凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨，以明天台观门之大概。七例即：(一)所传部别例，(二)所依正教例，(三)文义消释例，(四)大章总别例，(五)解行相资例， (六)心境释疑例，(七)喻疑显正例。注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。[佛祖统纪卷二十五]
2.07 万字 | 2023-04-26 17:01更新
《祖庭钳鎚录》，凡二卷。明代僧费隐通容著。收于《万续藏》第一一四册。编集诸祖师接引锻炼学人之语要，加以恳切说示，兼述己见。收录灵源惟深、晦庵弥光乃至大慧宗杲等人共五十余条提撕，而一一唱和，并勘验之。卷末附录宗门杂录四条，包括拈花、自聪禅师问达观颖和尚凡五问、觉梦堂重较五家宗派序、一喝分五教。
2.24 万字 | 2023-05-15 08:09更新
《律宗会元》共三卷，台州守一集，成书年代不详。在《佛祖统纪》、《释氏稽古略》、《释鉴稽古略续集》等著作中，以及成书于南宋理宗嘉熙年中(1237-1240)的《释门正统》中都没有提及。《律宗会元》全文共分为十门：诸文原教门、诸文观法门、诸文心境门、诸文戒法门、诸文戒体门、诸文戒行门、诸文戒相门、诸文持犯门、诸文悔罪门、诸文三归门。它虽然没有理论上的突破与贡献，但却是对迄宋为止的律宗思想理论的一种提纲挈领的总结，可称为律宗的入门教科书或普及性读本。
11.70 万字 | 2024-02-28 19:31更新
《禅抹宝训》由南宋大慧妙喜和竹庵士珪两位禅师精心编纂而成。《禅林宝训》中的嘉言善理，虽然是专对住持，僧众发出的训诫，但是，许多道理超越了佛教修持而具有了普遍意义。《禅林宝训》在中国佛教思想史上具有极其重要的地位，该书自流传以来，被公誉为“万世师法”。《禅林宝训顺朱》是研究其的专著。
13.83 万字 | 2024-04-20 16:41更新
《大乘法苑义林章补阙》，原为十卷，今仅存三卷。又作大乘义林章补阙、补阙义林章、大乘法苑林章补阙、大乘法苑林章补阙章。唐代僧慧沼（650～714）撰。收于卍续藏第九十八册。系慧沼增补、注释其师窥基所撰之大乘法苑义林章之作。内容包括卷四、卷七、卷八之三科、空义、十二支、界处、二量等十二章。虽未见全貌，仍不失为法相宗重要典籍之一。
7.01 万字 | 2024-05-19 09:51更新
《大法鼓经》（Mahā-bherī-hāraka-parivarta-sūtra）刘宋·元嘉年间，由印度僧求那跋陀罗（Gunabhadra，德贤）翻译的佛教经文，分为上下两卷。或有《佛说菩萨行方便境界神通变化经》三卷是其异译的说法，但今检校比对两者内容，几乎完全相异，倒不如说《大萨遮尼干子所说经》是其异译。
1.65 万字 | 2022-11-03 13:28更新
