周易郑康成注
周易郑康成注

王应麟 | 易学典籍 | 连载中

《周易郑康成注》是中国古籍,作者汉 郑康成撰 宋王应麟辑。

1.10 万字 | 2022-12-12 09:34更新

子夏易传(十一卷)
子夏易传(十一卷)

卜子夏 | 易学典籍 | 已完结

《子夏易传》,中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)所撰。今所传十一卷本,始为晁说之《传易堂记》所著录,其称“今称《子夏传》者,乃唐张弧之《易》。据此,则今本应是张弧伪撰。弧为唐末人,曾官大理寺评事。其书以王弼《周易注》为底本而说以义理,所说义理,大致上以儒家“王道”的社会政治思想与《周易》经文相附会。

8.54 万字 | 2022-12-12 09:54更新

了斋易说
了斋易说

陈瓘 | 易学典籍 | 已完结

《了斋易说》 一卷(浙江吴玉墀家藏本)宋陈瓘撰。瓘字莹中,了翁其自号也。延平人。元丰二年进士甲科。建中靖国初为右司谏,尝移书责曾布及言蔡京、蔡卞之奸,章数十上,除名编隶合浦以死。事迹具《宋史》本传。此本为绍兴中其孙正同所刊。冯椅谓尝从其孙大应见了翁有《易全解》,不止一卷,多本卦变,与朱子发之说相类。胡一桂则谓尚见其初刊本,题云《了翁易说》,并未分卷。

2.83 万字 | 2022-12-15 08:30更新

文殊师利问经
文殊师利问经

僧伽婆罗 | 佛教经典 | 已完结

《文殊师利问经》,(梁)僧伽婆罗译,凡二卷。略称文殊问经。收于大正藏第十四册。本经系佛应文殊师利菩萨之发问,而答以种种问题者。全经计分十七品,卷上十四品,卷下三品。内容包括菩萨戒、佛身、无我、涅盘、般若、有余气、来去相、中道、三归、十戒、无垢、无所著无漏、发菩提心、字母及部派分裂等问题。唐代不空译‘文殊问经字母品第十四’一卷(收于大正藏第十四册),即本经第十四品之别译。[历代三宝纪卷十一、大唐内典录卷四、古今译经图纪卷四、开元释教录卷六、贞元新定释教目录卷九]

2.70 万字 | 2023-01-11 11:15更新

佛说未曾有因缘经
佛说未曾有因缘经

昙景 | 佛教经典 | 已完结

《佛说未曾有因缘经》是南北朝时期昙景翻译的一部佛经,于建元元年(479)至中兴二年(502)之间译出。本经以佛在舍卫国祇树给孤独园时,命大弟子目犍连前往迦毗罗城,度其子罗喉罗出家作沙弥为引子,围绕罗喉罗因年幼"耽著嬉戏,不乐听法",波斯匿王因"不堪苦坐听佛说法",波斯匿王夫人的"四石女"(四个侍女)因宝珠被窃遭打,"五百粗行比丘"因不能忍受戒律的约束要求还俗等事,记述了佛对罗喉罗、波斯匿王、祇陀太子等人所说的"十善道法"(修行"十善")理论,以及相关的宿缘故事("野干"与"天帝"的对话等)。

2.24 万字 | 2023-01-11 11:37更新

佛说道神足无极变化经
佛说道神足无极变化经

安法钦 | 佛教经典 | 已完结

《佛说道神足无极变化经》,四卷。西晋安息三藏安法钦译

2.69 万字 | 2023-01-12 14:02更新

佛说超日明三昧经
佛说超日明三昧经

聂承远 | 佛教经典 | 已完结

《佛说超日明三昧经》,西晋清信士聂承远译。

2.55 万字 | 2023-01-12 14:09更新

佛说宝如来三昧经
佛说宝如来三昧经

祇多蜜 | 佛教经典 | 已完结

《佛说宝如来三昧经》,东晋天竺三藏祇多蜜译。

2.07 万字 | 2023-01-12 14:12更新

大方广宝箧经
大方广宝箧经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《大方广宝箧经》,又称《文殊师利现宝藏经》,佛教典籍,载《大正新修大藏经·经集部》,共三卷,为刘宋求那跋陀罗译。 该经讲述佛陀到祇园说法,文殊菩萨后来与须菩提应答,而使之默,舍利弗、目犍连等各述文殊的智慧与辩才。

2.24 万字 | 2023-01-15 16:11更新

佛说维摩诘经
佛说维摩诘经

支谦 | 佛教经典 | 已完结

维摩诘所说不思议法门之称一名佛法普入道门三昧经,吴月氏优婆塞支谦译2卷十四品

2.89 万字 | 2023-02-14 21:31更新

如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经
如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经

不空 | 佛教经典 | 已完结

《如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经》,全一卷。唐代不空译。又作如意宝珠金轮咒王经、金轮咒王经。收于大正藏第十九册。本经内容系广说如意宝珠之功德。计分九品,即放钵品、善恶因果品、如意宝珠品、大曼荼罗品、灌顶印真言品、阿阇梨成佛品、悉地成就品、护摩品、属累品。

0.67 万字 | 2023-02-14 22:04更新

佛说伅真陀罗所问如来三昧经
佛说伅真陀罗所问如来三昧经

支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结

《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》,后汉月氏三藏支娄迦谶译。

3.27 万字 | 2023-03-19 16:47更新

解深密经
解深密经

玄奘 | 佛教经典 | 已完结

唐玄奘译,为唯识宗主依的经典。本经凡八品,第一序品,第二至第八为正分,其内容为:一、序品第一。二、胜义谛相品第二,胜义谛者,即离言法性,诸法实相。此品说无二超过一切寻思、与诸行相非一非异、而遍一切一味之胜义谛相。三、心、意、识相品第三,此品说心、意、识之名相,以明唯识之转变。四、一切法相品第四:此品说遍计所执、依他起、圆成实三性,以明一切法相。五、无自性相品第五:此品说相无性、生无性、胜义无性之三种无自性性,以明三性、三无性相依之妙理,显空有和融之大义。六、分别瑜伽品第六:此品说唯识观行。七、地波罗蜜多品第七:此品具说菩萨十地、乃至佛地,及菩萨所应学事、即所谓六波罗蜜。并明其所对治愚痴粗重,所经三大不可数劫。八、如来成所作事品第八:此品说三身功德,别释三藏差别。

3.61 万字 | 2023-03-21 21:11更新

摩诃止观义例科
摩诃止观义例科

从义 | 佛教经典 | 已完结

凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。七例即:(一)所传部别例,(二)所依正教例,(三)文义消释例,(四)大章总别例,(五)解行相资例, (六)心境释疑例,(七)喻疑显正例。注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。[佛祖统纪卷二十五]

2.07 万字 | 2023-04-26 17:01更新

冥报记辑书
冥报记辑书

佐佐木宪德 | 佛教经典 | 已完结

《冥报记辑书》七卷,系日本人佐佐木宪德所辑,仍收于《卍续藏经》第一四九册,内容与《冥报记》性质相同,都是善恶因果报应的事迹,年代属于晋、宋与齐、唐之间。

2.09 万字 | 2023-04-26 17:05更新

玄沙师备禅师语录
玄沙师备禅师语录

玄沙师备 | 佛教经典 | 已完结

《玄沙师备禅师语录》,三卷。又称《福州玄沙宗一禅师语录》、《玄沙语录》、《玄沙大师语录》。唐代玄沙师备撰,明林弘衍编。收集《广录》所未收的上堂语、颂、拈香、垂语等语要,包括玄沙略传、纲宗三句、玄沙对古则公案之拈评等。

2.14 万字 | 2023-05-04 15:22更新

 西方直指
西方直指

一念 | 佛教经典 | 已完结

《 西方直指》,渌田一念居士所撰也,其意谓为未闻西方者告焉。而其书具道事相而不外心性。读者信而解之解而行之则岂惟感西方净土抑亦显寂光净土/欤因今表出之於本山藏中命诸剞劂氏以广其传,葢窃(余)志永存于不朽云。

2.11 万字 | 2023-05-04 15:31更新

五灯会元目录
五灯会元目录

一名 | 佛教经典 | 已完结

五灯会元目录。 原夫菩提达磨遡大龟氏於释迦文佛眴青莲目而得教外别传之旨之二十八代之祖也。既佩佛心印。於梁普通之初至东震旦。时学者方以讲观相高。廼曰。吾不立文字。直指人心。见性成佛之为宗。六传至曹溪大监。支而为南岳青原。又分而为云门.临济.曹洞.沩仰.法眼五宗。支分派列演溢于天下矣。

2.21 万字 | 2023-05-08 16:28更新

八识规矩补注证义
八识规矩补注证义

明昱 | 佛教经典 | 已完结

《八识规矩补注证义》,唐三藏法师 玄奘 造颂,明鲁山法师 普泰 补注,明西蜀沙门 明昱 证义。

2.15 万字 | 2023-05-09 08:23更新

嘉泰普灯录总目录
嘉泰普灯录总目录

正受 | 佛教经典 | 已完结

《嘉泰普灯录》目录三卷。南宋·雷庵正受编。作者正受(1146~1208),为平江府报国光孝寺僧,号虚中,属云门宗雪窦下第七世。师鉴于向来之传灯录偏重于禅门师徒传法的记录,乃着手补充《景德传灯录》《天圣广灯录》,及《建中靖国续灯录》等书之不足,由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶,故名《普灯录》。全书费时十七年,于嘉泰四年(1204)编成;成书后,宁宗敕许入藏。

2.25 万字 | 2023-05-09 08:30更新