《续指月录》，凡二十卷。清代聂先撰。收于卍续藏第一四三册。记述南宋孝宗隆兴二年（1164）至清康熙十八年（1679），凡五百余年间，禅宗三十八世之法脉。卷首附江湘序、莆阳余怀序、如是居士之弁语、伦叙考等。
25.12 万字 | 2023-08-31 10:11更新
《隆兴编年通论》，亦称《隆兴佛运通论》。佛教史书。南宋隆兴二年(1164)祖琇撰。二十九卷(含目录一卷)。编年体。记述上自东汉明帝永平七年(64),下迄五代后周显德四年(957),凡八百九十四年的佛教史实。按事件和人物的时代进行编录。每一朝代之前间有“叙”文,略述朝代兴废简史;每一事件后有作者的“论”。所采资料除僧传、灯录及历代正史外,还包括大量的碑铭、诏令、表文及序记等。此书仅见载于日本《卐字续藏》。《隆兴佛教编年通论》是现存最早记载中国佛教史上重要事件与人物的编年体通史。
23.26 万字 | 2023-09-01 15:11更新
《比丘尼传》，四卷，梁释宝唱撰，成于天监十六年(517)。有《丽藏》、《宋藏》、《金藏》、《元藏》、《大正藏》等版本。为一部专门记叙中国汉地佛教比丘尼生平事迹的传记。始于东晋升平年间的净捡，终于梁天监十五年，共记比丘尼六十五人。记其出家因缘、苦行精修及社会活动的事迹，为中国佛教重要史料。宝唱之后，直到近代，比丘尼传无续作者。入民国后始有震华法师(1909—1947)续撰《续比丘尼传》六卷，完成于1939年，共记从梁至民国比丘尼二百人，附见四十七人。不仅记诸尼修行弘法事迹，而且著录不少尼众创作的诗词文章。资料颇为丰富。正续比丘尼传，皆收入近年上海古籍出版社影印出版的《高僧传合集》中。
2.86 万字 | 2024-03-15 06:14更新
《庄子翼》汇集有关《庄子》注疏的著作。明万历十六年(1588)刻本，8卷。《庄子阙误》一卷，附录一卷。另有《四库全书》本。明焦竑编。所列引用书目，自郭象注以下22家。旁引他说互相发明者，自支遁以下计16家。又章句音义自郭象以下凡11家。核其所引，惟郭象、吕惠卿、褚伯秀、罗勉学、陆西星五家之说最多，其余不过间出数条而已，间亦以竑本人的《笔乘》之文附之。引用诸家之说，各取其精采部分，首尾完整，自成章段，列于原文各章之后。音义训诂取其一字一句者，联贯其文，缀原文末句之下。本书采集广博，亦较为精粹，集宋明注庄之大成。所引竑本人《笔乘》之文，也多有发明。末附《庄子阙误》，全录陈景元之文，是校勘《庄子》的重要参考资料。附录列《史记·庄子列传》、阮籍、王安石的《庄子论》、苏轼《庄子祠堂记》、潘佑的《赠别》、王雱的《杂说》、李士表的《庄子九论》。书中提到典籍名称，有不够准确之处。如王雱著《南华真经新传》及《杂说》，而书中称王注内篇。刘概有《庄子注》，而书中以内、外篇注分别称之。潘佑系南唐人，而将其文厕之于苏轼、王雱之间，亦为疏漏。然明代自杨慎以后，博洽者无过于竑，其所引录的古籍众多，不失为一个好的注本。
16.51 万字 | 2024-07-28 19:55更新
《徐仙真录》，明朝方文照编撰。五卷，收入《万历续道藏》。此书记述洪恩灵济真君徐知证、徐知谔（即徐仙）之生平及其灵迹。包括真君之家族世系、生平事蹟、死后灵应显化事蹟、徐仙降笔或有关徐仙之诗文赞颂，历代褒封徐仙之碑刻、祭祀真君之科仪、真君灵签谱。又记述明代京师和福建两地灵济宫修庙立碑、朝廷降赐符印法物、设官奉祀、给户洒扫、祠产收入等事。本书作者方文照系福建灵济宫祠官，其家族自五代以后历代皆奉祀徐仙。本书部分资料取自《洪恩灵济真君事实》及《徐仙翰藻》二书。
6.20 万字 | 2024-11-19 19:13更新
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
11.98 万字 | 2023-04-14 08:50更新
《摩诃般若波罗蜜经》，又称《大品般若经》，二十七卷（一作二十四卷、或三十卷、或四十卷），鸠摩罗什在姚秦弘始五至六年（公元403～404)译出。收在《大正藏》第八册、二二三卷。此经据《大智度论》卷一百说是二万二千颂，但印度南方另有二万颂的本子(《现观庄严论》所据本）流行，而玄奘法师所译《大般若经》第二会则是二万五千颂（见《法苑珠林》卷一百）。这些都是因时因地流传而有增减，但都是以《两万五千颂般若经》为经名。
35.39 万字 | 2022-07-14 11:10更新
《百喻经》 ，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。
2.20 万字 | 2022-09-24 21:58更新
《大方等大集经菩萨念佛三昧分》，佛教经典。隋达摩笈多译。十卷。属大集部类经典，主旨在调和净土经典与般若经典，宣扬念佛三昧。认为念佛三昧是见佛的前提，也是菩萨修行的主要内容。经中所说的念佛包括忆念佛及佛的功德，认为由此能产生无量功德。异译本有南朝宋功德直译《菩萨念佛三昧经》五卷。与异译本相比，本经少最后的《正念品》及《大众奉持品》两品。两种译本均为历代大藏经所收，敦煌遗书亦有收藏。
6.66 万字 | 2022-11-01 17:08更新
全称《如来大哀经》。佛教经典。西晋竺法护译。八卷。是《大集经》中《璎珞品》及《陀罗尼自在王菩萨品》的异译本。共二十八品。经中谓佛陀成道后第十六年为诸菩萨宣说菩萨所行之无碍法,又为陀罗尼自在王菩萨宣说应修戒、定、慧三学及陀罗尼之四种璎珞庄严法。见载于中国历代大藏经。
6.77 万字 | 2022-11-02 16:39更新
《佛说方等泥洹经》，亦称《方等般泥洹经》。佛教经典。东晋法显与佛陀跋陀罗共译。三卷。
2.51 万字 | 2022-11-12 20:03更新
佛说不思议功德诸佛所护念经，二卷，隋阇那崛多译
1.30 万字 | 2022-11-20 16:21更新
《诸佛要集经》，凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右侧之女子）入定一事。又佛所说之要集法有六：（一）诸法空，（二）诸法常住，（三）初发菩萨心，（四）六度无极，（五）菩萨十地所入处，（六）佛不可得。
2.25 万字 | 2023-01-11 11:12更新
澄观，唐代僧人。山阴人，俗姓夏侯。住五台山清凉寺，博综经论。德宗延入译场，使造疏，遂编成十卷以进。好游名山。宪宗时赐号清凉国师，寻示寂，年七十余。弟子传法者百余人。有《毗庐疏》、《随疏演义》、《华严纲要》、《三圣圆融观》等。华严大经者。乃毗卢遮那佛称法界量显现自性因果本妙庄严究竟圆顿总持法门也。文丰义富。事渺宗玄。要而收之。不出四法界而已。
106.10 万字 | 2023-04-21 16:51更新
《唐叶真人传》，宋张道统撰。道教传记。又名：唐鸿胪钾越国合灵虚见素真人传。一卷。前有宋理宗淳佑时（1241－1252）马光祖序。本书为唐代道士叶法善传记。叶法善为唐玄宗时著名道士，以道术高闻名于世，《旧唐书》有传，《太平广记》卷二十六也载其事迹。唐玄宗曾拜其为鸿胪卿，封越国公，卒後赠越州都督。宋徽宗政和六年（1116）封致虚见素法师，宣和二年（1120）加封灵虚见素真人。书中既有关于叶法善的神话传说，也有史实，为研究道士叶法善的参考文献。收入《正统道藏》洞神部谱录类。
1.33 万字 | 2023-05-17 21:56更新
