《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说，又名《混江龙开国传》《三续水浒传》，八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回，主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义，由反抗贪官污吏，转为反抗入侵的金兵，惩治祸国通敌的奸臣、叛将，最后到海外创立基业的故事。书中对坚持忠义、不畏奷邪梁山好汉的歌颂，对祸国殃民、出卖民族利益的奸佞小人进行鞭挞，表达了明代遗民对明代混乱朝政的批判，并通过梁山好汉海外立国、追思前朝的故事表达了作者反清复明的愿望。《水浒后传》在《水浒传》的基础上，描绘梁山旧日英雄招安后的经历，众好汉受压迫奋起反抗的故事具有“侠义精神”内涵，但由于作者创作目的主要是表达家仇国恨，对于纯粹的“侠义精神”和武侠江湖落墨甚少，但胜在文笔生动。
25.21 万字 | 2021-04-25 09:36更新
《西汉演义》 ，作者是甄伟。小说主要叙述秦始皇统一天下后，项羽、刘邦反秦暴政及灭秦后楚汉相争的故事。描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。
26.18 万字 | 2021-05-06 10:05更新
本书用文言记述东西晋的历史发展，以编年体叙述史事为主，缺乏鲜明具体的人物性格刻画，文学成就不高。题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾，见《东西两晋志传》条。
41.48 万字 | 2021-05-20 06:58更新
大乘教五大部之一。乃大般若经及其别出经，以及其他支派般若经典之总称。据开元释教录卷十一之说，般若为诸佛之母，故将般若部置于五大部之首，凡二十一部七三六卷；贞元新定释教目录卷二十则录有三十二部七五七卷；至元法宝勘同总录卷一载有四十部七九四卷；智旭之阅藏知津依天台宗五时判教之说，改置般若部于五大部之第三，而共录有二十八部七五六卷；现今之大正新修大藏经总收般若经典凡四十二部七七六卷。西藏大藏经中，于甘珠尔中别立般若部。
0.00 万字 | 2021-06-03 10:12更新
本书是清代著名侠义小说，原名《圣朝鼎盛万年青》，又名《万年青奇才新传》、《乾隆巡幸江南记》。小说写乾隆皇帝在京梦得江南人才众多，故化名高天赐，微服出访，查寻贤良，兼观景色的一路经历。所到之处，亲见官吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。福建少林寺至善法师及其门徒方世玉、胡惠乾、洪熙官仗恃武功，聚众作恶，乾隆于是惩贪官，除恶霸，延揽英雄，并派兵剿灭了福建少林寺。引人注目的是乾隆皇帝翦除贪官时，往往仰仗绿林豪杰，用他自己的话说：“到得江南以来，历遭艰险，都是那班人辅助，虽系绿林豪杰，亦属朕之功臣。”本书对南方武侠小说的发展产生很大影响，也成为港台武侠影视取材的蓝本。
32.83 万字 | 2021-06-03 10:20更新
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年）。
0.45 万字 | 2021-08-05 10:26更新
《易传》是一部古代汉族哲学伦理著作，属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多，儒家伦理色彩较浓，而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点：就《易传》的思想体系来看，其自然主义的天道观，其由天道推衍人事的整体思维模式，其关于事物发展变化的辩证思想等，有许多都与阴阳家相一致。
0.87 万字 | 2021-09-12 16:30更新
明末清初储仁逊抄本小说之一，该书不提撰人。储仁逊，见《刘公案》条。第六回之前诗云“得失荣枯总在天，强求悉是枉徒然。空怀志气三千丈，虚度光阴五十年。眼底青春人已老，镜中白发自相怜。聊将前代兴亡事，野史编成作笑谈。”据此可知作者乃一位不得志的书生，写作此书时已五十岁左右。或猜作者即是储仁逊，如是，则此篇作于民国初年。待考。书叙兄弟争夺遗产酿成的人命悲剧。明朝嘉靖涿州良乡有姚氏兄弟二人，兄姚庚、嫂刘氏贪婪凶恶。弟姚义、弟媳杨氏纯厚知礼。父死，兄欲霸家产，杀弟，卖弟媳为娼。杨氏被卖至南京，途中啼哭，适逢微服私访的直隶巡按毛登科。毛巡按助杨氏上州衙告状。姚母知情后亦上州告状，姚庚欲杀之，得太白金星救。而弟未死，与母重见，一起上州告状。知州受兄贿。毛巡按按律处死姚庚、刘氏并知州。
2.23 万字 | 2022-03-07 21:01更新
《两晋演义》为蔡东藩所著《历代通俗演义》之一，以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，叙述了晋代的兴亡。共有一百回，起自司马炎代魏，终至刘宋代晋，经历156年。西晋结束了将近百年的分裂局面，可是八王之乱，消耗国本，与汉人杂处的胡人趁机相继发难，导致了西晋的覆亡。而东晋则在江东重建，蓄积能量，展开艰难的北伐重任，却因内部权力争夺而损耗了实力。大将刘裕脱颖而出，两次北伐，收复长安，之后接连废黜两位皇帝，建国宋，东晋亡。
58.10 万字 | 2022-03-19 19:46更新
《元史演义》为《中国历代通俗演义》之一。本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自贴木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。
31.05 万字 | 2022-03-20 09:09更新
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。
5.44 万字 | 2022-03-21 13:58更新
《后西游记》是清初白话长篇神魔小说，全称《绣像传奇后西游记》，俗称《小西游》，不题撰人，署“天花才子评点"。作者有二说：一云吴承恩，一说梅子和。成书于清初。该书为《西游记》的续书之一，书叙唐僧取经到东土后，真经被装僧们讲假了，佛事成为误国殃民的祸害。于是唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，协助大颠和尚唐半偈重赴西天，取回真解以解经的故事。小说借助艺术形象阐明“心即是佛”的玄理，对人生及现实社会颇寓讽刺。
29.01 万字 | 2022-03-25 13:20更新
《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书，中国古典军事文化遗产的重要组成部分。过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书，《尉缭子》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。
1.21 万字 | 2022-03-26 08:08更新
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。
1.46 万字 | 2022-03-26 08:11更新
《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想，体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想， 上承老子道气关系论， 下启两汉 “ 元气” 论思潮， 中与《列子》 《吕氏春秋》 互相印证， 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。 有大量早期自然科学、图学等方面的内容，反映了战国时期楚国图学的成就
1.91 万字 | 2022-03-30 08:18更新
《卜筮全书》为明代的卜筮圣典，是周易爻辞文化的最重要著作，也是中国古代吉凶卜筮的巅峰之作。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品，传承了《京氏易传》和《火珠林》等早期的筮法的真谛。
27.07 万字 | 2022-11-01 19:56更新
《摩诃摩耶经》又称《佛升忉利天为母说法经》、《佛临涅槃母子相见经》，简称《摩耶经》，分上下两卷，记录佛陀说法游历的事迹。西晋月氏三藏竺法护译。
1.99 万字 | 2023-01-15 16:09更新
宋守一述、行枝编，共三卷。上卷有《教观撮要》、《三观尘露》、《答日本芿法师教观诸问》；中卷有《重受戒文》、《戒体正义直言》、《四诤要论》、《衣制格言》、《论分部》、《论僧体》、《科释杂心论出三有对文》、《受缘重开》；下卷有《论心用双持犯结制罪》、《辨二止并八九名义》、《重释事钞持犯篇通塞文》、《重答钦师·境想问》、《析然梦庵持犯四难》、《征显定道二戒》、《略辨正用相从》、《略议第七非体》、《辨略教结犯》。《终南家业》是一部理论性极强的著作，以不大的篇幅简洁地阐述了南山道宣律学的基本精神和基本理论。这是与以往律家往往是注释道宣的某一本书是不同的。尤其《终南家业》对“南山三观”作出了简洁而清晰的论述，没有注疏体裁的冗长和铺陈。如果说《律宗会元》是律宗理论的简明读本或入门教科书的话，那么《终南家业》则基本上是一部律宗思想的高等教科书。但是，《终南家业》也受到时人的批评。如南宋理宗淳祐(1241-1252)初年，沧州妙莲即撰有《蓬折直辩》和《蓬折箴》各一卷对此进行批判。其意思是“彼既曲折，故当直辩”。这是因为妙莲读到《终南家业》的第一句“吾祖弘律，以观妙为本”时即心生不满。他批评《终南家业》道：“审吾祖为弘律耶，为弘观耶，若谓弘律，律何无本?若谓弘观，何云弘律?"他的批评甚至还很激烈，如他说：“吾宗有铁翁者，自谓实学，好扬名于后世，高则不高，名品非名，鸟鼠之喻可也。”
17.88 万字 | 2025-03-24 15:35更新
