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  • 曼殊室利焰曼德迦万爱秘术如意法

    发布时间:2022-09-28 08:00

        一行撰译  夫真言教源。自护摩法无上也。此之中秘密教爱法也。为求末世众生敬爱。说一印真言。能利众生故。先说像。其身六面六臂六足。乘水牛。所谓六面。顶上三面中面菩萨形柔软也。其面顶有阿弥陀佛。又六臂。所谓左一鉾二轮索三弓。右一剑二宝杖三箭。以彼弓铸势也。又六足。左三足立轮。右三足上彼轮下有木牛。牛四足立花座。复像背有火焰。如虹。又如吠琉璃。其火中当像右足下有寅神。次第十二神但未申对面。复次坛水圆坛。其坛中置轮可修行。增益敬爱息灾调伏。皆可置。其所口传又当身口传。  复次说一印口传。咒曰。  唵瑟底哩迦罗噜婆吽欠娑呵  以是印咒向佛。成普礼及次第观念。  复说曼陀罗法。内院明王。明王背有法

  • 宗睿僧正于唐国师所口受

    发布时间:2022-09-28 07:59

      大随求根本印第一  二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。  梵云嚩日罗(二合) 唐云五股金刚杵  一切如来心真言第二  二手左覆右仰背相著。中指互相背钩竖如斧形即成。  梵云跛罗戌 唐云钺斧(安云二手背立中指相钩)  一切如来心印真言第三  二手内相叉二中指头相跓屈令圆即成。  梵云跛罗播舍 唐云索  一切如来金刚被甲真言印第四  二手合掌。二头指屈中节令平偃。头相跓即成。  梵云渴誐 唐云剑  一切如来灌顶真言印(第五欤)  二手外相叉。二无名指合竖。二小指竖交即成。  梵云斫羯罗(引) 唐云轮  一切如来结界真言印(第六欤)  二大指捻二小指甲上。

  • 一切如来说佛顶轮王一百八名赞

    发布时间:2022-09-28 07:59

       西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译  尔时一切如来。说无量功德大明咒主转轮王一百八名。即说赞曰。  归命最上师  一切世间主  恒怀大慈悲  显扬大名称  十力大丈夫  福德超三界  具足一切相  天人常恭敬  摄受诸众生  与作大福聚  复名大自在  一切佛顶王  转一切咒轮  成就正法句  圣智善通达  一切悉解脱  恒为大主宰  出过一切天  为大禅定像  平等视众生  具足无边智  无实无不实  无一亦无二  号曰大仙天  世所甚希有  本来寂灭相  清净而无垢  善入无尽性  廓然无怖畏  不断亦不破  无想亦不空  能舍于万有  不著如虚空  妙色即空色  善

  • 幻师颰陀神咒经(亦云玄师颰陀所说神咒经)

    发布时间:2022-09-28 07:59

       东晋西域三藏竺昙无兰译  闻如是。一时佛游于罗阅只国竹园中鹦鹉树间。是时有一异比丘。于竹园中去罗阅只国。适在中间道为毒蛇所啮。复为鬼神所娆。复为贼所见劫。佛见尔时便往到是比丘所时。幻师颰陀随佛俱往。幻师颰陀即白佛言。我有术甚大神妙。今欲为咒。佛言止止颰陀。汝所说莫使有所伤害。颰陀白佛言。后当来世。当国国相攻伐贼贼更相劫。相憎者复更相劫。鬼神亦更相劫。毒毒更相害。若有比丘在山中树下坐。披五纳衣若在露地坐。四辈弟子当令无有能娆害者。皆令安隐当令无有病痛如是。  僧莎梨嗪呢 郁遮梨 首黎 首黎 拔提珊提波陀尼 阿裴耶 达予 乙致靪阇耶兮拔蹄楼[仁-二+師]陀僧莎傺鞯 散提波陀尼曼陀罗睺那 比阇

  • 八名普密陀罗尼经

    发布时间:2022-09-28 07:58

       大唐三藏法师玄奘奉 诏译  如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量无数菩萨摩诃萨。并诸天人阿素洛等。异类大众前后围绕。  尔时世尊告金刚手菩萨言。善男子汝所受持诸上明。咒神用威猛功业难成。虽后为益或初暂损。今有八名普密神咒。威德广大事业易成。神用秘密始终无损。能受持者必获利乐。当为汝说汝乐闻不。时金刚手欢喜踊跃。顶礼佛足右跪合掌。请言世尊唯愿为说。  佛言谛听极善思惟。吾今为汝分别演说。何谓八名普密神咒。一名功德宝藏。二名庄严象耳。三名善勇猛。四名胜谛云。五名成炽然。六名微妙色。七名严饰。八名金刚。若有得闻此八名咒。于当来世经七俱胝那庾多百千大劫

  • 佛说安宅陀罗尼咒经

    发布时间:2022-09-28 07:58

      如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王。释提桓因四大天王。提头赖吒天王毗楼勒[蘜-匊+奇]天王。毗楼博叉天王。毗沙门天王。将二十八部鬼师大将军。如是等诸天八万四千阿利多。将其子及眷属悉来在会。  尔时去此佛世界。过十万亿佛土。有世界名众花。佛号最胜灯王如来应供等正觉。今现在说法。遣二菩萨一名大光二名无量光。而告之言。善男子汝等持此陀罗尼咒。至娑婆世界与释迦牟尼佛。此咒多所饶益。能令众生长夜安隐。获大善利色力名誉。即说咒曰。  多跌他 波罗殊隶 殊隶 殊隶隶沙摩鞮摩诃娑摩鞮 娑慢帝 摩诃娑慢帝 娑隶娑罗隶 莎呵  时二菩萨从佛。受持

  • 大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨

    发布时间:2022-09-28 07:58

     夫欲顿入一乘修习毗卢遮那如来法身观者。先应发起普贤菩萨微妙行愿。复应以三密加持身心。则能悟入文殊师利大智慧海。然修行者最初于空闲处。摄念安心闭目端身结跏趺坐。运心普缘无边刹海。谛观三世一切如来遍于一一佛菩萨前。殷勤恭敬礼拜旋绕。又以种种供具云海。奉献如是等一切众圣。广大供养已。复应观自心。心本不生。自性成就。光明遍照犹如虚空。复应深起悲念。哀愍众生不悟自心轮回诸趣。我当普化拔济。令其开悟尽无有余。复应观察自心诸众生心及诸佛心。本无有异平等一相。成大菩提心。莹彻清凉廓然周遍。圆明皎洁成大月轮。量等虚空无有边际。复应于月轮内。右旋布列四十二梵字。悉皆金色放大光明。照彻十方分明显现。一一光中见无量

  • 咒五首

    发布时间:2022-09-28 07:58

      能灭众罪千转陀罗尼咒  纳慕曷喇怛那怛喇夜(余贺反)耶(一余何反)纳慕阿喇耶(二余何反)缚(夫何反)卢枳低湿筏啰耶(三余何反)步地萨埵耶(四余何反)莫诃萨埵耶(五余何反)莫诃迦嚧匿迦耶(六余何反)怛侄他(十)阇曳阇曳(八)阇耶缚(夫诃反)呬你(九)阇逾怛唎(十)羯啰羯啰(十一)末罗末罗(十二)折罗折罗(十三)厕尼厕尼(十四)萨缚羯摩(十五)筏喇拏你谜(十六)薄伽伐底(十七丁履反下同)索诃萨罗伐喇帝(十八)萨缚佛陀(十九)缚(夫何反)卢枳帝(二十)斫刍(二十一)室[口*路]怛啰(二十二)揭啰拏(二十三)市吸缚(二十四夫何反)迦耶(二十五)末奴(二十六)毗输达尼(二十七)素啰素啰(二十八)钵啰

  • 摩利支菩萨略念诵法

    发布时间:2022-09-28 07:57

       大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译  先应结毗卢遮那佛印。  次印相者。二手内相叉。并竖二大指即成。诵真言七遍顶上散。真言曰。  曩莫三满多没驮南阿尾罗吽欠  次结摩利支菩萨根本真言印。  次印相者。以二手内相叉。竖合二头指。二中指各纠持二头指令相捻。二大指并竖合即成。诵真言加持身五处。印额次右肩次左肩。  次心次喉上。以各诵一遍。真言曰。  曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜耶(一)怛你也(二合)他(引二)遏迦沫思(三)沫迦沫思遏度(引)沫思(四)旨跛啰沫思(五)摩贺(引)旨跛啰沫思(六)按怛驮娜沫思(七)摩哩制野沫思(八)曩谟萨都(二合)帝(九)[口*落]乞叉(二合)[口*落]乞

  • 白救度佛母赞

    发布时间:2022-09-28 07:57

       北京净住寺住持阿旺扎什译  纳摩至尊圣救度佛母。  唵救度输回答(阿)哷母  以都(答)答(阿)哷脱八难  一切病愆都哷救  救度母前敬赞礼  白净莲华之中间  其上敷陈月轮座  坐现金刚跏趺母  施愿母前致敬礼  面如秋月光明相  佛母身依皓魄轮  一切庄严俱满足  持优钵花前敬礼  体相具圆十六岁  一切正觉彼之子  胜躬持施随欲应  敬礼救度圣母前  皎洁白轮光色白  八辐条上现八字  而有普同旋转相  向具轮前至敬礼  一切刹土皆清净  多宝花遍布其中  诞生三世诸佛母  是母尊前致敬礼  圣母度母救度母  增益寿母如意轮  佛母尊前勇祈祷  为消我等寿缘魔  病及一切苦难中  

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金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
前汉书平话 佚名 | 历史演义 《前汉书平话》,上中下三卷。全称为《全相平话前汉书续集》,别题《吕后斩韩信》。不知作者姓名,元人编刊。讲史话本小说,叙述汉高祖刘邦得天下后与吕后谋杀功臣事。叙事主要依据《汉书》的《高帝纪》、《高后纪》,兼采《汉书》其他史传如《韩信传》等内容,亦从民间传说和其他文学创作中借用一些材料,比如元曲中的多种有关剧目,是本书细节丰富细致的主要来源。叙事倾向鲜明,明显同情韩信而贬刘邦,对刘邦、吕后大肆诛戮功臣的丑恶面目揭露深刻。人物事件本于史实,绝少虚构。
新编五代史平话 佚名 | 历史演义 《新编五代史平话》,原版名为《五代史》,元代话本小说,无编撰者姓名,全书共10卷,包括《梁史平话》2卷,《唐史平话》2卷,《晋史平话》2卷,《汉史平话》2卷,《周史平话》2卷。其中“梁史”、“汉史”下卷已散佚。小说源于《五代史平话》,开卷从伏羲,黄帝讲到黄巢起义,随后朱温篡唐,形成五代交替的局面。书中多有歌颂赵宋王朝之处,对赵匡胤的“陈桥兵变”亦有赞溢之意。小说概述了五代时期兴衰变化,因此在一定程度上反映了诸侯混战时期人民所遭受的巨大苦难和不幸。囿于作者正统思想的局限。书中对农民起义采取了敌视的态度。但值得注意的是,虽将农民起义斥为盗寇,但实录了农民起义的根本原因是统治阶级的压迫和剥削。《周史》中叙述的白甲军“将帅专事俘掠,不加存恤,民皆失望,逃入山谷,操农器为兵,积纸为甲,时人唤做‘白甲军’,周军讨之,屡为所败”。小说还表现了反对民族压迫的思想倾向。对石敬瑭为了满足做皇帝的欲望,自称儿皇帝,纳贡割地的行径进行了揭露和鞭挞。《新编五代史平话》有较多的口头讲述记录。因此语言简洁朴实,文白相间。但其结构较为散杂。作品将众多复杂的历史故事组织成长篇演述,为后来长篇小说的发展开辟了道路。
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。