《毗耶娑问经》，元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译，即《大宝积经》第四十九广博仙人会。而有结文。
1.70 万字 | 2022-08-25 15:10更新
《陆放翁全集》，南宋著名词人陆游的诗词文全集。内收诗集《剑南诗稿》八十五卷，《渭南文集》五十卷、及《放翁逸稿》等。
93.40 万字 | 2024-06-18 10:22更新
一时，佛住王舍城耆崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智、有学八智、有学六智，三根十六心行，法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观，三空观门，四谛十二缘，无量功德皆成就。复有八百万亿大仙缘觉，非断非常，四谛十二缘皆成就。复有九百万亿菩萨摩诃萨，皆阿罗汉实智功德、方便智功德，行独大乘，四眼五通三达十力，四无量心，四辩四摄，金刚灭定，一切功德皆成就。复有千万亿五戒贤者，皆行阿罗汉，十地回向，五分法身具足，无量功德皆成就。复有十千五戒清信女，皆行阿罗汉，十地皆成就，始生功德，住生功德，终生功德，三十生功德皆成就。
1.57 万字 | 2022-06-15 08:52更新
《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《喻世通言》、《醒世恒言》一起，合称“三言”，是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。据专家考证，《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简贴僧巧骗皇球妻》、《宋四公大闹禁魂张》，可能是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，可能是明人（含妈冯梦龙）的作品。其他篇目的年代，已经难以考证。
38.28 万字 | 2023-04-22 18:03更新
《佛说广博严净不退转轮经(6卷)〖刘宋智严译〗(大正藏·续藏经.0268 09.P0254
4.61 万字 | 2022-11-03 13:32更新
《醒梦骈言》作者守朴翁，又名《醒世奇言》，全书十二回，有清代刊本。书署“守朴翁编次”，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事，这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊斋》。书中故事都是写下层社会生活的，具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整，文笔流畅，语言通俗，清新可读，堪称清代话本小说中的佳作。原本第十二回缺两页。
14.17 万字 | 2022-09-04 20:56更新
《黄绣球》为晚清小说，叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响
15.07 万字 | 2022-05-01 21:19更新
《解学士文集》，诗文别集。十卷，其中诗四卷。明解缙撰。解氏冤死后，家被籍没，诗文稿零落。明英宗天顺(1457—1464)初，黄谏慕其人，方始辑其遗稿。黄在序中曾缕述辑解缙诗文之难。缙天才骏发，属文作诗多不留稿，另外由于缙遭遇奇特，生前即享大名，冒名顶替之作亦颇不少。黄谏初编，仅在京师“遍求士大夫家及闻人口诵而录之”，加自己所藏者，共得古、今诗二百五十五首、文十七篇，编校成集，分为六卷，托人刊刻。此为缙身后第一个诗文集刻本。六卷本行世后又从友人手中及解缙经行之地收录一些解缙诗文，按地里岁月远近编为三十卷，名为《解学士先生文集》，刊于天顺八年(1464)，前有黄谏、蔡朔二序。此本传世较少，近世藏书家很少寓目，可想在明代流播似亦未广。明世宗嘉靖(1522—1566)间，罗洪先与缙从孙解桐在三十卷本基础上(从此本首录黄、蔡二序，可知罗、解曾见黄氏刻本)，蒐辑散亡，稍剔其伪，重编缙集，分为十卷，其中诗集部分，先将应制之作另编一卷，排在集首，其他按体编排，依次为四古、五古、五律、五绝、五排、七古、七绝、七律、赋、词等。此本刊于嘉靖四十一年壬戌(1562)，传世稍多。清圣祖康熙间，缙十世孙解悦重编解集，并加补葺校勘，厘为十六卷，诗五卷，刊于康熙五十七年戊戌(1718)。另有清高宗乾隆(1736—1795)间刊本。
32.54 万字 | 2024-09-13 16:36更新
《爱日斋丛抄》见诸书志所载者，多不著撰者姓氏。黄虞稷《千顷堂书目》卷十二载有叶釐《爱日斋丛抄》十卷，又《坦斋笔衡》一卷。两书《说郛》均收录，前者题宋叶某撰，后者题宋叶釐撰。书名或题《爱日堂丛抄》，见《澹生堂藏书目》和《楝亭书目》等。今所见五卷本为《四库全书》本，此本从《永乐大典》中辑出，釐为五卷。
7.32 万字 | 2023-04-14 09:42更新
《野叟曝言》是清代夏敬渠著白话长篇世情小说，一名《第一奇书野叟曝言》，又名《第一奇书》《兴替宝鉴》《大侠艳史》《剑骨琴心》《文素臣》，二十卷一百五十四回。成书于清乾隆年间，初以钞本流传。该小说托明朝事，叙苏州府吴江县书生文素臣，少不得志，历经磨难，建功立业，飞黄腾达的故事。文素臣只崇儒学，不信异端，由一个不得志的书生得到朝庭信用，征苗诛藩，除奸灭佛，平定天下，封镇国公，皇帝尊为素父，全家出将入相，尊荣已极。书中极力宣扬儒教，欲以理学为正宗，扫除佛道等一切异端。文素臣、水夫人等都是这种政治理想的代表人物。该书在艺术上力求将讲史、世情、传奇、公案、神话和才子佳人小说的各种写法融于一炉，追求一种独特的艺术风格。书中大量穿插谈经说法、夸饰才学的文章和色情猥亵描写。共写了五百二十多个人物
119.69 万字 | 2022-05-05 17:06更新
《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。
88.70 万字 | 2022-03-19 19:46更新
《剖心记》，法律小说，二回，未完。我佛山人(吴趼人)著，亚东破佛评。原载《竞立社小说月报》第二期， 清光绪三十三年(1907)十月出版。宣统二年(1910)，作者将小说的故事梗概另写成《山阳巨案》一文，刊于《舆论时事报》，后收入《我佛山人札记小说》。
0.52 万字 | 2022-07-25 08:07更新
《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年（明天启七年），尚友堂书坊于翌年1628年刊行。 该书共有短篇小说78篇，杂剧一个，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人人胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不二的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，却又合乎情理；人物内心刻画细致入微，艺术形象栩栩如生。
39.89 万字 | 2023-04-22 18:05更新
《玉佛缘》是清末一部以反封建迷信为主旨的谴责小说，作品围绕贪心的和尚了凡为了达到自己腐朽淫靡的享受生活，利用一尊玉佛来骗取钱财，致使官至江苏巡抚的钱子玉上当受骗，最后甚至被气死的故事。
3.05 万字 | 2022-05-09 10:31更新
《斯文变相》，清代官场讽刺小说，光绪丙午（１９０６）年乐羣小说社铅印本。十回。署“遁庐着”。透过主角冷镜微的经历，讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。
3.91 万字 | 2022-08-08 13:03更新
《道德真经藏室纂微手钞》，元薛致玄撰。二卷（上卷原缺）。陈景元《 道德真经藏室慕微篇》广引古籍，是妙则示其引文出处，着出篇名，略疏其义。底本出处：《正统道藏》 洞神部玉诀类。
1.58 万字 | 2023-12-31 14:38更新
《佛说如幻三摩地无量印法门经》佛经名，有四种汉译本，现存两种。
1.03 万字 | 2022-07-19 08:37更新
《洪秀全演义》，五十四回，为未完稿的刊本，三十八万五千字。黄小配（１８７３－１９１３）又名世仲、世次郎，笔名黄帝苗裔（一署黄帝嫡裔），广东番禺人。他是早期同盟会员，辛亥革命前，在香港和广东宣传革命，主编过同盟会的报纸《中国日报》。辛亥革命后，任广东民团局局长。１９１３年，被陈炯明杀害。他以小说鼓吹民主革命，有《宦海升沉录》（又名《袁世凯》）二十二回，《廿载繁华梦》四十四回，《大马扁》十六回，《洪秀全演义》五十四回未竟。《洪秀全演义》这部小说是集太平天国的史料、传闻写成的章回历史小说。所写人物都是真人，事实也有实据；有的章回，还特意注明了所据材料或人物传略；有些重要檄文、书信、诗文、碑记也全文照录，不易一字。所以小说既以史料的可靠为支撑，又以情节的生动来吸引读者，写得波澜壮阔，人物众多，史事详实，树立了洪秀全及钱江等正面形象。
34.85 万字 | 2024-07-16 08:03更新
《自在王菩萨经》，（经名）二卷，鸠摩罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛，佛答以戒自在，五神通自在，乃至无碍慧自在等，及说菩萨之十力，四无所畏，十八不共法。
1.76 万字 | 2022-10-26 09:33更新
