诗论专著。简称《主客图》。撰者张为。生卒年﹑籍贯﹑字号均不详。唐末江南诗人﹐与周朴齐名。书中论述中晚唐诗人流派﹐以白居易为“广德大化教主”﹑孟云卿为“高古奥逸主”﹑李益为“清奇雅正主”﹑孟郊为“清奇僻苦主”﹑鲍溶为“博解宏拔主”﹑武元衡为“瑰奇美丽主”﹐共设六主。又把“法度一则”﹑风格类同的若干诗人分别列入六主门下为客﹐并分为上入室﹑入室﹑升堂﹑及门等级别。在主客诸家名下各摘若干诗句为例﹐也有少数录全诗。故称主客图。
0.89 万字 | 2022-08-26 20:43更新
《雁门集》是元代诗人萨都剌的诗集。萨都刺的文学创作，以诗歌为主。其中，以自然景物为题材的山水诗较出色，并富有生活实感，描写细腻，贴切人微。也有些作品反映民间疾苦，揭露社会黑暗，如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。还有些诗反映了人民向往和平，反对统治者穷兵黩武的反战思想，如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸，文辞雄健，间有豪迈奔放之作。 萨都刺写词不多，但颇有影响，《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
5.52 万字 | 2023-01-02 21:14更新
《混元圣纪》为南宋谢守灏编。《混元圣纪》为现存最全面系统的老子神话传记著作：为研究老子如何被神化及其 历史过程提供了较详的资料。
12.23 万字 | 2023-04-09 19:45更新
《春秋繁露义证》，《春秋繁露》注释本。十七卷。清苏舆注。成书于清宣统二年(1910年)。苏舆,字厚康,又字厚庵。湖南平江人。清光绪进士。后改庶吉士,做过邮传部郎中。王先谦之门人,政治上反对戊戌变法。苏舆自少年起就喜读《春秋繁露》,最初读的是凌氏注本,但由于注释中索引内容之广而不得要领。后来阅过其他注释本以后,才逐渐得其要旨。继而作《春秋繁露义证》,以供后人之考用。
7.14 万字 | 2023-10-07 07:51更新
《卓异记》一卷，旧本题唐李翱撰。《唐书·艺文志》则作“陈翱”，注曰“宪穆时人”。案李翱为贞元、会昌间人，陈翱为宪、穆间人，何以纪及昭宗。其非李翱亦非陈翱甚明。《宋史·艺文志》作“陈翰”，而注曰“一作翱”，亦不言为何许人。其《序》称开成五年七月十一日，乃文宗之末年。其次年辛酉，乃为武宗会昌元年。何以书中两称武宗。则非惟名姓舛讹，并此《序》年月亦后人妄加，而书则未及窜改耳。其书皆纪唐代朝廷盛事，故曰《卓异》。然中宗、昭宗皆已废而复辟，一幽囚於悍母，一迫胁於乱臣，皆国家至不幸之事，称为《卓异》，可谓无识之尤矣。又《读书志》称所载凡二十七事，今检其标目，仅有二十六条。或佚其一，或中宗、昭宗误合两事为一事，均未可知也。
0.34 万字 | 2024-01-02 08:55更新
《高僧传》又称《梁高僧传》，是南朝梁僧慧皎撰佛教史书。共十四卷。类传体。所载僧人，从东汉永平十年（67）至南朝梁天监十八年（519）四百五十三年间，共二百五十七人，附见者二百余人。分为十门：译经、义解、神异、习禅、明律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导。每门都加以评论。此体裁大体为后世僧传所因袭。慧皎自序：“尝以暇日，遇览群作，辄搜捡杂录数十余家，及晋宋齐梁春秋书史，秦赵燕凉荒朝伪历、地理杂篇、孤文片记，并博咨故老，广访先达，校其有无，取其同异。”其资料广泛，不仅可补史阙，且资校勘之用。因当时南北分裂，传载僧人详南而略北，所谓“伪魏僧”者，有四人。
15.47 万字 | 2024-01-02 10:55更新
《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》和清代王相所选《五言千家诗》合并而成，是中国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。《千家诗》为四卷本，共有诗人122家，226首诗。其中唐代65家，宋代53家，明代2家，无名氏2家，都是律诗和绝句。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实。
1.99 万字 | 2024-01-04 11:12更新
《续书谱》，书法理论著述。南宋姜夔著。全书一卷,共20条,今仅存18条,其顺序为: 总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹。《书苑补益》所载还有 “燥润、劲媚”二则,只是有目无文,次序也略有不同。其非补《书篇》之作,旨在继承《书谱》理论,并加以发展。议论精到,史料丰富,为历代书家所推崇。有《百川学海》、《致格丛书》、《丛书集成初编》等本。
0.53 万字 | 2024-01-18 09:04更新
《释迦如来成道记》，唐代王勃撰。收于卍续藏第一三○册。系叙述释迦牟尼一代教化之事迹，及其入灭后教法之弘通等。明万历六年（1578），明得为作序，极言此书‘要而不略，该而不漏，玉润金精，星明日耀’。唐代道诚作成道记注，凡二卷。
2.54 万字 | 2024-08-27 09:09更新
《大唐秦王词话》澹圃主人(即诸圣邻)编次，约刊于明万历间。为现存最早的鼓词，一名《唐秦王本传》、《秦王演义》，八卷六十四回。本书长篇鼓词底本（或称小说）。 刊行于明代万历年间。 内容叙述隋末农民大起义中李世民创建唐王朝及秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、李密等风云人物的历史故事。 但书中也贯串着封建思想和宿命观点。 每卷间穿插其他内容的演唱，是已知最早的完整鼓词。该作品内容描述了李世民征伐群雄、一统天下的历史功绩。
29.14 万字 | 2025-01-18 10:05更新
《氾胜之书》，是西汉晚期的一部重要农学著作，一般认为是中国最早的一部农书。《汉书‧艺文志》著录作“《氾胜之》十八篇”，《氾胜之书》是后世的通称。《氾胜之书》与《齐民要术》、《农书》、《农政全书》为中国古代四大农书。
0.47 万字 | 2023-04-22 18:21更新
《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
11.09 万字 | 2023-05-02 16:41更新
《佛国记》一卷，全文13980字，全部记述作者公元399至413年的旅行经历，体裁是一部典型的游记，也属佛教地志类著作。 这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极影响。
1.74 万字 | 2023-05-19 08:14更新
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年—1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》成书于11世纪末，一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”，出发点则是“山间木荫，率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》，则是沈括晚年归退后，在润州（今镇江）卜居处“梦溪园”的园名。
13.41 万字 | 2022-03-26 09:43更新
《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十六回，不题撰人，成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致，把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精，不再是祸国殃民的妲己，但也颇有来历。她前身乃是西施，因倾畏吴国，遭天谴脱胎为孤，经过三千年的修炼，又跟吕洞宾学道，成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想，作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻，都帮助龙骧，使其得到美满的婚姻，使其考中状元，使其出兵得胜。在作者的想象中，作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走，秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致，人物出场采用戏剧形式，自报家门， 亦颇有特色。
4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新
《尸子 》（周）尸佼撰，（清）汪继培校正。此书主要写了对政治、经济、文化、学习等观点的看法。尸佼（约公元前390年—公元前330年），战国时期著名的政治家、先秦诸子百家之一。《史记孟子荀卿列传》曰：“楚有尸子、长卢（长卢子）。……世多有其书故不论其传云。”魏国曲沃（今山西省曲沃县）人，另一说法是山东人。明于刑名之术，被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述，并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。全书已亡，难窥其原貌思想。
4.61 万字 | 2022-05-15 07:40更新
《九命奇冤》是清代吴趼人所著的小说。最初发表于梁启超主办的《新小说 （杂志）》。共有三十六回，演述雍正年间发生于广东的一件大命案。
6.54 万字 | 2022-05-28 21:00更新
《青龙传》是一部清代创作的作品。该作的作者署名为“醉梦草庐主人梦梅叟志”，但具体是谁，有待考证，有人以为是储仁逊。
1.43 万字 | 2022-07-28 22:33更新
