姻,使得宝玉娇妻美妾,侧室盈庭,连袭人也归来做了半妻半奴的人。此书在情节和细节上,与原作有较好的衔接,添入的曹雪芹也是艺术上一个新尝试,大段的心理描写是该书的一种特色;而神仙因果则流入荒诞。虽然模仿前书,实则情趣各异。
24.32 万字 | 2022-04-22 21:31更新
《二刻醒世恒言》是清代白话短篇(拟话本)世情小说集。一名《醒世恒言二集》。二十四回。题“心远主人著,芾斋主人评”,其真实姓名不详。成书于清雍正年间。
13.81 万字 | 2022-04-12 19:35更新
《孤山再梦》是清代王羌特著白话中篇世情小说,三卷六回,题“渭滨笠夫编次,姑苏游客校集”,成书于清康熙十五年(1676)前后。 书叙万霄娘死而还魂,与钱雨林终成夫妻事。 小说属于才子佳人小说,但其中带有遁世思想。
3.70 万字 | 2022-04-16 13:23更新
《古戍寒笳记》46 回,历史小说并有武侠色彩,连载于1914年11月至1915年2月《七襄》旬刊一至九期。1917年由上海《小说丛报》社出版单行本。 小说描写清初各地抗清义师风起云涌,奋勇抗清的情景。男主角杨秋,是位文武全才,被清廷逮捕,充军宁古塔,行至塞外,被红石山的反清义军救出。此时明室遗民大批来到关外,准备起义抗清。清廷得到风声,派八王爷到辽东征讨,无功而回。杨秋等人潜伏在红石山中,积聚力量,训练义军。
15.02 万字 | 2022-04-19 21:04更新
《海上尘天影》又名《断肠碑》。写情小说,六十章。梁溪司香旧尉(邹弢) 著。清光绪二十年(1894)石印本;光绪二十二年(1896)王韬作序石印本。卷首除王序外,尚有珍锦、题词及缘根。《海上尘天影》叙写随女娲一同补天的万花总主杜兰香,被封为畹香宫幽梦灵妃,后因获罪遭遣,贬谪人间为富家女儿汪畹香,其座下仙鹤亦下凡尘世为饱学之士韩秋鹤。畹香张榜出题量才择婿,秋鹤以和诗而获首选,无奈已有妻室,只得作罢,畹香遂与秀才贾倚玉订亲。
66.63 万字 | 2022-04-21 22:31更新
《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、婉香(五儿)、紫鹃、鸳鸯、袭人、金钏(许双钏)、玉钏、莺儿、麝月、秋纹、碧痕、蕙香为妾。生活和美,子孙满堂。当然,这里也是有一些坏人形象的。他们大多得了恶报。如在这本书里的极恶之人——凤姐。凤姐遗精带血,肌肉全枯,精血尽耗而亡。
25.63 万字 | 2022-04-22 21:42更新
《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。
82.53 万字 | 2022-04-24 21:05更新
《济颠大师醉菩提全传》是天花藏主人创作的长篇小说,又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《济公传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。成书于清康熙年间。该书大意是济颠和尚俗姓李,名修元,为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问,参学者皆不答,而修元对答奇特,当夜即削发出家,名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐,辞以不惯;示以机锋,言下立悟。性好酒肉,时作疯癫状,故又称济颠。济颠以身虱变一促织(蟋蟀),使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓,使谢客焚修。又有一王孝子,但前生使假银,当受天诛,济颠令伏袈裟下,雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容,移净慈寺。太后亲该寺,欲见道济,济持酒坛出谒,饮尽一斛而去,太后乃捐金敕建。寺成,道济坐化。留偈云:“数十年来狼藉,东壁打到西壁。今朝收拾归来,依旧连天水碧。”公卿戚里云集,顶礼奠酒,济于云端现身说法,戒世人断荤酒。是书情节中有扶弱锄强、为民造福的一面,也有庸俗低级和迷信说教的一面,其艺术价值不高。
7.15 万字 | 2022-05-01 21:32更新