清代圣人陆稼书演义
清代圣人陆稼书演义

戚饭牛 | 历史演义 | 已完结

陆稼书,即清代理学家陆陇其(1630年—1692年),原名龙其,因避讳改名陇其,谱名世穮,字稼书,浙江平湖人,学者称其为当湖先生。康熙九年(1670年)进士,历官江南嘉定、直隶灵寿知县、四川道监察御史等,时称循吏。其离任时,只有图书几卷及妻子的织机一部。学术专宗朱熹,排斥陆王,被清廷誉为“本朝理学儒臣第一”,与陆世仪并称“二陆”。《清史稿·列传五十二》有传。

18.06 万字 | 2024-09-12 13:25更新

搜神记(道藏本)
搜神记(道藏本)

佚名 | 道家经典 | 已完结

《道藏》本《搜神记》为六卷(内容与金陵富春堂本《新刻出相增补搜神记》内容相近)题明张国祥校梓,卷首有儒释道源流,记录诸神一百六十余条。收入《万历续道藏》。继名《三教源流搜神大全》、《搜神广记》。

4.30 万字 | 2024-11-19 19:19更新

痛史
痛史

吴趼人 | 历史演义 | 已完结

《痛史》是清吴趼人著小说。主要写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣义士奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难,状写元人淫杀之酷,是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼贾似道的形象,他以外戚专擅朝政,恣威弄权,荒淫无耻,暗与元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实,兼采讲史与侠义小说之长,感情充沛,笔墨酣恣,凛凛有生气。

16.75 万字 | 2023-04-14 09:44更新

马王堆帛书战国纵横家书
马王堆帛书战国纵横家书

纵横家 | 诸子别集 | 已完结

马王堆帛书战国纵横家书

1.60 万字 | 2023-05-02 16:28更新

海公小红袍全传
海公小红袍全传

李春芳 | 侠义公案 | 已完结

《海公小红袍全传〉是《海公大红袍全传》的续篇,是继《海忠介公居官公案》一书之后,连贯地表现海瑞后半生72岁至100岁(事实上海瑞只活了74岁)事迹的讲史公案小说作品。主要描写海瑞晚年的政治活动

10.65 万字 | 2023-05-03 15:55更新

市声
市声

姬文 | 世情小说 | 已完结

《市声》是晚清仅有的一部以工商界生活为题材的小说﹐它以上海商界为中心﹐反映了晚清商界在纺织﹑茶业等方面受外资侵入而日渐萧条的情景﹐以及若干有志之士欲振兴民族工业的豪举。它著重谴责了工商界内部种种卑鄙龌龊﹑尔虞我诈的行为﹐提供了晚清工商业社会生活的一幅风俗画。

15.47 万字 | 2023-05-03 15:57更新

汉末英雄记
汉末英雄记

王粲 | 野史笔记 | 已完结

《英雄记》,作者是王粲,是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚,存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析,其主体部分当写成于建安十三年(208年)九月,作者归曹前,反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。

1.27 万字 | 2023-05-29 19:59更新

 汉杂事秘辛
汉杂事秘辛

无名氏 | 野史笔记 | 连载中

杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二人在跋中辨之甚详。

0.24 万字 | 2021-01-24 21:01更新

陆贾新语
陆贾新语

陆贾 | 诸子别集 | 连载中

《新语》是西汉时期陆贾的政论散文集,全书共计十二个章节。在《新语》中,陆贾主张“行仁义,法先圣”,礼法结合,同时强调人主必须无为。为西汉前期的统治思想奠立了一个基本模式。

1.22 万字 | 2021-03-03 18:31更新

大明奇侠传
大明奇侠传

佚名 | 侠义公案 | 已完结

《云钟雁三闹太平庄》,又名《云钟雁三侠传》、《大明奇侠传》。章回小说。著者不详,约成于道光间。五十四回。书叙明天启年间太师云定、御史钟珮、都统雁翎、翰林文正等忠正之臣与奸臣国舅刁发斗争事。其中又穿插他们的子女雁羽、钟山玉、云素晖、文翠琼等人之间的爱情纠葛。国舅刁发因强抢民女,为雁翎挫败,遂怀恨在心。刁发耍阴谋使雁翎全家离散。又陷害钟珮,在云太师率军西征时,刁发秘密设计谋害。但这些阴谋都遭失败,奸臣终被问斩,忠臣得到褒奖,才子佳人喜奉旨完婚。作者将忠奸斗争同爱情婚姻的善恶斗争结合起来,赋忠奸斗争以较为浓郁的人情味,又给青年男女的婚姻爱情注入忠义的内容。但所宣扬的仍是封建伦理道德,格调不高。

18.40 万字 | 2021-06-01 16:01更新

帝范
帝范

李世民 | 诸子别集 | 连载中

《帝范》,古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献,他在赐予子女时云,再三叮嘱,作为遗训:“饬躬阐政之道,皆在其中,朕一旦不讳,更无所言。”书成于贞观二十二年(648年)。

0.45 万字 | 2021-08-05 10:26更新

子夏易传
子夏易传

卜子夏 | 儒家经典 | 连载中

《徠子冄夏易頭传樤》,中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)所撰。

8.65 万字 | 2021-09-12 16:25更新

八贤传
八贤传

落魄道人 | 英雄传奇 | 已完结

作者落魄道人,或谓醉梦草庐主人,因卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印,版心下有“莳心堂”印。疑为储仁逊。叙述康熙时八位贤臣匡扶社稷的故事。南开大学图书馆藏储仁逊抄本小说。共二十回。

7.59 万字 | 2022-03-26 12:40更新

三续金瓶梅
三续金瓶梅

讷音居士 | 世情小说 | 已完结

《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园、官复原职。西门庆仍有一妻五妾,月娘为大娘子。春梅还魂永福寺,嫁给西门庆做二房娘子。何千户死去,西门庆补何千户员缺,娶何千户之妻蓝如玉为三房妾。娶葛翠屏为四房妾,黄羞花为五房妾,冯金宝为六房妾。“三续”虽以西门庆的行踪贯串全书,但更侧重叙写了孝哥的入学、会试、授知县知府,与甘雨儿(云里守之女)结婚等情节。对西门庆的政治活动、商业活动叙写简略。 [4] 作者自称该是本着“令人回头是岸,转祸为福”的意图,续的一部“艳异之编”,其实通过西门庆等人还魂再世的虚构手法,重新演义了一部《金瓶梅》,其富贵,淫欲之志比《金瓶梅》有过之而无不及。不仅作品主题多消极因素,即西门庆悟道及蓝姐﹑屏姐出家诸事,也都与理不通。因此,思想艺术上均不及《金瓶梅》。

18.59 万字 | 2022-04-13 22:26更新

黑籍冤魂
黑籍冤魂

彭养鸥 | 讽刺小说 | 已完结

清代白话长篇社会谴责小说。全称《醒世小说黑籍冤魂》。三编二十四回。题“长洲彭养鸥著”,其生平不详。成书于清光绪三十四年(1908)。

7.30 万字 | 2022-04-17 10:54更新

引凤萧
引凤萧

枫江伴云友 | 才子佳人 | 已完结

全书十六回,有清代刊本。书署“枫江伴云友辑,鹤阜芟俗生阅”,然作者真实姓名与生平事迹皆无可考。书中写主人公自引娶金凤娘为妻,收婢女霞箭为妾,以三人名中各取一字,合为《引凤萧》。本书以才子佳人小说形式,写宋代的历史事件――王安石变法,并表现出作者的政治观点,这在小说中是不多见的。

6.20 万字 | 2022-05-05 17:04更新

剑侠传
剑侠传

王世贞 | 侠义公案 | 已完结

《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。 《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对"剑侠"有明确的认识,有统一的选编标准。《剑侠传》版本较多,明刊四卷本是较为完善和有影响的版本。学界一般认为《剑侠传》编辑者是王世贞,但仔细分析、综合考量,这一说法还不能成为定论。《剑侠传》的问世,对中国古代小说的发展与分类研究起到了一定的作用,在小说史上具有重要意义。

2.11 万字 | 2022-05-06 16:36更新

金谷怀春
金谷怀春

楚江仙隐石公 | 才子佳人 | 已完结

《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》 注为“ 国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重要的地位;明代戏曲家曾据以改编成《忠节记》、《怀春记》、《罗囊记》等有影响的传奇;名著《金瓶梅》 曾引用其中许多首诗词;孕育了才子佳人小说的诞生。

2.97 万字 | 2022-05-07 08:53更新

罂粟花
罂粟花

元和观我斋主人 | 讽刺小说 | 已完结

晚清谴责小说《罂粟花》,作者是元和观我斋主人,该书以鸦片战争背景,描绘中外战争风云和清廷禁烟始末,。叙述林则徐禁烟、英国发动侵略战争、中国失败签下南京条约的始末。

3.04 万字 | 2022-05-09 06:32更新

素履子
素履子

张弧 | 诸子别集 | 已完结

《素履子》,唐张弧撰。以《履道》、《履德》、《履忠》、《履孝》等名分目,凡十四篇。其书新唐书艺文志、晁公武读书志、陈振孙书録解题、尤袤遂初堂书目,皆未着録。惟郑樵艺文略、宋史艺文志有之。盖其词义平近,出于后代,不能与汉魏诸子抗衡,故自宋以来不甚显于世。宋濓作诸子辨,亦未之及。然其援引经史,根极理道,要皆本圣贤垂训之旨,而归之于正,亦儒家者流也。弧唐书无传,宋晁说之谓世所传子夏易传乃弧伪作,旧题其官为将仕郎试大理寺评事,而里贯已不可考。艺文略及宋志皆作一卷,今本三卷,殆后人所分析欤。

0.48 万字 | 2022-05-16 16:38更新