《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》,凡六卷。又称空谷集。系宋代僧投子义青集历代诸师机缘一○○则,而一一作颂附之。其后,丹霞子淳加附示众及着语。至元代僧林泉从伦,又作评唱,而合并刊行。本集与从容录、碧岩录等类似,皆系公案集。或谓明代僧祖庭景隆,亦作空谷集三十卷,然迄今下落不详。
8.99 万字 | 2024-05-19 09:42更新
经名:太上说玄天大圣真武本传神魂妙经注。宋陈伀集疏。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
5.34 万字 | 2024-12-07 18:01更新
《道德玄经原旨》,亦称《道德经原旨》、《老子原旨》、《玄经原旨》。元杜道坚撰。四卷。前有黎立武、账与材、牟巘、徐天佑等人序官。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。
3.94 万字 | 2024-12-07 18:21更新
《海角遗编》一书,以史可法断然拒绝清摄政王多尔衮的劝降,1644年十月十五日交出了他的回信为楔子,按时间顺序,真实地记述了1645 年四月至九月的半年时间里的常熟历史。1645年七月十三日,清兵杀入常熟。常熟人民不畏强暴,同仇敌忾,对入侵者进行了英勇的抵抗。此间,虽有达官贵人及市井小人脱逃,但更多的是无畏的英雄;无畏的英雄中,虽有朝官命臣,但更多的是名不见经传的黎民百姓。小说系作者据所见所闻敷衍面成,颇有史料价值。
4.40 万字 | 2021-04-24 08:03更新
《列子》又名《冲虚真经》,相传战国列御寇所著 ,后被尊为《冲虚真经》,其学说被古人誉为常胜之道。 《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。
3.96 万字 | 2021-10-27 13:41更新
《扬子法言》十卷,汉扬雄撰。凡十三篇,篇各有序。通录在卷后,景祐初,宋咸引之以冠篇首,或谓始于唐仲友,非也。自秦焚书之后,孔子之学不绝如线,雄独起而任之,故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学,且谓:“孟子好《诗》、《书》,荀子好《礼》,扬子好《易》。孟文直而显,荀文富而丽,扬文简而奥。惟简而奥,故难知。”其与雄者,至矣!是《法言》者,为拟《论语》而作。
2.08 万字 | 2022-03-28 07:23更新
《孤山再梦》是清代王羌特著白话中篇世情小说,三卷六回,题“渭滨笠夫编次,姑苏游客校集”,成书于清康熙十五年(1676)前后。 书叙万霄娘死而还魂,与钱雨林终成夫妻事。 小说属于才子佳人小说,但其中带有遁世思想。
3.70 万字 | 2022-04-16 13:23更新
《古戍寒笳记》46 回,历史小说并有武侠色彩,连载于1914年11月至1915年2月《七襄》旬刊一至九期。1917年由上海《小说丛报》社出版单行本。 小说描写清初各地抗清义师风起云涌,奋勇抗清的情景。男主角杨秋,是位文武全才,被清廷逮捕,充军宁古塔,行至塞外,被红石山的反清义军救出。此时明室遗民大批来到关外,准备起义抗清。清廷得到风声,派八王爷到辽东征讨,无功而回。杨秋等人潜伏在红石山中,积聚力量,训练义军。
15.02 万字 | 2022-04-19 21:04更新
《瓜分惨祸预言记》是以所谓预言的方式详叙中国光绪甲辰(1904)之后,万民遭劫,全国为墟,积骸成山,流血成河的惨祸的,并于其中勾勒了一般英雄豪杰仁人志士奔走呼号,以死保国,为留得最后一方剩山残水片土只壤而竭尽心力的悲壮形象。朝廷官府拱手相让,民人百姓醉死梦生,瓜分之祸危在旦夕。
5.93 万字 | 2022-04-19 21:09更新
《雅观搂》四卷十六回,系清末风行的劝戒小说,叙善恶有报事:高利贷主吴某,刻薄成家,人送外号钱是命,昧着良心,赖得盐商在他家存放的十万巨资,自以为足够一生安享,岂知其子观保吃喝嫖赌,不数年间,数十万财产被骗、拐净尽,流落街头行乞。故事源于扬州的实事,所以书中时有方言,特别是以地方语音借字较多,如以“已”字代“也”字,以“只”字代“这”字。是书有两种版本,一为“檀园主人编”的“芥轩刊本”,一为道光元年维扬同文堂刻本。流传不广。据阿英《小谈二谈》称:“此书系纪实,予曾于蔡愚道人《寄蜗残赘》卷五‘扬州雅观楼事’条中,得知其本事。”作者为竹溪逸史。但据蔡愚道人文中有“扬州人著有《雅观楼》小说,演述其事”一语,则《雅观楼》一书似著于《寄蜗残赘》之先。
4.78 万字 | 2022-05-05 16:30更新
据《晋书·傅玄传》记载:“撰论经国九流及三史故事,评断得失,各为区例,各为《傅子》,为内、外、中篇,凡有四部、六录,合一百四十首,数十万言。”《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均载此书为一百四十卷,入儒家类。唐宋之间,部分内容逐渐散失,故宋《崇文总目》著录为二十三篇,《宋史·艺文志》则仅著录为五卷。明清之际,原本则佚失不存。清人自《永乐大典》、《太平御览》、《群书治要》诸书中辑出,计有严可均五卷辑本,钱保塘三卷辑本,傅以礼五卷辑本。
0.81 万字 | 2022-05-14 19:30更新
《续镜花缘》四卷四十回,清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。此书向未刊印,是名副其实的珍本小说。1987年日本汲古书院出版的《增补中国通俗小说书目》(大冢秀高编著)根据郑逸梅的记载,注录了这部稿本为“周越然旧藏”,但不知今藏何处,也不知其卷数。1992年10月,书目文献出版社首次出版了《续镜花缘》稿本的影印本,书首的“出版说明”告诉我们,此书的稿本今藏北京图书馆。打开此书,在序言的第一页和第一回的第一页都赫然钤有周越然的藏书印章,指明这就是“周越然旧藏”的《续镜花缘》稿本,乃独一无二的世上孤本。
18.16 万字 | 2022-06-11 08:31更新
全称《大明度无极经》,亦称《大明无极经》,简称《大明经》、《明度经》。佛教经典。三国吴支谦译。是东汉支娄迦谶译《道行般若经》的异译本。
5.76 万字 | 2022-06-14 09:03更新
《快士传》是清代白话长篇世情小说。全书十六卷,即十六回,有清代刊本,书署“五色石主人编”。作者即《五色石》、《八洞天》的作者徐述夔 (1701?一1763?)。徐述夔,原名庚雅,字孝文,江苏东台人,乾隆年间中过举人,后官知县。他因其所著《一柱楼诗》等书中,多有怀念前明、诋毁满清之语,故酿成诗案文字狱,在死后遭剖棺戮尸之祸,其生平所著亦遭禁毁。本书写主人公书生董闻的遭遇,有文字狱之祸,竟与作者自己后来的灾祸暗合,可谓奇事。书中写出了科举落榜文人的种种心态,表现出作者的一定胆识。同时,本书情节复杂,结构严谨,语言也较流畅,堪称佳作。
12.45 万字 | 2022-06-18 09:19更新
《郁离子》是元末明初刘基创作的笔记。 郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思。其谓“天下后世若用斯言,必可抵文明之治”。为刘基为天下后世“立言”的不朽名著,同时也反映了哲学思想
5.10 万字 | 2022-07-22 09:39更新
《新镌绣像麴头陀济颠全传》,亦称《麴头陀传》,作者香婴居士。康熙年间,坊间刻有《新镌绣像麴头陀济颠全传》,文前有绣像二十四幅,香婴居士即王梦吉,字长龄,杭州人。他重编的《新镌绣像麴头陀济颠全传》,内容跟《济颠禅师语录》基本上相同
11.36 万字 | 2022-07-26 08:27更新
《十尾龟》是清代白话长篇世情小说。为晚清文人陆士谔所写的一部章回体小说,描写了清朝末年上海滩的故事。共四编四十回。题“青浦陆士谔撰”。成书于清宣统三年(1911)。《十尾龟》四编四十回,小说书目书多未著录,惟见《中国通俗小说总目提要》著为残本,录其第三编十四回回目。此全本极罕见。书叙旧上海十里洋场的魅魉生活:土财主、洋买办、暴发户、留学生、商号老板、军政官吏、掮客、帮闲、骗子、小姐、姨太太……把这许多人投入到乌烟瘴气的旋涡里,揭示了当年由封闭步入开放初期种种社会现象,颇有认识价值。作者陆士谔是近代著名多产小说家,在清末已著有小说二十四种,入民国后又有六种作品问世。
28.27 万字 | 2022-08-07 21:54更新
《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》,如经名所述,是阐释诸佛境界的经典,属于大乘五大部之宝积部,被重要论书《究竟一乘宝性论》所引述,其梵文原本尚存,公元六世纪初,由印度译经师昙摩流支译成中文;于同一时期,扶南(今柬埔寨)法师僧伽婆罗再将此经译为汉文,名为《度一切佛境界智严经》,但此译字数不足,属于简单译本; 五百年后,印度三藏法护及汉地高僧惟浄等共同再度译为中文,名为《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》。
1.78 万字 | 2022-08-25 15:14更新