新本郑氏周易
新本郑氏周易

恵栋 | 儒家经典 | 连载中

中国古籍,《新本郑氏周易》三卷,国朝恵栋编。栋字定宇,长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷,其後人附刻玉海之末,虽残章断句,尚颇见汉学之崖畧。於经籍颇为有功,然皆不著所出之书,又次序先後间与经文不应,亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正,凡应麟书所已载者,一一考求原本,注其出自某书。明其信而有徴,极为详。核其次序先後,亦悉从经文,釐定复搜采羣籍。上经补二十八条,下经补十六条,繋辞传补十四条,说卦传补二十二条,序卦传补七条,杂卦传补五条。移应麟所附易赞一篇於卷端,删去所引诸经正义论互卦者八条,而别据元周礼臣太师注作十二月爻辰图,据元月令注作爻辰所值二十八宿图附於卷末。以驳朱震汉上易传之误。虽因人成事,而考核精宻实胜原书。应麟固郑氏之功臣,栋之是编,亦可谓王氏之功臣矣。

1.91 万字 | 2021-09-13 11:11更新

后宋慈云走国全传
后宋慈云走国全传

不题撰人 | 英雄传奇 | 已完结

《后宋慈云走国全传》是清代白话长篇英雄传奇小说。不题撰人,成书于清嘉庆年间。书叙宋神宗时,左丞相陆云忠之子陆风阳赴京探父,路遇右丞相庞思忠之子庞云彪强抢民女,陆凤阳上前制止,失手打死庞云彪,致使其父被赐死、其姑正宫娘娘陆后打入冷宫,自己仓皇出逃。陆后生下慈云太子,恐奸相父女加害,偷送出冷宫,先后在兵部尚书寇元及其家人周勇家长大,后又被逼出走,迭遭凶险,历经磨难,又屡屡化险为夷。最后在国舅陆凤阳和忠臣寇元、潘花王等辅佐下,诛除奸相庞思忠父女还朝,后继位,是为徽宗皇帝。小说纯系虚构,意在褒扬忠烈,指斥奸佞,正统观念浓厚。同时,借助慈云太子经历,演示孟子“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”的思想。作者的审美意识和艺术概括能力不高,又信马由缰,有失驾驳,艺术上比较粗糙,缺乏章法,情节曲折,但亦有荒诞、因袭之处。作品共写了百余个人物,比较有个性的寥若晨星,屈指可数。

14.97 万字 | 2022-04-27 21:14更新

尸子
尸子

尸佼 | 诸子别集 | 已完结

《尸子 》(周)尸佼撰,(清)汪继培校正。此书主要写了对政治、经济、文化、学习等观点的看法。尸佼(约公元前390年—公元前330年),战国时期著名的政治家、先秦诸子百家之一。《史记孟子荀卿列传》曰:“楚有尸子、长卢(长卢子)。……世多有其书故不论其传云。”魏国曲沃(今山西省曲沃县)人,另一说法是山东人。明于刑名之术,被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述,并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。全书已亡,难窥其原貌思想。

4.61 万字 | 2022-05-15 07:40更新

岭南逸史
岭南逸史

花溪逸士 | 才子佳人 | 已完结

《岭南逸史》是清代花溪逸士创作的长篇章回小说,共二十八回。清乾隆五十八年已经完稿,清嘉庆十四年(1809年)镌刻出版。 该小说主人公是客家士子黄逢玉。故事情节以黄逢玉与张贵儿、李小鬟、梅映雪、谢金莲(其中李、梅为瑶族)的爱情婚姻关系为主线展开,塑造了众多的人物形象,从一个侧面反映了客家人的历史和文化。行文流畅,富于变化,虽然它未能跳出才子佳人小说的套路,却涉及人们过去极少接触过的题材,能给人以耳目一新之感。

17.17 万字 | 2022-06-21 21:22更新

天豹图
天豹图

不题撰人 | 神魔幻想 | 已完结

 《天豹图》 (清)不题撰人,有嘉庆十九年(1814)半胜书坊刊本。开头序前半叶缺,署“嘉庆阏逢阉茂畅月三影张氏题于鹭门醉月轩书屋”。半叶十行,每行二字,现藏北京大学图书馆。又有英秀堂刊小本,有道光丙戌张某序;又有民国二年萃英书局石印小本,书题“绣像剑侠飞仙天豹图”,六卷四十回,正文半叶二十行,每行四十三字。有人物绣像四叶,藏天津图书馆。

18.64 万字 | 2022-08-12 15:06更新

武则天外史
武则天外史

不奇生 | 历史演义 | 连载中

《武则天外史》,二集二十八回,存题“不奇生著”。石印本,封面正中为“武则天外史”,右栏为“古今艳情”,左栏为“历史小说”。首序,署“闻天氏谨识”。二集,各有图四幅,无评。正文半叶十三行,行三十二字。无书坊与刊行年代。《小说小话》著录有《则天外史》,云:“颇有依据,笔亦姚冶,可与《隋场艳史》相匹。”疑即此书。

4.65 万字 | 2022-08-17 19:52更新

卜筮全书
卜筮全书

姚际隆 | 阴阳术数 | 连载中

《卜筮全书》为明代的卜筮圣典,是周易爻辞文化的最重要著作,也是中国古代吉凶卜筮的巅峰之作。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品,传承了《京氏易传》和《火珠林》等早期的筮法的真谛。

27.07 万字 | 2022-11-01 19:56更新

添品妙法莲华经
添品妙法莲华经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《添品妙法莲华经》,全二十七品,藏经云“隋天竺阇那崛多共达摩笈多添品译”。隋仁寿元年( 601),阇那崛多与笈多共译于长安大兴善寺。法华经之汉译本,依经录所载,共有六译,然仅存本经及妙法华、正法华三本。多用什师之译文,变其品之前后。但添罗什本之不足,即提婆达多一品,并药草喻品中生育之一喻,故云添品。普门品中之后偈,罗什本云本来有提婆品,嘉祥,天台,慈恩谓其无,今从后义。

9.47 万字 | 2022-11-09 16:28更新

林纾文选
林纾文选

林纾 | 诗文别集 | 已完结

林纾(1852年11月8日—1924年10月9日),原名群玉、秉辉 ,字琴南,号畏庐,别署冷红生,晚称蠡叟、长安卖画翁 、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人,福建闽县(今福州市)人,中国近代文学家、翻译家 、书画家,福建工程学院前身“苍霞精舍”的重要创办人 。室名春觉斋、烟云楼等。

0.76 万字 | 2023-01-06 15:19更新

诸法无行经
诸法无行经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《诸法无行(hèng)经》, 梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirdes/a。凡二卷。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。阐说诸法之实相,原无善恶等分别。同本之异译,有隋代阇那崛多译之诸法本无经三卷、宋代绍德等译之大乘随转宣说诸法经三卷,皆收于大正藏第十五册。

1.73 万字 | 2023-01-11 11:21更新

庾道集
庾道集

佚名 | 道家经典 | 已完结

庾道集。撰人不详。据陈国符考证,书中所载丹法多为唐宋人所作,少数为元明人增补。慕集外丹方诀二十徐种,内容丰富。凡九卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。

7.58 万字 | 2023-03-17 20:37更新

大方等无想经
大方等无想经

昙无谶 | 佛教经典 | 已完结

《大方等无想经》,(经名)别名,大方等大云经,六卷,北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴,赞许而说种种不可思议解脱之法门,有三十七品。最后,南方诸天子来问经名。佛答三名,一大云,二大般涅槃。三无想,并授记末法中之事。其第三十六品说祈雨之神咒。

4.74 万字 | 2023-03-19 17:06更新

闺范
闺范

吕叔简 | 儒家经典 | 已完结

《闺范》一书,又名《闺范图说》,由明代著名文学家、思想家吕坤(字叔简,一字新吾)于万历十八年(1590年)编辑而成。“闺范”二字,指妇女应遵守的道德规范,即女性修身进德之嘉言懿行。全书分四卷。第一卷“嘉言”,节录四书五经及各古籍传记中有关女性道德修养之嘉言。第二卷“善行·女子之道”、第三卷“善行·妇人之道”、第四卷“善行·母道”,均为从各类古籍中搜集的贤女、贤妇、贤母的善行传记,每一则传记前面都有一幅配图,每一幅配图都绘画一个故事,每一则传记之后都有吕叔简先生的评语。

1.39 万字 | 2023-12-13 15:09更新

金刚经持验记
金刚经持验记

周克复 | 佛教经典 | 连载中

金刚经持验记,二卷,清周克复纂并劝流通引,佚名序(尾缺)。

12.71 万字 | 2025-03-25 12:42更新

梁武帝演义
梁武帝演义

天花藏主人 | 历史演义 | 已完结

《梁武帝演义》,清代白话长篇历史演义小说,全称《精绣通俗全像梁武帝西来演义》,一名《梁武帝全传》,十卷四十回。永庆堂本题“天花藏主人新编”,永庆堂为清康熙问书坊,天花藏主人为清初著名小说家,参见附录小传。亦有论者怀疑此书并非出于天花藏主人之手。今存永庆堂余郁生刊本、绍裕堂刊本、嘉庆间抱青阁刊本、咸丰间重庆裕国堂刊本,后三种均系据永庆堂本重刻。现有春风文艺出版社整理出版的校点本。

29.49 万字 | 2024-08-29 08:26更新

氾胜之书
氾胜之书

氾胜之 | 农工百技 | 已完结

《氾胜之书》,是西汉晚期的一部重要农学著作,一般认为是中国最早的一部农书。《汉书‧艺文志》著录作“《氾胜之》十八篇”,《氾胜之书》是后世的通称。《氾胜之书》与《齐民要术》、《农书》、《农政全书》为中国古代四大农书。

0.47 万字 | 2023-04-22 18:21更新

孟浩然集
孟浩然集

孟浩然 | 诗词歌赋 | 已完结

孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。

2.20 万字 | 2023-04-22 18:21更新

海外扶余
海外扶余

陈墨峰 | 历史演义 | 已完结

《海外扶余》又名《郑成功传》,清人陈墨峰著。本书是一部描写郑成功辉煌人生的传记小说。本书通过对历史事件的描写,展示了郑成功在国难当头、民族濒危之际,奋起领导东南沿海人民进行抗清复明斗争的同时,又义不容辞地与当时拥有世界最先进武器、最蛮悍的荷兰侵略者进了不屈不挠的斗争,终于以落后的原始武器“弓箭长矛”痛歼了以“坚船利炮”武装起来的荷兰王牌军,并一举光复台湾,为国家统一立下了不朽的功勋,在我国人民反对外来侵略的斗争史上写下了极其光辉的篇章。

11.41 万字 | 2021-04-24 07:54更新

尚书
尚书

儒家 | 儒家经典 | 已完结

《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。 西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。 《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。 “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

4.17 万字 | 2021-09-13 12:01更新

英云梦三生姻缘
英云梦三生姻缘

松云氏 | 才子佳人 | 已完结

《英云梦》是清代震泽九容楼主人松云氏撰白话长篇才子佳人小说。又名《英云梦三生姻缘》《三生姻缘》《英云三生梦传》,八卷十六回,成书于清乾隆四十八年(1783)。 书叙王云与吴梦云,许英娘婚姻故事。王在游虎丘时见吴,爱其才美。后至天竺寺进香,访知其为兵部侍郎女,遂寄身其家为记室。因与婢女私通被逐。进京赴试途中被强人劫至山寨,得与英娘私订终身,又得其相助逃下山。再度至杭,投吴府为西席,与云梦订盟。云梦全家进京途中被劫掳,幸得仙人救出。英娘亦因强人逼婚而逃离山寨,为兵科给事杨凌认为义女,带至京师。途中遇梦云,二人结为姐妹。王后中探花,因平寇有功,加封平南侯,终与二女成婚。此书属才子佳人小说后期之作,篇幅有所增长,人物有所增多,但在表现男女爱情上并无新的进展。全书共写一百人,而形象鲜明者不多。

18.37 万字 | 2022-05-08 15:02更新