昭君艳史演义
昭君艳史演义

佚名 | 历史演义 | 已完结

《昭君艳史演义》,十八回,有人辑为《四大美人艳史演义》 。故事多采自野叟和民间传说而成。这四部书皆无淫词秽语,或因写胡俗及安禄山为胡人而遭禁。署“古吴素阉主人编,茂苑钟花小史阅”,作者真实姓名不可考。作者以史写实,以历史事实去写,写出了昭君希望边塞和平的愿望,同时加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往。也将男女主两人之间的感情故事描绘的很棒,两人感情的细腻也让人羡慕。

2.77 万字 | 2024-08-28 09:49更新

唐朝开国演义
唐朝开国演义

诸圣邻 | 历史演义 | 已完结

 《大唐秦王词话》,原名《兴唐传》,又名《唐朝开国演义》等。明代诸圣邻著,八卷六十四回。署“澹圃主人编次,清修居士参订”。为明代两大长篇讲史词话之一。演绎自李渊太原起兵到唐太宗登基这一段历史时期的故事,对后来的《隋唐演义》、《说唐》等影响极大,其中以尉迟敬德的故事最为完整生动。此书原前有四明通家陆世科所作序文,并有丁未进士、陆世科印二图记,柳无忌氏推断为明万历三十五年(1607)丁未,则诸氏亦当为明万历之际的小说家。陆序中有云:“吾友诸圣邻氏,以风流命世,狎剑术纵横,雅意投戈游情讲艺,羡秦封之雄烈,挥霍遗编,汇成钜丽。”此书刊行约在万历天启年间;每页十行,行二十二字,黑线框,无鱼尾;可能为诸氏在原有说唱本基础上作有系统之剪裁与修饰,故于目录前题曰“重订唐秦王词话目次”。

29.63 万字 | 2024-08-29 08:25更新

高阳诗文集
高阳诗文集

孙承宗 | 诗文别集 | 已完结

《高阳诗文集》,明代诗文别集。孙承宗(字稚绳)著。钱谦益《列朝诗集小传》说:“公文集一百卷,兵火之后,苕上茅元仪往吊,得之颓垣败屋中,南司马范景文刻之金陵。”此刻本今已不存。今存者乃其孙孙之汸“遍检残编,多方捃辑”而成,于清顺治十二年(1655)刊刻行世。凡20卷,卷1至卷9为五、七言诗,卷10为诗余,卷11至卷20为杂文。集前有佟国器序。因其书曾列入禁书,所以传本极稀。钱谦益评其集说:“公生长北方,游学都下,钟崆峒戴斗之气,负燕赵悲歌之节,作为文章,伸纸属笔,蛟龙屈蟠,江河竞注,奏疏书檄,摇笔数千言,灏溔演延,幕下书记,多鸿生魁士,莫得而窥其涯涘也。为诗不问声病,不事粉泽,卓荦沉塞,元气郁盘,说者以为高阳之诗,信矣。”(《列朝诗集小传》)钱谦益为孙承宗所取进士,所论不免过誉。但也说明了其诗文的特点:激昂畅达。惟其诗时有粗糙浅率之处。

28.02 万字 | 2024-09-13 16:36更新

陈白沙集
陈白沙集

陈献章 | 诗文别集 | 已完结

《陈白沙集》,诗文别集。明陈献章(号白沙) 著。九卷。其集传本较多,卷次不一。原本称 “全集”,共二十卷,诗文各十卷,为罗侨所刻, 后又增为二十一卷,另有文集十二卷、“诗教 解”十五卷合刊本。后由高简于嘉靖年间删并 为九卷本,其他各版遂不甚通行。本集卷首有 嘉靖十二年(1533)高简序,嘉靖三十年湛若水 序等五篇序文。卷一至卷四为文,卷五至卷九 为诗。有万历刻本,《四库全书》即据以收入。

20.97 万字 | 2024-09-15 15:19更新

吕祖志
吕祖志

佚名 | 道家经典 | 已完结

《吕祖志》,编者不详。约出于明代嘉靖、万历年间。六卷,收入《万历续道藏》。此书汇辑吕祖(即吕洞宾)之传记师承、丹法源流、显道灵迹及诗词杂着等资料。全书分三部分。首列三幅图像,即正阳开悟传道真君像、纯阳演正警化真君像、纯阳吕祖本来面目图。其次为事迹志,包括真人本传、真人自记、枕中记、神通变化、更名显化、晋谒儒门、经游寺观、市廛混迹、庙堂赴会、丹药济人、因缘会遇等节,共记事近九十条。其三为艺文志,共收入各类诗词歌曲约二百五十首。大多记述吕洞宾出生家世,得道经过,丹法渊源,显化灵迹,随缘度人等。书中保留部分历史资料,但大多为神话传说。

4.65 万字 | 2024-10-28 19:35更新

归莲梦
归莲梦

苏庵主人 | 神魔幻想 | 已完结

《归莲梦》共十二回,题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”,作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。小说写的是明朝山东泰安州乡民白双山夫妻,因为天旱,颗粒无收,被双双饿死,留下了个十二岁的女儿。

7.56 万字 | 2023-04-22 18:20更新

春秋繁露
春秋繁露

董仲舒 | 儒家经典 | 已完结

《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学,发挥“春秋大一统”之旨,阐述了以阴阳五行,以天人感应为核心的哲学-神学理论,宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观,为汉代中央集权的封建统治制度,奠定了理论基础。

1.89 万字 | 2023-04-22 18:19更新

仙侠五花剑
仙侠五花剑

海上剑痴 | 侠义公案 | 已完结

仙侠五花剑,海上剑痴所作武侠小说。单讲宋朝高宗年间,有十位剑仙在太元境高会,炼得五花宝剑,下界收徒,传授几个剑侠正宗,要使天下后世企慕剑侠之人,不致有错认门径的一段故事。

14.24 万字 | 2023-04-22 18:18更新

说唐三传
说唐三传

佚名 | 历史演义 | 已完结

《薛丁山征西》的作者是(清)佚名 秦方点校。该书采用章回体形式,讲述了唐代薛丁山的故事。 唐贞观年间,薛仁贵征东有功,被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨,被陷下狱。幸于危急之际,西凉哈迷国犯境,徐茂公立推荐仁贵挂帅征战,逃过此劫。仁贵征西,误中圈套,被困锁阳城,为苏宝同飞刀所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际,得知儿子薛丁山尚在人间,并知自己与儿子有一段难解死结。

25.13 万字 | 2023-04-22 18:09更新

公孙龙子注
公孙龙子注

公孙龙 (清)陈澧注 | 诸子别集 | 已完结

《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载,《公孙龙子》原有14篇,后来多数散失。《隋书·经籍志》只在“道家”下列《守白论》。现存的《公孙龙子》一书只有6篇,保存在明代的《道藏》中,该书流传情况复杂,宋代以后有人怀疑它的真实性,认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的,在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。

1.43 万字 | 2022-03-27 22:20更新

前后七国志
前后七国志

吴门啸客 烟水散人 | 历史演义 | 已完结

《前后七国志》是历史小说合集,共分两部,由吴门啸客与烟水散人共同合作的《前七国孙庞演义》和《后七国乐田演义》组成。由于年代久远,两位作者的生平均无考据。 前志叙写齐国孙膑和魏国庞涓斗智故事,多采民间传说,情节曲折,语言生动,后志叙写燕国乐毅破齐,田单复国故事,多据史实,艺术性不如前志。

17.93 万字 | 2023-05-16 16:22更新

处世悬镜
处世悬镜

傅昭 | 文言笔记 | 已完结

《处世悬镜》是一本教人如何为人处世的经典古书。作者为南北朝傅昭。行为上,识为先;藏者盛,舍者得;曲为聪,止为智;忍为要,厚者成;信者无敌。世事无常,先求退安而后致荣达。

0.43 万字 | 2023-05-19 08:12更新

大明奇侠传
大明奇侠传

佚名 | 侠义公案 | 已完结

《云钟雁三闹太平庄》,又名《云钟雁三侠传》、《大明奇侠传》。章回小说。著者不详,约成于道光间。五十四回。书叙明天启年间太师云定、御史钟珮、都统雁翎、翰林文正等忠正之臣与奸臣国舅刁发斗争事。其中又穿插他们的子女雁羽、钟山玉、云素晖、文翠琼等人之间的爱情纠葛。国舅刁发因强抢民女,为雁翎挫败,遂怀恨在心。刁发耍阴谋使雁翎全家离散。又陷害钟珮,在云太师率军西征时,刁发秘密设计谋害。但这些阴谋都遭失败,奸臣终被问斩,忠臣得到褒奖,才子佳人喜奉旨完婚。作者将忠奸斗争同爱情婚姻的善恶斗争结合起来,赋忠奸斗争以较为浓郁的人情味,又给青年男女的婚姻爱情注入忠义的内容。但所宣扬的仍是封建伦理道德,格调不高。

18.40 万字 | 2021-06-01 16:01更新

列子
列子

列御寇 | 道家经典 | 已完结

《列子》又名《冲虚真经》,相传战国列御寇所著 ,后被尊为《冲虚真经》,其学说被古人誉为常胜之道。 《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。

3.96 万字 | 2021-10-27 13:41更新

八贤传
八贤传

落魄道人 | 英雄传奇 | 已完结

作者落魄道人,或谓醉梦草庐主人,因卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印,版心下有“莳心堂”印。疑为储仁逊。叙述康熙时八位贤臣匡扶社稷的故事。南开大学图书馆藏储仁逊抄本小说。共二十回。

7.59 万字 | 2022-03-26 12:40更新

山水情
山水情

高濂 抄本 | 才子佳人 | 已完结

《山水情》,清代小说,二十二回。原书封面已佚,卷首题《新编绣像山水情传》,有卓庵主人序。书叙卫旭霞和邬素琼的爱情故事。卫、邬一见钟情,却历遭挫折,两人坚贞不渝,终成眷属,最后白日飞升。此书类似才子佳人小说,但风格有异。此书仅存于日本东京大学图书馆。

11.05 万字 | 2022-04-01 22:24更新

大唐三藏取经诗话
大唐三藏取经诗话

佚名 | 神魔幻想 | 已完结

《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物(原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公,而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型)他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型)略具明代小说《西游记》的雏形。

1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新

八洞天
八洞天

笔炼阁主人 | 世情小说 | 已完结

《八洞天》是清代白话短篇(拟话本)世情小说集,全称《笔炼阁编述八洞天》。题“笔炼阁编述”,自序后署“五色石主人题于笔炼阁”,疑其为徐述夔。成书于清初。每卷写一故事,共八个短篇,多述父子、夫妇、妻妾、嫡庶、兄弟、朋友、主仆之间的家庭与社会生活,以暴露社会黑暗,反映世态炎凉,抨击贪鄙和势利;表现家庭内部的矛盾和争夺。作品虽对封建社会的某些方面有所揭露和批判,但目的是从封建道德出发,惩恶劝善,因此作品中说教颇多,观点不免陈腐。各卷所写人物二三十不等,全书共写二百个人物,形象较生动者有十余人。

12.28 万字 | 2022-04-05 20:08更新

子华子
子华子

程本 | 诸子别集 | 已完结

子华子,春秋末期晋国人,一说战国时魏人。著有《子华子》一书。尽管《汉书·艺文志》中未见著录,但是《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等战国时的著作,都有关于子华子的记载,亦见于《孔子家语》。因此可以肯定子华子确有其人,他生活在庄子之前,与孔子同时代。他重视养生,主张“补不足”、“损有余”、“以智养生”、“存诚操养”,其“六欲皆得其宜”、“动以养生”等观点,仍有重大的实用价值。就其养生特点而言。主要体现在“六欲皆得其宜”、“动以养生”两个方面。据考证,是真本。

2.14 万字 | 2022-04-06 20:23更新

发财秘诀
发财秘诀

吴趼人 | 讽刺小说 | 已完结

又名《黄奴外史》。中篇小说。清末吴趼人撰。十回。趼人有《二十年目睹之怪现状》已著录。叙广东穷汉区丙,因穷困而到香港卖“料泡”(又称“滴滴冻”)及窑货小人。外国人争相购买,转瞬间变为富翁。又在香港开食杂店,给英国当侦探,向外国人提供情报,甚至利用叶铭琛好佛,帮助外国人得城,成为出卖国家利益的汉奸。为进一步发财,又让儿子阿牛学英文,以建立“汉奸世家”。又有陶庆云、花雪畦、魏又园等汉奸买办人物,利用外国人的势力欺压同胞,卖国求荣,无恶不作。作者站在爱国正义立场,对汉奸买办的无耻,中国官僚的昏庸及侵略者的威势, 痛加揭露、无情讽刺。末回作者自注:“著者尝言生平所著小说,以此篇为最劣。盖章回体例,其擅长处在于描摹,而此篇下笔时,每欲有所描摹,则怒眥为之先裂。”又借书中人物痛骂:“你若要发财,速与阎罗王商量,把你本有的人心挖去,换上一个兽心。”愤恨之情溢于言表。此书为反映早期买办阶级的文学作品,具有开创意义。艺术方面缺少描写,非成功之作。最初连载于《月月小说》。又有上海月月小说社排印单行本,未见。

4.07 万字 | 2022-04-12 19:39更新