编撰者不详,当为唐代人所辑。原书三十卷,今存四卷。为道教辞书。列举道教名词术语凡五十四条,引据道教典籍加以诠释。大致分为六类: (1) 神名,如“太君”、“飞天”之类;(2)道门称呼,如“太上”、“道士”之类;(3)成仙途径,如“尸解”;(4)罪报, 如“不孝”、“承负”之类;(5)灾祥征兆, 如“灾异”、“吉兆”之类。(6)修炼,如“导引”、“胎息”之类。所引皆唐以前之道教经典,引文一一注明出处,故亦称“教门要典”。一些亡佚的道经, 赖以保存佚文,尤足珍惜。收入《道藏》第764册。
3.12 万字 | 2025-03-22 10:40更新
华严原人论合解 唐圭峯兰若沙门 宗密 论 元长安开元寺沙门 圆觉 解 明 寨云居士 杨嘉祚 删合 清 东甫居士 钱伊庵 真益居士 陈熈愿 同校 清 六不居士 顾莲善 重刊
4.62 万字 | 2024-06-05 19:56更新
西施虽是个女人，却生得天姿国色，容华绝代，在古往今来美女之中，可算得首屈一指的了。但是西施的容貌固然生得娇艳如花，洁白似玉，一顾倾城，再顾倾国，就是他为国雪耻，舍身报仇的一副义胆刚肠，非但是女界之中无人及得，从古至今，所说的伟男子、烈丈夫，要像她这样为了国耻，含垢忍辱，力图报复，使那破碎不堪的越国，为人奴隶的越王，重新扬眉吐气，图霸称王；已经强盛，势焰炙手的吴国，居然冰消瓦解，变成池沼。
2.82 万字 | 2024-08-28 09:44更新
《文始真经言外旨》，陈显彻撰，成书朴南宋宝佑二年(1254）。九 卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本：一、（文始真经》；二、《丛书集成初编》所收《关尹子》。
4.80 万字 | 2025-02-08 20:32更新
《归莲梦》共十二回，题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”，作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。小说写的是明朝山东泰安州乡民白双山夫妻，因为天旱，颗粒无收，被双双饿死，留下了个十二岁的女儿。
7.56 万字 | 2023-04-22 18:20更新
《北齐书》为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史，该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。记载上起北魏分裂前十年左右，接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡国，前后约五十馀年史实，而以记北齐历史为主。
29.62 万字 | 2023-04-22 18:15更新
《泰西水法》：徐光启与传教士熊三拔合译，成书于明万历四十年（1612年），共6卷。《泰西水法》是一部介绍西方水利科学的重要著作，《四库全书总目》对此作了较为详细的介绍，称“是书皆记取水蓄水之法。”第一卷为龙尾车，用挈江河之水；第二卷为玉衡车，用挈井泉之水；第三卷为水库记，用蓄雨雪之水；第四卷为水法附余，讲寻泉作井之法，并附以疗病之水；第五卷为水法或问，备言水性；第六卷为诸器之图式。总目又对传入中国的西方科学进行了比较，对水利学作了较高的评价。明确指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”
2.31 万字 | 2022-05-13 14:51更新
《绿牡丹》，又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》，以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。
19.44 万字 | 2022-07-03 17:02更新
《美人书》（又名《女才子书》、《女才子集》、《名媛集》、《情史续书》、《女才子传》、《闺秀英才》、《闺秀佳话》、《十才女传》）版本：乾隆十五年大德堂刻本。十二卷。本书流传甚广，翻本、节本甚多。作者：徐震，字秋涛，号烟水散人、烟水山人、鸳湖烟水散人，或谓即是天花藏主人，生平不详。内容：记叙明万历以来十二位薄命才女的故事。内容文白夹杂，诗词甚多，应是抄辑改述前人著作而成。
7.64 万字 | 2022-07-04 21:29更新
《吴江雪》是明末清初佩蘅子撰长篇才子佳人小说，4卷，20回。成书于清康熙四年（1665）。小说写才貌双全的苏州秀才江潮巧遇官府小姐吴媛，在吴媛奶妈雪婆的帮助下，终于结为夫妻的曲折故事。《吴江雪》即分别取三位主人公吴媛、江潮和雪婆的姓氏而成。该书情节虽不脱佳人才子、离合悲欢之故套，然结构文辞俱佳。尤其是雪婆的形象，在其他小说里，还是不曾出现过的。书中描写琐情细故，通真可喜。
6.99 万字 | 2022-08-26 20:58更新
《六度集经》收录多种本生经及各种本生故事，依六波罗蜜之次第分类，与其他本生经之杂然列举不同。佛教讲究修六度，，也称六波罗蜜，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六项修持内容。六度集经分六章，即(1)布施度无极章，(2)戒度无极章，(3)忍辱度无极章，(4)精进度无极章，(5)禅度无极章，(6)明度无极章。其中，第一章中之〈普施商主本生〉及〈须大拏经〉分别相当于刘宋·求那跋陀罗译的《大意经》、西秦·圣坚译的《太子须大拏经》。第二章中之〈太子墓魄经〉相当于后汉·安世高译的《太子墓魄经》及西晋·竺法护译的《太子墓魄经》。〈顶生圣王经〉相当于宋·施护等译的《顶生王因缘经》。第三章中之〈睒道士本生〉相当于西晋译者佚名的《睒子经》及西晋·圣坚译的《睒子经》。第四章中之〈修凡鹿王本生〉相当于吴·支谦译的《九色鹿经》。
8.07 万字 | 2022-10-20 15:56更新
《草庐经略》十二卷。是被人誉为中国兵学通论的一部明代兵书，史论结合，以论带史，分门别类地介绍了中国古典兵学的基础理论。乾隆抄本作八卷，道光抄本作六卷。卷下分篇，全书共一百五十二篇。每篇体例类同《百战奇法》、《白毫子兵* 》等兵书，先进行理论阐述，然后引用古代战例，或用兵故事及兵家言论，来证明自己论点的正确性。全书内容比较丰富，对战争的目的、战略战术、治军用将、阵法训练、火器制造、赏罚原则、阴阳占卜、屯田粮饷等军事上的各个方面都有所论述，既有对古代优秀军事思想的继承和阐发，又有对明代战争经验的总结。
3.06 万字 | 2022-11-05 08:52更新
《大方广如来秘密藏经》，凡二卷。译于南北朝初期（350～431），译者佚名。又作大方广如来秘密藏经、秘藏经、秘密藏经。收于大正藏第十七册。本经叙述佛陀对来自常出大音国之无量志庄严王菩萨宣说秘密藏法。菩萨欢喜而以身供养佛，且变现稀有广大之神通。佛更就大德迦叶之启问而敷演秘密藏法。
1.27 万字 | 2022-11-20 16:19更新
《连山》，清·马国翰辑。《连山》，后亦称《连山易》，古多只称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》，据传为天皇氏所创。远古有三易，《周礼》云：“太卜掌三易之法，一曰连山易，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”其中连山易和归藏易，两千年来历代典籍鲜有记载，学术界无不认为其已失传，已成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜。历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。
0.63 万字 | 2022-12-06 18:49更新
《催官篇》，宋赖文俊撰。文俊字大素，处州人。尝官於建阳，好相地之术。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见。二卷〔通行本〕 是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。
1.21 万字 | 2022-12-08 18:40更新
中唐著名诗人李贺著。李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南宜阳县三乡）。唐宗室郑王李亮后裔，虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格，但因避父讳，不得举进士。仅做过3年从九品微官奉礼郎。因仕途失意，就把全部精力用在写诗上。外出时背一破囊，得句即写投囊中，暮归足成诗篇。他的母亲见他作诗辛苦，责怪说：“是儿要当呕出心乃已尔。”一生愁苦多病，体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指爪。27岁病卒。
2.54 万字 | 2023-01-02 21:01更新
《雁门集》是元代诗人萨都剌的诗集。萨都刺的文学创作，以诗歌为主。其中，以自然景物为题材的山水诗较出色，并富有生活实感，描写细腻，贴切人微。也有些作品反映民间疾苦，揭露社会黑暗，如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。还有些诗反映了人民向往和平，反对统治者穷兵黩武的反战思想，如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸，文辞雄健，间有豪迈奔放之作。 萨都刺写词不多，但颇有影响，《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
5.52 万字 | 2023-01-02 21:14更新
