《婆罗岸全传》，清代白话长篇神魔小说。二十回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现仅存清嘉庆九年(1804)合兴堂藏板本,藏美国哈佛大学燕京图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印合兴堂藏板本,1997年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说续”排印合兴堂藏板本。
9.29 万字 | 2022-07-24 20:59更新
《韩湘子全传》（又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》）是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线，情节曲折，波澜起伏，线索清晰。湘子用尽心计，几经波折终于度一家人上山修道。这说明放弃官职、丢下富贵、超脱尘世是极其不易的，也是常人所做不到的，显示了道家之高超。小说想象奇特，具有浓厚的神奇色彩。
17.99 万字 | 2023-05-02 16:40更新
飞跎全传》，是用扬州俗谚写成的讽刺性滑稽小说。叙“飞跎子”原名石信，字不透，因误服蜜饯砒霜药，背上长出一块呆肉，左脚又被人弄坏，故人称“跳跎子”。跎子为要治好背跎腿跛，找逼上红城的悬天上帝求取仙方，一路历经形形色色的世态人情，终于拜师学到诸种绝技，被誉为“飞跎子”。时海外天子带领倭蛮、苗蛮、反蛮入侵中原，飞跎子奉师命下山出战，抵御倭蛮，摆阵斗法，难分难解，都抗囊菩萨出来说和，释、道、儒三教和解，天下归于太平。跎子最后加封跎王，名留后代。小说记扬州风土人情，文风粗犷，且由评话表演，具有独特的艺术效果。
4.34 万字 | 2021-06-01 08:57更新
《后西游记》是清初白话长篇神魔小说，全称《绣像传奇后西游记》，俗称《小西游》，不题撰人，署“天花才子评点"。作者有二说：一云吴承恩，一说梅子和。成书于清初。该书为《西游记》的续书之一，书叙唐僧取经到东土后，真经被装僧们讲假了，佛事成为误国殃民的祸害。于是唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，协助大颠和尚唐半偈重赴西天，取回真解以解经的故事。小说借助艺术形象阐明“心即是佛”的玄理，对人生及现实社会颇寓讽刺。
29.01 万字 | 2022-03-25 13:20更新
《大唐三藏取经诗话》，又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。
1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新
《鬼神传》（又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》）。清代小说。丹柱堂刊本。四卷十八回。
4.68 万字 | 2022-04-21 22:28更新
《济颠大师醉菩提全传》是天花藏主人创作的长篇小说，又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《济公传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。成书于清康熙年间。该书大意是济颠和尚俗姓李，名修元，为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问，参学者皆不答，而修元对答奇特，当夜即削发出家，名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐，辞以不惯；示以机锋，言下立悟。性好酒肉，时作疯癫状，故又称济颠。济颠以身虱变一促织（蟋蟀），使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓，使谢客焚修。又有一王孝子，但前生使假银，当受天诛，济颠令伏袈裟下，雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容，移净慈寺。太后亲该寺，欲见道济，济持酒坛出谒，饮尽一斛而去，太后乃捐金敕建。寺成，道济坐化。留偈云：“数十年来狼藉，东壁打到西壁。今朝收拾归来，依旧连天水碧。”公卿戚里云集，顶礼奠酒，济于云端现身说法，戒世人断荤酒。是书情节中有扶弱锄强、为民造福的一面，也有庸俗低级和迷信说教的一面，其艺术价值不高。
7.15 万字 | 2022-05-01 21:32更新
《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十六回，不题撰人，成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致，把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精，不再是祸国殃民的妲己，但也颇有来历。她前身乃是西施，因倾畏吴国，遭天谴脱胎为孤，经过三千年的修炼，又跟吕洞宾学道，成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想，作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻，都帮助龙骧，使其得到美满的婚姻，使其考中状元，使其出兵得胜。在作者的想象中，作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走，秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致，人物出场采用戏剧形式，自报家门， 亦颇有特色。
4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新
《走马春秋》是清代白话长篇神怪史话小说，全称《走马春秋全传》，一名《走马春秋演义》。 四卷十六回， 不题撰人，成书于清同治五年（1866）前。
9.09 万字 | 2022-05-12 19:13更新
《聚仙亭》一部明清时期的神魔志怪小说，作者不详，讲述的是大明永乐年间秀才谢廷遇狐精及蜈蚣、蜘蛛、蝎子、红蟒、壁虎五毒事。
3.07 万字 | 2022-06-13 21:18更新
《唐钟馗全传》是明代无名氏撰长篇小说，四卷，三十五回。又名《钟馗斩妖传》《钟馗降妖传》。 该书成书于明代万历年间。其内容叙述唐玄宗时海州钟惠之妻谭氏梦吞红日，生下一子，取名钟馗。钟馗从小面貌奇异，乐善好施，玉帝命天使赐之笔剑，以纪人间善恶，收天下妖魔。后钟馗赴京应试，中头名状元，唐皇嫌其貌丑，逐黜不用，钟馗愤而触阶身亡。死后的钟馗奉玉帝之命游诸地狱，稽查善恶，并屡降妖鬼。唐皇诏吴道子图钟馗像供奉于内廷，敕封护国佑民降妖大元帅。全书由一则则长短不一的故事组成，故事结构单一。
2.88 万字 | 2022-08-11 10:22更新
二卷十五回。题“云锦竹溪散人邓氏编”，竹溪散人即邓志谟号。邓志谟字景南，号百拙生、竹溪散人，生平籍贯均不详。知其尝游闽，为建阳余氏塾师，故其书多为余氏所刊行。编著有小说《咒枣记》、《飞剑记》、《童婉争奇》等多种，仙道神怪内容为多。《铁树记》亦为写仙道内容的小说，叙晋太康年间许逊得道除妖故事，其中写许逊(真君)在豫章与成精的孽龙及其属下蛇精、蛟怪斗法故事为详。最后许逊降服孽龙，将其锁在铁树上，并将其永镇洪州，全书结束，故题《铁树记》。许逊得道原在《太平广记》和《道藏》中有些记载，作者据以敷演。但内容浮泛，情节平庸，除猎奇外无太大价值，属神怪小说中末流。书有明万历三十一年(1603)萃庆堂刊本，藏日本内阁文库。万历三十二年(1604)刊本，藏北京图书馆。明代还有一种白雪楼印本，藏安徽省图书馆。
4.96 万字 | 2023-04-14 08:43更新
《笏山记》六十九回，清光绪三十四年（1908年）上海广智书局活版部出版，是清末长篇小说中的一部奇书。作者蔡召华，字守白，号吾庐居士、冷道人。系广东东莞鸣珂巷人。为清末附贡生。除小说《笏山记》、《驻云亭》外，尚有《爱吾庐诗钞》、《细字吟》、《草草草堂草》等诗文。本书兼有侠义、言情、公案、战争、理想等类小说的成分，叙述一连串光怪陆离的故事。其情节主线是一位叫颜少青的才子如何建立笏山王国，成为笏山王。笏山是小说虚构的一块与世隔绝的地域，说是在云南蒙化之西。作者笔下的笏山王国，并无什么新鲜的施政措施，依然是封建王朝的格局，看不到什么理想主义的色彩。小说的吸引力不仅在于它对贪官污吏和作为暴君写照的可庄公的揭露，主要还在于它曲折离奇的战争故事，以及在战争中夹杂着颜少青与十五位女子之间的爱情纠葛，所形成的令人目不暇接的场景。小说作者是熟读过《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等古典小说名著的，他笔下不少人物的行为，不论是降魔克敌，还是预设计谋，还是花前月下，往往有模仿的痕迹。当然在模仿中也不乏创新之处，如第十五回可娇鸾计救颜少青的情节，第五十六回张小受命骑木鸦飞入眉京张贴檄文招致眉京大乱的故事，就颇别致新颖。总起来看，《笏山记》是部可读性很强的长篇小说。
24.19 万字 | 2022-04-27 21:00更新
《归莲梦》共十二回，题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”，作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。小说写的是明朝山东泰安州乡民白双山夫妻，因为天旱，颗粒无收，被双双饿死，留下了个十二岁的女儿。
7.56 万字 | 2023-04-22 18:20更新
《何典》是一部用吴方言写的借鬼说事的清代讽刺小说。成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，而真正流传开来则在1926年。1981年，工商出版社印行“内部发行”版。2005年，学林出版社再出新注彩绘本。《何典》编著者“过路人”原名张南庄，清代上海人；评者“缠夹二先生”原名陈得仁，清代长洲（今江苏吴县）人。一九二六年六月，刘复（半农）将此书标点重印，鲁迅曾为作题记（后收入《集外集拾遗》）。
5.82 万字 | 2023-04-22 18:19更新
《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
4.43 万字 | 2022-03-22 08:37更新
《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》，是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说，全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母，终成正果的神话故事。 《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》，合称为《四游记》。
4.52 万字 | 2022-05-21 08:32更新
《西游记传》，明朝神魔小说，“四游记”之一，作者杨志和（一作“杨致和”），出版人余象斗，疑粗糙删改《西游记》而成。
6.69 万字 | 2022-05-21 08:44更新
《萨真人得道咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说，书成于明代万历31年（1603）。小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行，意在劝人行善，阐述因果报应。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源，邓志漠并不隐讳，他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集，慕萨君之油然仁风，振其遗事，演以《咒枣记》。
4.71 万字 | 2022-07-29 16:36更新
