莲华面经
莲华面经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《莲华面经》,凡二卷。隋代那连提耶舍(490~589)译。收于大正藏第十二册。本经叙述佛陀预言于其入灭后,佛教僧徒将堕落,佛法转移入罽宾国,并于该国兴盛;后破佛王出现,毁破佛钵等种种佛教兴衰之情形。经名‘莲华面’,系取自破佛王之前生名为莲华面(富兰那教徒)。又我国末法思想系形成于南北朝至隋代之间,而本经译于隋代开皇四年(585),与那连提耶舍之另一译经‘大集月藏经’,对于当时人心皆有莫大影响。

1.15 万字 | 2022-11-11 08:08更新

佛说初分说经
佛说初分说经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说初分说经》,宋北印土沙门施护译,即是度三迦叶,及舍利弗,目连事。与他经大同小异。

0.86 万字 | 2022-11-17 15:07更新

本事经
本事经

玄奘 | 佛教经典 | 已完结

《本事经》,(梵语:ity-uktaka,巴利语:itivuttaka)七卷,玄奘三藏译于唐永徽元年(650年)。是九分教之一。共有三法品,一法品有六十经,二法品有五十经,三法品有二十八经,共计有一三八经。巴利经典中的《小部·如是语经》,与本经之内容性质极为接近。

5.61 万字 | 2022-11-20 16:34更新

乐璎珞庄严方便品经
乐璎珞庄严方便品经

昙摩耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《乐璎珞庄严方便品经》,姚秦罽宾国沙门昙摩耶舍译,佛在耆阇崛山。须菩提梦佛为说当闻未曾有法。次日白佛已,乞食,遇一女人,酬唱佛法。此女称扬佛以二十事而行乞。又明菩萨以乐欲调伏众生,又为须菩提现男子身,又现诸余佛土食时差别,又说应供之义,令常随天发大道心。次施须菩提食,须菩提转施不污一切法菩萨。其日须菩提不食,晡时至佛所,佛为说此女人名,及为女人授记。

1.39 万字 | 2022-11-27 20:56更新

佛说身毛喜竖经
佛说身毛喜竖经

惟净 | 佛教经典 | 已完结

《佛说身毛喜竖经》是北宋惟净、法护翻译的佛经,于天圣元年(1023)译出。本经记述佛在毗舍离国最胜城最胜林时,对长者之子善星谤佛言论所作的批斥。

1.44 万字 | 2022-11-27 21:03更新

药师琉璃光如来本愿功德经
药师琉璃光如来本愿功德经

义净 | 佛教经典 | 已完结

《药师琉璃光如来本愿功德经》,简称《药师经》。共有三个译本,分别为:一、《药师琉璃光如来本愿功德经》,一卷,唐三藏法师玄奘译;二、《佛说药师如来本愿经》,一卷,隋天竺三藏达摩笈多译;三、《药师琉璃光七佛本愿功德经》,二卷,唐三藏沙门义净译。叙述佛陀因曼殊室利的启请,而为在毘舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等,盛陈东方净琉璃世界药师如来的功德,并详述药师如来因地所发的十二大愿。

1.37 万字 | 2022-11-27 20:49更新

百战奇法
百战奇法

刘基 | 诸子别集 | 已完结

《百战奇法》是我国古代一部颇具特色的兵书,自从产生以来一再刊行,广为流传,为后世兵家所重视和推崇,被列为“中国古代十大兵书”之一。《百战奇法》将战争诸方面概括归纳为100个题目,即“百战”,其与《武经七书》特别是与《孙子兵法》关系密切引用百条古兵法警句,继承和发展了我国古代军事思想。明崇祯本《韬略世法》称该书为南宋末谢枋得编辑,原作者已不可考。清雍正后被更名为《百战奇略》,题明刘基撰,实系清人伪托。现有明刻本存世,10卷,3万余字。《百战奇法》以《武经七书》等古代兵法为依据,以五代前的战例相印证,书列百目,着重论述了古代战争的作战原则和方法。

4.25 万字 | 2022-12-15 22:00更新

陶渊明集
陶渊明集

陶渊明 | 诗文别集 | 已完结

《陶渊明集》,梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品,编为《陶渊明集》七卷,录一卷,并为之作:《陶渊明传》、《陶渊明集序》。

2.33 万字 | 2023-01-06 15:47更新

散原精舍诗集
散原精舍诗集

陈三立 | 诗词歌赋 | 已完结

近代诗集。又题《散原老人手书诗稿》。陈三立著。1961年台湾中华书局据手稿影印,平装1册。卷首刊有作者《题辞》、1961年俞大纲《序言》。此集收诗稿手迹169题200余首。写作时间始于1919年,止于1926年。

1.95 万字 | 2023-01-06 16:01更新

力庄严三昧经
力庄严三昧经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《力庄严三昧经》,三卷,隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出,说佛之十智。

1.88 万字 | 2023-01-11 11:27更新

王子安集(十六卷)
王子安集(十六卷)

王勃 | 诗文别集 | 已完结

《王子安集》是唐代诗人王勃创作的诗集。《唐书·文苑传》称其文集三十卷。而《杨炯集序》则谓分为二十卷,具诸篇目。洪迈《容斋随笔》亦称今存者二十卷,盖犹旧本。明以来其集已佚,原目遂不可考。世所传《初唐十二家集》,仅载勃诗赋二卷,阙略殊甚。故皇甫汸作《杨炯集序》,称王诗赋之馀,未睹他制。此本乃明崇祯中闽人张燮搜辑《文苑英华》诸书,编为一十六卷。虽非唐、宋之旧,而以视别本,则较为完善矣。

7.43 万字 | 2023-02-02 12:25更新

大乘修行菩萨行门诸经要集
大乘修行菩萨行门诸经要集

智严 | 佛教经典 | 已完结

《大乘修行菩萨行门诸经要集》凡三卷。唐代智严译。今收于大正藏第十七册。略称菩萨行门诸经要集。系纂集诸经中,有关大乘菩萨行之要文而成,计有四十二经六十七条(或六十六条)。卷上引载象腋经、说妙法决定业障经等十一部之文,卷中引载海慧菩萨所问经、戏乐严经等十部之文,卷下引载虚空藏菩萨所问经、如来境界等二十一部之文。所引诸经之中,方广如来智经、演法师品经、戏乐严经、胜积品经、金光上胜毗尼经、降伏魔经、宝童子夫人所问经、如来境界经、离垢菩萨所问经、宝聚经、那罗延品经、梵刹经、一切诸佛所念经、法集经、集会品经、殊胜具戒品经等十六经为未传于中土之经。[续古今译经图纪、开元释教录卷九、阅藏知津卷四十一]

4.44 万字 | 2023-02-14 21:23更新

辽文萃
辽文萃

王仁俊 | 诗文别集 | 已完结

《辽文萃》是辽代诗文总集。清王仁俊辑。王仁俊以先秦至明代唯五代及辽无诗文总集,遂以汇编辽代诗文为己任,光绪二十四年(1898)辑成《辽文萃》。后来得见缪荃孙所辑《辽文存》,凡缪书已收录者皆去,剩100余篇,编为4卷,又《补遗》1卷,《作者考》、《逸目考》各 1卷。分类编次与《辽文存》大体相同。《辽文萃》有光绪三十年(1904)无冰阁刊本、《辽海丛书》本。

4.05 万字 | 2023-03-04 10:48更新

佛说未曾有正法经
佛说未曾有正法经

法天 | 佛教经典 | 已完结

《佛说未曾有正法经》,宋 法天译

3.34 万字 | 2023-03-19 16:50更新

大般涅槃经后分
大般涅槃经后分

若那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《大般涅槃经后分》,佛教经典。唐若那跋陀罗译。二卷。其情节紧接《大般涅槃经》,主要叙述释迦牟尼临终遗教及火化、分舍利等事项。译出后即与大本合部流行(编为第四十一、四十二卷),亦单本别行。本经为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。

2.05 万字 | 2023-03-19 16:53更新

玄品录
玄品录

张天雨 | 道家经典 | 已完结

《玄品录》,五卷。元代张雨编。张雨(1283—1350),又名张天雨,元代茅山派道士,擅长诗文、词曲、书画等艺术。记载了130多位上古至元代的道家人物的生平与事迹,是一部关于道家人物风格品评的作品。

4.82 万字 | 2023-04-05 10:21更新

通玄真经注
通玄真经注

徐灵府 | 道家经典 | 已完结

通玄真经注。唐人徐灵府(号墨希子)注,约出于元和十一年。十二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。

8.45 万字 | 2023-04-05 12:26更新

南华真经余事杂录
南华真经余事杂录

陈景元 | 道家经典 | 已完结

《南华真经余事杂录》,宋陈景元撰。本书现存诸本中,以《道藏》本早出。本书也是《南华真经章句音义》的副产品。其上卷抄录《公孙龙子》中《白马论》、《指物论》二篇及谢希深注,下卷载唐杨嗣复《九证心戒》,是九种察言观色的方法。

0.88 万字 | 2023-05-01 19:44更新

 西方直指
西方直指

一念 | 佛教经典 | 已完结

《 西方直指》,渌田一念居士所撰也,其意谓为未闻西方者告焉。而其书具道事相而不外心性。读者信而解之解而行之则岂惟感西方净土抑亦显寂光净土/欤因今表出之於本山藏中命诸剞劂氏以广其传,葢窃(余)志永存于不朽云。

2.11 万字 | 2023-05-04 15:31更新

嘉泰普灯录总目录
嘉泰普灯录总目录

正受 | 佛教经典 | 已完结

《嘉泰普灯录》目录三卷。南宋·雷庵正受编。作者正受(1146~1208),为平江府报国光孝寺僧,号虚中,属云门宗雪窦下第七世。师鉴于向来之传灯录偏重于禅门师徒传法的记录,乃着手补充《景德传灯录》《天圣广灯录》,及《建中靖国续灯录》等书之不足,由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶,故名《普灯录》。全书费时十七年,于嘉泰四年(1204)编成;成书后,宁宗敕许入藏。

2.25 万字 | 2023-05-09 08:30更新