阿含部
阿含部

佛教 | 佛教经典 | 连载中

属于《大藏经》的一部分。是对大藏经内小乘部经典之统称。原为佛陀所说教法之总称,大乘佛教于西历纪元前后兴起,遂有大乘经典之成立;相对于此,举凡有阿含之经名者,皆为小乘经典,阿含部遂成小乘经典之异名。

16.44 万字 | 2022-05-12 19:21更新

双凤奇缘
双凤奇缘

雪樵主人 | 才子佳人 | 连载中

双凤奇缘,全名《绣刊昭君和番双凤奇缘全传》,源于王昭君相关图书。写王昭君及其妹赛昭君和番事,汉元帝派毛延寿选美女人宫,毛延寿选得绝色美人,王君喜生太子。因前有昭君后有赛昭君同侍汉帝,故书名双凤奇缘 。

17.67 万字 | 2021-02-25 15:34更新

二度梅全传
二度梅全传

惜阴堂主人 | 才子佳人 | 连载中

《二度梅全传》六卷四十回,清·惜阴堂主人撰。该书全称《忠孝节义二度梅全传》、《二度梅奇说》。题“惜阴堂主人编辑,绣虎堂主人订阅”。作者姓名不详,仅知尚有小说《金兰筏》,题署与此书全同,写明万历年间事,而称“近代一段新闻”,作者似为清初人,但无版本依据。一些刊本又题“天花主人编”,天花主人于康熙初年写有《云仙笑》、《惊梦啼》二书,但福文堂刻本无此题署。惜阴堂与“天花主人”有无关系,待考。此书虽性才子佳人小说,但作者不单纯写男女情爱,而是以较多的篇幅写统治集团内部的政治斗争,虽不离忠奸斗争的传统主题,然作品情节曲折,虽头绪纷繁,而又有条不紊。

13.05 万字 | 2021-02-25 15:43更新

林兰香
林兰香

随缘下士 | 世情小说 | 连载中

《林兰香》,是产生于清代康熙所音的中国古代家庭小说的一部重要作品。小说从始至末,一直笼罩着一种人生始梦的幻灭感。作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象,通过这样一个完美女性的毁灭,揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。《林兰香》具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格,尤其为人称道的是人物的语言,具有鲜明的性格色彩,真是一人一风格,一人一性情,确属难能可贵。

20.27 万字 | 2021-03-12 16:34更新

负曝闲谈
负曝闲谈

蘧园 | 世情小说 | 连载中

《负曝闲谈》是晚清著名谴责小说之一,它以描摹光怪陆离的社会诸相见长,具有鲜明的时代特征和地域色彩。小说所展现的是一个腐败霉烂的社会肌体,一群浑浑噩噩的芸芸众生。小说还以相当篇幅描绘假维新人物招摇撞骗的丑史。《负曝闲谈》还十分注重社会风貌和民俗的描写,展现了带有浓郁的时代气氛的地域风光。小说的文笔劲练、爽健。不足之处是对社会人生发掘不深,写得比较浮光掠影;结构散涣,旋起旋灭,缺少贯串的情节和人物;描写也有夸张失真之处。作者随写随发表,前后脱节之处不少,文字、情节都有因袭模仿前人的痕迹。   作者蘧园,即欧阳巨源,约1882年生,1907年卒于上海,苏州人。它原名欧阳淦,字钜元,又作钜源。其笔名还包括惜秋、惜秋生,茂苑惜秋生等。

9.35 万字 | 2021-04-28 17:16更新

熊龙峰四种小说
熊龙峰四种小说

熊龙峰 | 世情小说 | 连载中

《熊龙峰四种小说》是明代佚名撰写的一部小说集,由明代熊龙峰刊行。 四篇小说的写作年代不同,但它们的创作题材都集中于表现青年男女的爱情婚姻观,《熊龙峰四种小说》是这一时期话本小说的典型代表。

2.02 万字 | 2021-06-01 08:35更新

争春园
争春园

春越溪外史 | 侠义公案 | 连载中

书中叙述汉代世宦之子郝鸾,得道士司马傲所赠三口宝剑,遵命寻访另外两位英雄。在开封争春园救得前太常寺少卿凤竹、其婿孙佩以及凤竹妻女家人,因此与宰相米中立之子米斌仪结怨。得义士鲍刚相助,郝赠其宝剑。凤竹一家走避湖广,不料孙佩锒铛入狱,其女凤栖霞亦于途中为米斌仪所掳,又为歹人骗卖于扬州妓院,后为马俊所救。郝鸾又遵司马傲之命,前往杭州,在西湖遇义侠“玉蛱蝶”马俊,结拜赠剑。马俊杀死米斌仪,入狱救出孙佩,与郝鸾、鲍刚、凤竹等人至铁球山聚义,共尊郝鸾为寨主。米中立欲弑帝自立,阴谋败露,叛乱边界,马俊等率官军及铁球山人众勘平内乱,班师回朝,众人各得封赏,司马傲亦收回三口宝剑。

15.30 万字 | 2021-06-03 10:20更新

公孙龙子
公孙龙子

公孙龙子 | 诸子别集 | 连载中

《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载,《公孙龙子》原有14篇,后来多数散失。现存的《公孙龙子》一书只有6篇,保存在明代的《道藏》中,该书流传情况复杂,宋代以后有人怀疑它的真实性,认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的,在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。

0.45 万字 | 2021-10-18 17:53更新

韩非子
韩非子

韩非 | 诸子别集 | 连载中

韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

13.40 万字 | 2021-10-28 13:08更新

陶庵梦忆
陶庵梦忆

张岱 | 诗文别集 | 连载中

《陶庵梦忆》,明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷,成书于甲申明亡(1644年)之后,直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。

5.44 万字 | 2022-03-21 13:58更新

大明正德皇游江南传
大明正德皇游江南传

何梦梅 | 世情小说 | 连载中

《大明正德皇游江南传》是清代何梦梅著白话长篇世情小说,又名《正德游江南传》《游龙幻志》《大明游龙戏凤全本》《大明游江南梁太师访主传》《梁太师江南访主》, 七卷四十五回,成书于清道光十二年(1832)。

8.63 万字 | 2022-03-27 19:18更新

痴人说梦记
痴人说梦记

旅生 | 讽刺小说 | 连载中

旅生著,三十回,1904年2月至1905年3月《绣像小说》第十九期至五十四期连载。《痴人说梦记》是晚清第一部结构完整、以改革开放振兴中国为主题,以正面理想人物为中心的长篇小说。小说以“戊戌变法”运动为历史背影,叙述以贾希仙、宁孙谋、魏淡然为主的一批满怀经世济时思想、富于救国救民热忱的维新青年,试图通过变法改良、进而实现君主宪制梦想而历尽艰险、出生入死的曲折故事。

12.57 万字 | 2022-03-29 21:52更新

返生香
返生香

韵清女史吕逸 | 才子佳人 | 连载中

《返生香》是韵清女史吕逸所写的小说。共十四回,是一部文言章回体小说,略叙因爱还魂故事,因循《还魂记》情节。

4.02 万字 | 2022-04-12 19:49更新

风月梦
风月梦

邗上蒙人 | 世情小说 | 连载中

《风月梦》是清代邗上蒙人撰白话长篇狭邪小说,又名《名妓争风全传》《扬州风月记》,三十二回,成书于清道光二十八年(1848)。书叙常熟陆书往扬州买妾,在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为兄弟,五人气味相投,留连妓院,纵情挥霍。陆书迷恋雏妓月香,千两纹银、数百块银洋以及首饰等等尽皆耗尽,求贷无门,只得狼狈回乡。袁猷赎买妓女双林,致使夫妻反目,后因耽色体亏,染病亡故,双林服毒殉情,竟以烈妇入祠。贾铭与妓女凤林恩爱无比,贾铭病倒,凤林悉心照料,与贾铭之妻形同姐妹,忽遇有钱有势的宰相之子,则背盟甩手而去。吴珍钟情妓女桂林,因与流氓纠纷被关进监狱,弄得倾家荡产。最终还是判了流罪,妻离子散,桂林亦逃离扬州。魏璧恋上妓女巧云,巧云却卷走魏璧资财潜归老家。五位浪荡子都没有好下场。书题《风月梦》,意在警醒世人,青楼妓院不是轻造之地。凤林受贾铭之恩甚多,贾铭卧病,凤林服侍乃出于真情,后来背盟改嫁,也是妓家本性,其性格较为真实。

11.32 万字 | 2022-04-16 13:15更新

大般涅槃经(慧严)
大般涅槃经(慧严)

慧严 | 佛教经典 | 连载中

刘宋元嘉年间(公元424—453年),慧严、慧观与诗人谢灵运等根据上述两译本进行改编的《大般涅槃经》三十六卷,又称作《南本涅槃经》。凡三十六卷。又作大般涅槃经。收于大正藏第十二册。北凉昙无谶所译之涅槃经四十卷,因其文粗朴,品目过略,后由南朝刘宋沙门慧严、慧观与谢灵运等,依法显之六卷泥洹经将之加以删订修治,文辞精练,共成二十五品,三十六卷。天台章安尊者即依此本作疏,然流通于世者甚少。为区别两译本,故原译本称北本涅槃经,修治本称南本涅槃经。

38.24 万字 | 2023-03-21 20:38更新

贤首五教仪
贤首五教仪

续法 | 佛教经典 | 连载中

亦称《华严五教仪》,简称《五教仪》。佛教著述。清续法集录。六卷。内容是概述贤首法藏的判教学说及华严宗的主要教义。鉴于当时义学沙门轻视法藏等的《华严经》注疏,天台宗人亦攻击华严宗“有教无观”,续法乃依其师德水明源之说,历时十年,于清康熙五年(1666)集成是书,康熙十四年(1675)宣讲。此书认为:“贤首大师判释如来一代时教,不出三时、十仪、五教、六宗、三观。”故以此五部分组织,概括华严宗教义的主要内容。见载于日本《卐字续藏》。

25.41 万字 | 2025-03-27 16:54更新

毗尼日用切要香乳记
毗尼日用切要香乳记

书玉 | 佛教经典 | 连载中

简称《毗尼切要香乳记》、《香乳记》。律学著述。清康熙二十三年(1684)书玉笺记。二卷。系清读体集《毗尼日用切要》的注释书。全书立五门:教兴、藏摄、宗趣、释题、解文。将《切要》中采集《华严经净行品》的五十四偈及密部中的三十七咒以类分作四十四门,依次注释。书后附戒相的注释。本书于康熙三十六年(1697)刻板印行。今见载于日本《续藏经》。

12.41 万字 | 2025-03-25 19:47更新

径中径又径
径中径又径

张师诚 | 佛教经典 | 连载中

径中径又径,四卷,清张师诚著并序,许淨中序,首录清代诸帝诗文。

14.36 万字 | 2025-03-26 11:08更新

应庵昙华禅师语录
应庵昙华禅师语录

应庵昙华 | 佛教经典 | 连载中

凡十卷。又作应庵和尚语录。宋代应庵昙华撰,守诠等编,孝宗乾道二年(1166)刊行。收于卍续藏第一二○册。内容包括卷一至卷六之住妙严禅院、住天童山景德禅寺第十四会之语录,卷七至卷九之法语、书,卷十之颂古、真赞、偈颂、佛事等,卷末附录塔铭、祭文、松源和尚普说等。

15.34 万字 | 2025-03-27 15:37更新

佛果克勤禅师心要
佛果克勤禅师心要

圆悟克勤 | 佛教经典 | 连载中

佛果克勤禅师心要,四卷,宋克勤说,子文编,内题佛果圆悟真觉禅师心要,畧云圆悟心要,语要收于古尊宿语要三,语录见嘉汉惠函。全称佛果圜悟真觉禅师心要。又作圜悟心要、佛果克勤禅师心要、圜悟禅师心要。宋代僧圆悟克勤(1063~1135)撰,子文编,理宗嘉熙二年(1238)重刊。收于卍续藏第一二○册。系克勤向当时士大夫、居士、学人等,开示宗乘旨要之机缘语录。内容包括示华藏明首座、寄张宣抚相公,乃至示曾待制、示宗觉大师等,共计一四二项。

13.99 万字 | 2025-03-27 08:31更新