《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。与余象斗的另一部小说《南游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称《四游记》。
4.62 万字 | 2022-05-21 08:49更新
本书由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著,作者以巧妙的手法,将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国第一佛——观音菩萨的一切知识,还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式,面向当代的眼光,赋予这本经典名著以新的面貌和气息。
10.53 万字 | 2022-04-19 21:14更新
《跻云楼》是清代白话长篇神怪小说。十四回。题“烟霞主人编述”,又题“自得主人编次”,作者姓名与生平不详。成书于清乾隆年间。 《跻云楼》主要讲述了男主人公柳毅与“龙女”螭娘、“虎女”琥儿之间的婚恋故事;以及在二位夫人帮助下,柳毅审理冤假错案、收服山精水怪、平定内忧外患,最后封侯拜相,得道成仙的传奇人生。《跻云楼》在作品展开过程中,无论是章节回目、人物角色还是故事情节的设置,都具有强烈的对称性,尤其是人物和情节设置方面,十分明显。如龙女与虎女的对称,黑虎精与二蛟精的对称;再如辛泰一案与贞娘一案的对称,崔宠谋反与吐蕃犯境的对称等。这样的对称情节在小说中占据大量篇幅,是《跻云楼》非常突出的写作方法。
5.64 万字 | 2022-05-01 21:29更新
《蟫史》(yín shǐ)是清代乾、嘉年间的文人屠绅(号磊砢山人)所作的长篇小说。作品以清代中叶社会为背景,叙写甘鼎、桑蜎等为首的官兵在诸异人的襄助下,先后平定了广州王汴天化、交人屈蚝,五苗、川陕五斗教以及交址馗形等叛乱。其主要倾向是歪曲、诬蔑兄弟民族和起义群众,歌颂为王前驱、功成身退的理想人物,巩固封建统治。但也多少批判了当时的腐败政治和黑暗官场。小说情节离奇,人物怪诞,文彩华艳而平板艰涩,是文言长篇小说的代表作之一。全书共写了二百三十余个人物,性格较鲜明者有甘鼎、桑蜎、娄万赤等人。
22.36 万字 | 2022-05-05 17:09更新
《一层楼》是我国蒙古族文学离开民间传说和对历史故事的依附,以当前的社会现实生活为题材所写。小说作者尹湛纳希(1837——1892),是我国蒙古族文学史上具有代表性的小说家和诗人,出生在卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票市下府乡)的一个封建贵族家庭里。
18.96 万字 | 2022-05-05 17:11更新
《七真因果传》,清代白话长篇神魔鬼怪小说。一名《七真传》。两卷二十九回。题“煇庵黄永亮编著”。成书于清光绪三十二年(1906)。现存主要版本有清光绪三十二年(1906)广东文在兹善书坊刊本;1914年治古堂刊本,藏上海图书馆;1918年四川会善堂刊本。1989年春风文艺出版社《全真七子全书》排印本。
7.96 万字 | 2022-07-24 20:57更新
《新镌绣像麴头陀济颠全传》,亦称《麴头陀传》,作者香婴居士。康熙年间,坊间刻有《新镌绣像麴头陀济颠全传》,文前有绣像二十四幅,香婴居士即王梦吉,字长龄,杭州人。他重编的《新镌绣像麴头陀济颠全传》,内容跟《济颠禅师语录》基本上相同
11.36 万字 | 2022-07-26 08:27更新
《萨真人得道咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说,书成于明代万历31年(1603)。小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行,意在劝人行善,阐述因果报应。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源,邓志漠并不隐讳,他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集,慕萨君之油然仁风,振其遗事,演以《咒枣记》。
4.71 万字 | 2022-07-29 16:36更新
《唐钟馗全传》是明代无名氏撰长篇小说,四卷,三十五回。又名《钟馗斩妖传》《钟馗降妖传》。 该书成书于明代万历年间。其内容叙述唐玄宗时海州钟惠之妻谭氏梦吞红日,生下一子,取名钟馗。钟馗从小面貌奇异,乐善好施,玉帝命天使赐之笔剑,以纪人间善恶,收天下妖魔。后钟馗赴京应试,中头名状元,唐皇嫌其貌丑,逐黜不用,钟馗愤而触阶身亡。死后的钟馗奉玉帝之命游诸地狱,稽查善恶,并屡降妖鬼。唐皇诏吴道子图钟馗像供奉于内廷,敕封护国佑民降妖大元帅。全书由一则则长短不一的故事组成,故事结构单一。
2.88 万字 | 2022-08-11 10:22更新
《后西游记》是清初白话长篇神魔小说,全称《绣像传奇后西游记》,俗称《小西游》,不题撰人,署“天花才子评点"。作者有二说:一云吴承恩,一说梅子和。成书于清初。该书为《西游记》的续书之一,书叙唐僧取经到东土后,真经被装僧们讲假了,佛事成为误国殃民的祸害。于是唐宪宗、穆宗年间,小行者孙履真,猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥,协助大颠和尚唐半偈重赴西天,取回真解以解经的故事。小说借助艺术形象阐明“心即是佛”的玄理,对人生及现实社会颇寓讽刺。
29.01 万字 | 2022-03-25 13:20更新
《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生阳世,征番灭寇,利民济物,在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举,在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子,名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传,挟神技异术,有济困扶危之志,做出了“种种奇勋异绩”,最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》,对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词,认为佛道是做的表面文章,于世无补,神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅,故事情节曲折生动,人物形象较为饱满。
26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新
《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说,四卷十六回,不题撰人,成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致,把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精,不再是祸国殃民的妲己,但也颇有来历。她前身乃是西施,因倾畏吴国,遭天谴脱胎为孤,经过三千年的修炼,又跟吕洞宾学道,成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想,作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻,都帮助龙骧,使其得到美满的婚姻,使其考中状元,使其出兵得胜。在作者的想象中,作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走,秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致,人物出场采用戏剧形式,自报家门, 亦颇有特色。
4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新
《走马春秋》是清代白话长篇神怪史话小说,全称《走马春秋全传》,一名《走马春秋演义》。 四卷十六回, 不题撰人,成书于清同治五年(1866)前。
9.09 万字 | 2022-05-12 19:13更新
《平金川》,清代晚期章回小说,即《平金川全传》,又名《年大将军平西传》,作者张小山。共四卷三十二回。《平金川》讲述讲的是年羹尧(书中作年赓尧)、岳钟琪平定青海罗卜藏丹津的故事。内容架构与《封神演义》一类的魔幻神怪小说类似,且有一定的科幻色彩。
9.59 万字 | 2022-07-23 18:09更新
《三教偶拈》,明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难,佛家济颠显圣,道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的,借以体现编者的儒释道三教合一的思想,所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证,明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书,他又是吴人,据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑,或为他人,或为假托。
12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新