《仁王护国般若波罗蜜多经》分二卷八品，唐代佛经翻译师不空所译。该经讲述了“仁王护国”的道理，所以又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。本经文字简约，义理丰富，传入中国，先后共有四译，即晋竺法护、姚秦鸠摩罗什、梁真谛、唐不空等译。此四种译本，晋、梁二译已经失传，仅存秦译和唐译。秦译和唐译内容相同，仅文字略异。
1.82 万字 | 2022-06-15 09:02更新
《林黛玉笔记》是一部假托林黛玉口吻的日记体小说。全书以林黛玉的第一人称口吻写作，按照红楼梦的发展线索，通过黛玉的所见所闻所思，诉诸笔端。全部用文言写成，虽然有时略显拖沓，但凄美感人，可见作者对红楼梦和林黛玉的一片痴心。《林黛玉笔记》为一部假托林黛玉口吻的日记体小说。书中以第一人称的手法，描写和记叙了林黛玉从辞亲别乡到寄身于贾府后的所见所感，展示了她悲欢离合的人生境遇和缠绵悱恻的爱情历程。语言清丽流畅，浅近易懂。
11.62 万字 | 2022-06-21 21:20更新
《龙凤再生缘》又名《龙凤配再生缘》，根据清道光年间陈端生二十卷四十四回弹词本《再生缘》改写而成。共十二卷七十四回。叙述孟丽君女扮男装高中状元与夫婿皇甫少华团圆的故事。情节曲折，扣人心弦。
29.77 万字 | 2022-07-03 17:00更新
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经，二十五卷，宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译。复次须菩提若菩萨摩诃萨。於先世中闻此甚深般若波罗蜜多正法时。能一日二日三四五日。发生净信请问其义者是菩萨转身生此。闻是正法心即信解离诸疑悔。亦复於中请问其义。何以故法尔如是故。
15.20 万字 | 2022-07-14 11:07更新
《苗宫夜合花》，上下集，十六卷，题“顺德何恭第著”。此书叙反清义士郑蓑庵、斌玉、斌琼与吴三桂周旋事，间吴次尾陈圆圆，激烈诡奇，亦有可观。惟支离凌乱，错讹百出，原书当非如此，不睱正之。读者但概读之，谓披沙拣金可也。
0.00 万字 | 2022-07-15 08:01更新
《吴子兵法》又称《吴子》，《吴起兵法》，是一部重要的军事著作，由战国名将吴起著，是反映古代军事思想的代表作之一。《吴子》主要论述了战争观问题，该篇既反对持众好战，也反对重修德而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。
0.62 万字 | 2022-07-17 22:06更新
《将苑》又称《心书》，是中国古代一部专门讨论为将之道的军事著作。宋代称将苑，而明代始称《心书》，但无论《将苑》还是《心书》，既不见陈寿之目，亦不见隋唐史志，而始见于宋《遂初堂书目》，题《诸葛亮将苑》。明人编诸葛亮集时才收入其中。所以姚继恒《古今伪书考》及《四库全书总目提要》皆判断其为伪书。顾实在《重考古今伪书考》中进一步说；“《蜀志·诸葛亮传》详列著作于后，初无是书之名，隋唐诸《志》，宋人书目亦俱不载之，故是书最为晚出。自《兵权》以纥《北狄》，凡五十篇，篇幅均不甚长，即可知其窘于才矣。
0.65 万字 | 2022-07-17 22:17更新
《无畏授所问大乘经》，佛教经典。北宋施护译。三卷。是《大宝积经》第二十八《勤授长者会》、西晋白法祖译《菩萨修行经》的异译本。述说诸佛发心，为舍卫城勇猛授等五百长者说四十四种过患。谓须厌离一切乐具，方能成就六波罗蜜，得无上菩提。见载于中国历代大藏经。
0.67 万字 | 2022-07-18 08:46更新
《禽海石》,写情小说,十回，符霖著。光绪三十二年(1906年)上海群学社排印,封面标“哀情小说禽海石”,卷首有著者《弁言》,书后有徐念慈写的《跋》。全书十回,每回皆有眉批。作者符霖,生平不详。小说以主人公秦如华为第一人称叙述人,用倒叙手法讲述了发生在晚清庚子事变这一宏大社会背景下主人公亲身经历的一桩刻骨铭心的爱情悲剧。
4.21 万字 | 2022-07-28 22:35更新
《典论》，三国时代曹丕所著，写于曹丕做魏太子时期，原有22篇，后大都亡佚，只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。曹丕的《典论》是一部有关政治、文化的论著，全书大概在宋代亡佚，今仅存《自叙》、《论文》两篇较为完整。《典论·论文》是中国文学批评史上最早出现的一篇文学专论，也是汉魏文学批评史上的重要文献。
0.82 万字 | 2022-08-10 14:28更新
全称《峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书》,简名《斥奸书》。章回小说。明陆云龙著,一说为明冯梦龙著。八卷四十回。书成于崇祯元年。叙魏忠贤一生劣迹。魏忠贤原名魏进忠,河间肃宁人,自幼与纨袴子弟鬼混。时年大旱,父母双亡,进忠为债所逼,割了阳物,休妻进京谋事。（第三十五回至第四十回原缺）
9.19 万字 | 2022-08-14 20:00更新
《笠翁对韵》是明末清初文学家李渔创作的一本关于声律启蒙的蒙学读物，大约成书于明末清初，全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；也从音律上教授了对一、二、三、五、七乃至十一字对的方法，声韵协调，可以让儿童从中得到语音、词汇、修辞的训练。《笠翁对韵》是中国古代儿童学习创作诗歌的一本实用教材，被称为“吟诗作对三基”之一
0.93 万字 | 2022-08-26 20:47更新
无量寿经，佛教经典，共二卷，曹魏康僧铠译。此经凡有三译，初译即阿閦佛国经。第二译为东晋支道根所出，题为阿閦佛刹诸菩萨学成品经（二卷，阙本）。第三译为唐代菩提流志所译大宝积经不动如来会二卷。此经为现存净土诸经中最古者，与大般若经、维摩经等有密切之关系，或为大阿弥陀经等之先驱。[出三藏记集卷二、开元释教录卷一、卷三、卷九]
2.06 万字 | 2022-08-27 11:02更新
《佛说阿弥陀经》，大乘佛教经典之一，为净土宗所尊崇，被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。 此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义；其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界；最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。
2.10 万字 | 2022-08-27 11:18更新
《佛说无量清净平等觉经》，后汉月支国沙门支娄迦谶译。《大宝积经》第五无量寿如来会同本异译。
3.31 万字 | 2022-09-06 17:02更新
《父子合集经》，20卷，宋日称等译。彼一切智作是说诸界本来常空寂。如示空拳但有名诳诱愚童实无得。凡愚妄想执为有由於胜义不能解。展转轮回三有中譬如商人迷巨海。尔时世尊知诸天子深心所念。口放净光普照时会。尊者马胜比丘睹是光已一心合掌以偈问曰：如来今者放光明众会见已生疑虑。愿为我等说其由令此大众心安隐。
9.00 万字 | 2022-09-07 09:09更新
《菩萨本缘经》，亦称《菩萨本缘集经》,佛教经典。古印度僧伽斯那撰,三国吴支谦译。共分八品,记叙本生故事八个。不少故事已为其他本生经所收。见载于历代大藏经。
2.75 万字 | 2022-10-14 08:10更新
《僧伽罗刹所集经》，三卷（一作五卷）。前秦·僧伽跋澄等译。又称《僧伽罗刹所集佛行经》、《僧伽罗刹集经》、《僧伽罗刹集》。收在《大正藏》第四册。本经正文之初叙述佛陀在因位中之种种修行，其次叙述佛陀之降生、出家，以及成道后之行化事迹。其中，有关佛成道以后四十五年间安居处所之记事，为他书所无，在佛传史料中，颇具学术价值。
4.64 万字 | 2022-10-17 19:50更新
唐成伯屿撰。伯□之生平始末无考，除此书外，尚撰、《尚书断章》等书。此编共四篇，一为兴述，阐明所谓先王陈诗观风之旨，论述孔子删定《诗经》正雅的原由。二日解说，首先阐释诗义，而后为风、雅、颂，以下分别为《周南》、《访传序》、篇章、后妃，终以《鹊巢》、《驺虞》，其大略即举《周南》一篇，隐括论列，引申以及其余。三为传受，详细备列齐、鲁、毛、韩四家授受次序及世次，并后儒训释源流。四曰文体，凡三百篇中句法之长短，篇章之多寡，措词之异同，用字之体例，皆胪举而详述，颇似刘氏《文心雕龙》的体例，大盖为作者说经之余论。成氏于书中，认为《诗序》首句为子夏所传，以下则为毛苌所续，这一说法，实发端于伯□此书，其决别疑似，对《诗经》研究有很大贡献。书中所论，诸如孔子删诗之由，先王陈诗观风、四家诗传授世次等等，都在一定方面反映-了唐代的《诗经》研究水平，足资后世研究者所参用。
0.65 万字 | 2022-10-19 21:16更新
